足球何以有如此巨大的魅力，能令全世界无数人竞折腰？除了这项运动本身紧张激烈的对抗性、战术配合的多变以及球星出神入话的技术等表面因素之外，它还代表了些什么，对于足球我们到底了解多少，如果我们在谈论阵容、球星的同时不结合它背后的文化背景就无法领略足球的真谛；如果足球的影响只存在于球场和比赛中，那么就辜负了它全球第一运动的美名。这是一本有关全球足球文化的书，作者带领我们畅游世界著名足球俱乐部、拜会大牌球星和狂热的球迷，同时讲述了隐藏在足球后面与之密切相关的民族、宗教、历史、文化的渊源，并用足球、战术、球迷来透视世界各地的热点问题，展现一个你未必了解的足球内外的世界。如果说足球在英伦半岛是宗教与历史的一面镜子的话，那么在意大利则是金钱与权势较量的工具。尤文图斯和AC米兰在历史上的此消彼长其实是幕后的阿涅利家族与政治寡头贝卢斯科尼的较量。它们采取不同的策略去影响裁判和操纵媒...
阿梅上学的时候就是系里的一枝花。 她长得齐眉齐眼、秀秀气气,头总是不经意地偏向一边，再加上一边倒的黑黑亮亮顺顺溜溜的头发，整个人立在那儿就像株漂亮的含羞草。这样的女孩不怕没有人追，可男主角一出现，阿梅的老妈就会闻风而动，不远千里赶到学校来横加棒断。 阿梅是很听妈妈话的乖乖女，只能自己躲在蚊帐里默默流眼泪。 有这样的老妈，阿梅工作后很久也没结婚，拖拖拉拉的就成了“大女”，最后倒是爱挑剔的老妈着起急来。 人都说女儿越长会越像妈，想知道女儿三十年后的样子现在看她妈就行了。温柔的阿梅老了也会像她老妈那样凶吗？而专横的老妈年轻时是否也曾是一个温温柔柔的含羞草女孩？ 穿过时光的两端不知该是一幅怎样的风景?第一部分第二节：纯棉质女孩 我喜欢把淡淡的色彩随意地搭配在一起，只因为它们搭配起来很容易。减淡了的颜色就像性情温柔的女孩子，一大群温柔的女孩子在一起，怎么...
--《幽灵五号》 作者：[美] 罗伯特·谢克里导读 罗伯特·谢克里和他的《幽灵五号》 姚海军 谢克里似乎是个喜欢作弄人的作家，他热衷于将他的主人公置于进退两难的境地，然后与读者一道看着他们令人捧腹的滑稽表现，谢克里这种与读者一致的立场加上雅致的情调和他所善长的抖包袱的手法，赋予他的作品烈极强的可读性。 《人手难及》是这类作品中的典型故事描写一艘食物已经消耗殆尽的宇宙飞船，被迫降落在一颗奇峰连绵不绝的星球。在这里，两个宇航员发现了外星人的巨大仓库。然而，尽管仓库里摆着无数的罐头，他们却无法判断哪些是适合人类的食物，两个宇航员好不容易找到一种像是果冻的东西，刚要张口，那东西却发出一阵尖锐的嘲笑声。这笑声仿佛在说，这里的一切都是人手难及的东西，然而．饥饿难忍，怎么办才好呢？ 《运输牲畜》同样让人忍俊不禁。一心梦想能大赚一笔的AAA星际消毒公司好不容易承揽了一桩往佛莫因...
《血色紫罗兰》作者：天狼星7号第一章 特种训练营（现实1）俄罗斯边境小镇日一辆面包车停下，李成下车，向俄罗斯司机摆了摆手：“谢谢了！”俄罗斯司机：“不客气。”李成看看四周，向传出欢呼声的地方走去——（现实2）舒拉家花园日一个家庭正在举办婚礼。新娘是俄罗斯姑娘舒拉，新郎是中国学者肖阳。亲朋好友大多是俄罗斯人，大家举着酒杯，喊着“苦哇！”舒拉和肖阳接吻。众人欢呼，干杯。手风琴奏起欢快的俄罗斯舞曲。大家开始跳舞。李成走了进来，他是肖阳的朋友，中国作家。肖阳正和舒拉跳舞，突然看到李成，急忙拉着舒拉走过去。肖阳：“你这小子，怎么才来？”李成：“你这可是跨国婚礼，我能赶过来参加就不错了。”肖阳对舒拉介绍：“这就是李成，我常跟你说起的，那个自称是作家的人。”李成：“你看你这话说的，什么叫自称呀，我本来就是。”...
风筝飘带在红地白字的“伟大的中华人民共和国万岁”和挨得很挤的惊叹号旁边，矗立着两层楼那么高的西餐汤匙与刀、叉、三角牌餐具和她的邻居星海牌钢琴、长城牌旅行箱、雪莲牌羊毛衫、金鱼牌铅笔……一道，接受着那各自彬彬有礼地俯身吻向她们的忠顺的灯光，露出了光泽的、物质的微笑。瘦骨伶仃的有气节的杨树和一大一小的讲友谊的柏树，用零乱而又淡雅的影子抚慰着被西风夺去了青春的绿色的草坪。在寂寥的草坪和阔绰的广告牌之间，在初冬的尖刻薄情的夜风之中，站立着她——范素素。她穿着杏黄色的短呢外衣，直缝如注的灰色毛涤裤子和一双小巧的半高跟黑皮鞋。脖子上围着一条雪白的纱巾，叫人想起燕子胸前的羽毛，衫托着比夜还黑的眼睛和头发。“让我们到那一群暴发户那里会面吧！”电话里，她对佳原那么说。她总是把这一片广...
这是一本非常精彩、有趣的作品集。里面详细记录了我14岁的所思所想。这一年，有两个词汇是布满我思绪的每个角落的，即疾病与女生。疾病代表着苦难，女生预示着希望。身在病房我与疾病为伴，享受不尽；和 女生一起，则初尝思念的滋味。 一年来经历惊心动魄，这是外人看到的情景。我要做的只是冷静面对，张开双臂迎接每一天。在疾病之神不停地将死亡的烟花爆炸在我头顶时，我却每日高歌着女生的名字。 我这一年所有的自由诗都是为她们写的，也算是一个时期的记录。独自一人躺在床上，我可以阅读自己的心灵。直面自已，世界好像只为我一人存在。我学会了夸自己、欣赏自己。每个人都应该有一段在医院躺着的日子。身体是沉静的，安详的；思绪是飞扬的，澎湃的。我有无数的构想，我有无数的打算，我有无数的朋友...
2002年，Li和Tsui在《亚洲太平洋管理学刊》（AsianPacificJournalofManagement）上发表了一篇论文，对1984年至1999年间在20种主要国际学术期刊上所发表的有关华人社会中组织管理之研究论文，作为其引用文献之分析（citationanalysis）。结果显示：我的这篇论文被引用的次数名列第五。我一直认为，“人情与面子”一文中所描述的社会行为是中华文化社会心理“深层结构”的反映。这篇论文中所描述的行为模式，是中国人社会行为的“基型”：不论是在哪一个时代，在任何华人社会中，我们都可以看到这种行为模式的体现。1988年，我以“人情与面子”的理论模式为基础，用结构主义的方法，分析儒家思想的内在结构，出版了《儒家思想与东亚现代化》一书；1995年，我又用同样的方法，分析道、儒、法、兵的中华文化传统，并出版了《知识与行动：中华文化传统的社会心理诠释》一书。接着，我又以这些研究作为基础，发表了一系列论文。《华人社会...
《人莫予毒》作者：王朔由于列车晚点，单立人到达西北一个省会时已是傍晚，五月时节，尽管天气已经渐渐转暖，但在西北一带，暮色仍然降临得很早，温差较大，单立人出站时不免感到一点寒意。由于出来争，又值旅游旺季开始，加上单立人窝囊，在火车站售票处没路子，他是一路坐着旅行的。列车严重超员，沿途又不断地上来大量挑担背筐长途贩运的农民，席地而坐，倒头便睡，单立人生也没有坐舒坦，他两腿之间始终蹲着一个蓬头垢面，老是不由自主枕着他腿打瞌睡的贩子，单立人坐了一天一夜火车后已是疲惫之极。车站出口处有不少开旋的个体户在包揽生意，条件十分令人垂涎：“单间，有卫生设备，吃饭不花钱！”伴随着这些夸海口的吆喝，国营旅馆介绍处的大喇叭也在一阵阵雄壮的进行曲之间郑重宣告：“非经本处介绍……产生的一切后果，本处概不负责！”单立人自然不完全是受到国营旅馆介绍处大喇叭的暗示，由此想起种种关于个体黑店敲诈勒...
导 读 七下西洋缔造丝绸之路 亲征漠北维护祖国统一 平安南 编撰《永乐大典》 迁都北京 永乐大帝朱棣是大明王朝十七个皇帝中，所作所为仅次于朱元璋的一代枭雄。朱棣果真是个圣主贤君吗？如果是，那他为何对待铁铉、方孝儒、黄子澄等建文遗臣那么残忍呢？是因为天生的冷酷无情还是因为夺了帝位借此掩人耳目？建文帝这个好端端的承平天子为什么会被赶下台？建文帝和永乐帝之间斗争的实质又是什么呢？建文帝到底是自焚而死还是在大难来临前逃之夭夭了呢？声势浩大的“郑和下西洋”的真正成因是什么？朱棣迁都北京是早有预谋还是一时心血来潮？他所缔造的真的是“永乐盛世”吗？ 传说迭出，野史纷呈，永乐大帝朱棣在众口纷纭中犹如雾里看花、水中望月。《毛佩琦正说永乐大帝朱棣》为您拨开历史尘埃，还原一个最真实的朱棣。...
郭敬明：夏天的躁郁症［中］ 接上期］ 该用什么样的词语来描绘上海？ 如果是形容词，那么应该是发达、浮华、奢侈、小资、文艺、古老，抑或是快速、便捷、冷漠、虚荣？ 如果是名词的话，那么应该是恒隆、中信泰富、伊势丹、美美百货、锦江，抑或是金茂大厦、环球金融、东方明珠、外滩三号、汤臣一品？ 如果变成有长度的词条，又或许变成24小时有着冷白色灯光的便利店，两边长满法国梧桐的狭窄街道，四通八达的地下铁，十字路口四个方向同时变成绿灯的淮海路中心，王菲拍过电影的新天地，以及新天地边上昂贵的翠湖御苑以及华府天地，笼罩着上海的六月份的梅雨季节，黏稠的云朵，还有灰蒙蒙的暗淡天空。 四年前，我和痕痕坐在新天地外面马当路的路沿上，看着来来往往穿着华服的男人女人，以及穿着廉价衣服的学生样的我们，那个时候我还没有染头发，痕痕也没有习惯穿高跟鞋，我们喝着手中的瓶装可乐，眉飞色舞地...
主要观点：新教育是弘扬学生主体的教育，是重视内化与外化统一的教育，是突出人文精神的教育，是重视亲情培养的教育，是重视责任感、艰辛感培养的教育，是重视创新能力培养的教育，是结合生活的教育，是结合学生体验的教育，是社会、学校、家庭合一的教育，是关注学生发展的教育，是社会关注的教育。19世纪末20世纪初，欧美国家相继完成第二次工业革命。伴随对工业化带来的一系列问题的反思，社会改革运动全面铺开，教育亦不甘落后。发端于英国的“新教育运动”，和蓬勃于美国的“进步教育运动”，相映成辉，构成欧美教育的革新运动。欧美教育革新运动标志现代教育的开端。与此同时，我国正经历社会制度的深刻变革。封建王朝苟延残喘，文化思想激烈变革、改良呼声日益高涨，1905年废除科举，意味着在制度层面传统教育寿终正寝。五四运动对传统文化的批判，杜威实用主义教育思想在中国的传播，蔡元培、陶行知、陈鹤琴等一大批有识之...
在黑格尔哲学中。美的概念是这样发展起来的： 宇宙生活是绝对观念体现的过程。只有在其整个空间和其存在的全部时间内的宇宙才是绝对观念的完全体现；而在为空间时间所限制的某一事物中绝对观念是绝不能完全体现出来的。绝对观念体现后就分解为各个特定观念的链条；而每一个特定的观念也同样只有在它所包罗的无限众多的事物或实体中才能完全体现，但绝不能在某一个别实体中完全体现出来。 但是，一切精神活动领域都…… 一切精神活动领域都受从直接上升到间接这条规律的支配。由于这条规律，那只有经过思维（间接形式下的认识）才能完全理解的[绝对]观念，起初是以直接的形式或一种印象的形式出现于心中，所以在一般人心目中，为空间时间所限制的个别事物完全吻合于它的概念，似乎某一特定的观念完全体现在这个事物上，而一般的观念又完全体现在这特定的观念上。对事物的这种看法是一种假象（ist ein Sc hein），因为一...