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第369章

大方广佛华严经讲记__净空法师__第301-600集-第369章


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  祖师大德深入华严境界,这些话他能说得出,我们也能体会得到。为什么?偈颂里头『如来普放大光明』,偈颂称「如来」而不称诸佛,我们在经文里面常常看到有称佛、有称如来,这两种称呼是两种不同的含义,多半称佛是从相上说的,相有生灭,相是无常的。《金刚经》上讲得很清楚,「凡所有相,皆是虚妄」,我们要说诸佛菩萨三十二相、八十种好,是不是虚妄的?它是不是例外的?给诸位说,没有例外的。称如来都是从性上讲的,性没有生灭;相有生灭,性没有生灭。性是能现、能变,相是所现、所变,这是我们学教学佛必须要搞清楚的概念。所以相有生灭,性没有生灭。说「如来」,这是讲自性的智慧光明,「普放大光明」这是自然的。自性的光明,确确实实是遍照十方虚空法界。已经明心见性的人如是,我们这些没有明心见性的凡夫,给诸位说,亦复如是。而说实实在在,佛在大乘经上讲的,这个性是一个性,并不是每一个众生有独立的性,没有。性是一个,这经上常说的「十方三世佛,共同一法身」。不但性是一个,讲到真实话,相也不例外。但是相确实有差别,差别当中有无差别,你有没有见到?如果你在差别当中见到无差别,差别跟无差别是一不是二,那就恭喜你,你证得清净法身,你就入清净法身佛的境界了。
  性现的相太多太多了,不只是我们这个地球、我们现在六根感官里面这个世界,确确实实还有我们感官所不能够达到的境界。佛在经典上常讲「十法界」,我们虽然是人法界,人法界的境界里面,我们是不是都能够感受得到?不能。就像我们生长在地球上这个地区一样,生长在香港,从小就没有离开香港,一直到老没有出过门,这个世界还有其他国家地区,往里面去是中国大陆,往东面去渡过太平洋,那边是美国;往南面去,是澳洲,没去过!那些地方有没有感受到?没有感受到,就好像跟自己漠不相关一样,在我们这一个地球!
  我们在人道,人道里面状况我们究竟知道多少?实在不多!现在科技发达,我们也常常听说有什么外星人、有幽浮,这个报导很多很多。还有人照出照片,说幽浮也像个人一样,但是他的手,三个手指,眼睛很大,嘴巴很小,甚至有些幽浮好像没有耳朵,这都是属於人道。如果不是人道,往来空间不需要交通工具,他还要坐飞碟。飞碟跟太空船、飞机一样,还是交通工具。凡是有交通工具往来的,都是属於人道。所以我们生在人道,连人道里面的状况,我们实在讲都没有完全搞清楚、搞明白。
  佛在经上讲的,在我们这个单位世界,四大部洲,四个不同的星系。北方的北俱卢洲人的寿命长,福报大,我们没见过,只在佛经上听说过,这个地球上找不到。由此可以证明,佛所讲的须弥山,世界的中心须弥山,不在这个地球上。黄念祖居士他的看法,认为佛经上讲的须弥山,就是宇宙当中所讲的黑洞。我们这个银河系它也是在太空当中运行,它去旋转。银河系围绕的中心,那个中心是个黑洞,佛经里面称之为须弥山。我们的知识科技,实在讲非常有限,现在对圣人的话又不能够完全相信,这是烦恼!烦恼里面的「疑」烦恼,怀疑。六个根本烦恼,贪、瞋、痴、慢,下面就是疑,疑的下面就是恶见。恶见就是错误的想法、看法。你这个想法、看法与事实完全不符合,不是事实真相,你看错了。圣者所见的你不相信,这问题严重!到你哪一天真正觉悟明白了,后悔莫及,人道没搞清楚。
  畜生道里面,实在讲在三度空间的畜生,我们能够见到、能够听到、能够接触到。三度以外的有畜生道,我们就见不到了。佛经里面讲的龙,我们见不到;讲的凤、麒麟,这些东西我们都见不到。龙在畜生里面真的福报大,聪明、神通广大,佛经里面常常提到它,它是最善於变幻的。像《西游记》写的孙悟空七十二变,龙的变化不止七十二种。三度空间以外的,维次比我们高的,它可以到我们这个世间来。畜生道里头,我们在笔记、小说里头,这些传奇文学里面,古时候有不少文人描绘的,最著名的《聊斋志异》,《子不语》,现在市面上流通的,我看到不少。纪晓岚的《阅微草堂笔记》,里面记载的畜生,最普遍的狐狸,修炼它能够变换成人的形状,说不定就在我们这个街头巷尾,转来转去的,你看到是人的样子,实际上它是个狐狸精。这个事情真有,不是假的。它也很安分守己,它不会招摇撞骗,为什么?它修炼它的功德,提升它自己的境界。它现在从畜生道提升到人道,希望从人道提升到天道,希望从天道提升到佛道,它也是在那里断恶修善,积功累德。笔记小说里写得很多,不要都把它当作寓言看,有很多确实是事实。
  至於鬼道,跟我们是不同维次的空间,天道也不是。天道,佛经上讲的很复杂,大的差别,二十八层,欲界六层,色界十八层,无色界四层。鬼道也很复杂,经上常讲,鬼有三十六种,那是我们讲的族群,三十六个不同的族群。而地狱道里面,经论里面讲的是一百多种,各个所受的那些苦报、业因都不一样。所以地狱这个名词是从印度梵文翻译过来的,它的本意是「苦地」,就是堕落在这一道,他的生活都非常痛苦,受许许多多的折磨。所以地狱的本意是苦地,在所有不同维次空间的生物,他们的生活最苦,本意是这样的。
  这里面也分许许多多种,都是众生,佛经里常讲的「九界众生」。九法界往上面去,好,上面是菩萨、缘觉、声闻,都在十法界里头,没有超越十法界。菩萨、缘觉、声闻,我们通常称为圣人,再加上佛法界,叫四圣法界。这四个法界是圣人,他们的生活空间维次高,他们苦少乐多。六道里面苦乐不一样,天道乐多苦少,人道苦乐参半,而实在讲人道是苦多乐少。至於下面这三途,说实在话有苦没有乐。
  佛跟我们讲的这些宇宙事实真相,我们能不能相信?是不是对佛一部分的话相信,一部分的话认为它不是事实,可以不相信?我初学佛的时候,也有这种思想,以后听李炳南老居士讲经说法,我明白了,我这个想法是错的。我从哪个地方体会到?一个正人君子,这一生当中对人、对物,都用真诚心,偶尔有个一两次所讲「方便妄语」,没有说实话骗个人,如果被人家知道、被人发现他曾经打过妄语,「这个人说话不能相信他!」把你一生的诚实言,我都可以给你否定。所以古时候,贤人君子一生不妄语,这个人说话,诚信,靠得住。他要在社会上建立他的信誉,他怎么可以妄语?方便妄语也不可以,决定没有妄语。
  佛菩萨是大圣大贤,我们在经典里面知道,他是九法界的老师,不仅仅是我们人间天上,九界导师他怎么可能说假话!他要是说一个字的假话,他一生的教学我们都可以把他打上问号。我们想想这样的事情,世间贤人君子都不干,佛怎么可能干这种事情?因此我这才对於经典上句句话,我能相信,我能肯定,我不怀疑。《地藏菩萨本愿经》那个境界,给诸位说,跟《大方广佛华严》同一鼻孔出气,是一不是二。你看看青莲法师的《地藏经科注》,看它的玄义,玄义用什么?用「不思议」。玄义第一个项目「辨体」,不思议性识为体。经典里头不思议,大方广是不思议,《华严经》叫《大不思议经》,《维摩经》叫《小不思议经》,《普贤行愿品》那个题目「入不思议解脱境界」。所以青莲法师注的「地藏本愿经科判」,我读了之后,佩服得五体投地,他用这种言词来解释全经大意,我在其他经典上没见过,愈想愈有道理。
  《地藏经》上讲的六道轮回,那是真的,不是假的。所以佛教是教育,教育的对象是九法界众生。佛陀当年在世的时候,至於讲到六道轮回,这不是佛教里头说的,最早讲六道轮回是婆罗门教。婆罗门教何以知道六道轮回?他见到了吗?亲自见到。怎么见的?定中见的。婆罗门教修禅定,禅定功夫不错。高的禅定,他能够达到「非想非非想处天」,再往上去,他的功夫就达不到,所以他们把这个非想非非想处天称作涅盘。佛经里头的「涅盘」是用他们的术语,涅盘的意思是不生不灭,这是到了顶。实在说,他们误会以为那是大涅盘境界,其实不是的;超越六道,佛才承认他是涅盘境界,不再有生灭了。但是诸位要晓得,那个涅盘不是究竟的。二乘人所证得的,在佛法里叫「偏真涅盘」,不是究竟的,不是圆满的,圆满的是大乘,四十一品无明断尽,才叫究竟涅盘。这说明六道轮回是真的。鬼神这个事情有没有?真有。在中国史书、古人笔记里面记载鬼神的形状非常之多,现在有没有?现在有。
  我这一次从台湾过来,在台湾住了两个星期。有一位同修搜集最近几年报纸、杂志里面,刊载著这些鬼神的一些事情、这些报导。他把它剪下来,贴在一个本子里头。他说:「内容非常的丰富。」我说:「我想看看。」他在里面选了七十几篇,挑选的。这七十几篇,大概在台湾一般人印象都非常深刻,提起来都知道。鬼神肯定有!而且真的就在我们的周边,举头三尺有神明。我们讲经场所有没有?有,许许多多鬼神来听经。听众里面,有一些有特殊能力的人,中国讲特异功能,大概他特异功能的水平还没有那么高,他有感应;偶尔时候,他也会见到、会听到、会嗅到他们的气氛,证明讲堂里面确确实实有这一类的众生在听经、在闻法。
  我们学佛的人,老老实实说,在最隐密的地方,最阴暗的地方,不要以为没有人看见,不止十目所视,十手所指,不止!太多太多人,我们肉眼见不到的这些众生,他们看见你。我们的道场是纯粹崇尚於教学,所以我们一般这些法会统统都没有。教学,释迦牟尼佛一生讲经说法教学,释迦牟尼佛有没有讲六道众生、鬼神什么的?他讲得太多!跟孔老夫子不一样,孔老夫子比较少说,世尊讲得很多,讲得很详细。那对鬼神要不要帮助?要!释迦牟尼佛每一堂讲经,天龙八部鬼神都在听。《地藏菩萨本愿经》就是在忉利天宫讲的,忉利天主的「善法堂」里面讲这部经;《十善业道经》是在娑竭罗龙宫里面讲的,不是在人间。佛常常到不同维次空间去说法,或在天堂,或在恶道,龙宫是畜生道。天上人间,哪个地方缘成熟了,他就到哪里去。我过去讲经,也讲到不少这些故事。那些故事都是真实的,不是虚构的。我初学佛,有缘亲近朱镜宙老居士,朱老居士那个时候七十岁,把我当小孩看待,我那时候才二十几岁,常常讲故事给我听,这些故事都是他自己一生亲身经历的,非常感动人。说明鬼神真有。
  他自己信佛因缘是亲眼看到鬼神;他不是亲自见到,他还不能够死心塌地学佛。他亲眼看到是抗战期间在重庆,晚上跟朋友们打麻将,打到两点多钟才散场。回家去的时候,在路上,路虽然有路灯,那个路灯真的是半明半暗。他回去的时候,路很远,在路上看到前面,走在他前面,不远,很清楚看到有一个女人。他也不在意,反正前面有人,他就是

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