央视国际2005年05月09日14：12 主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介：五一劳动节、十一国庆节、中秋节、圣诞节、春节、情人节…… 其实这些节庆日，就是礼仪的大考场，稍不留神，也许就会贻笑大方。 在这个社交繁忙的季节，人们互相拜访，或者去游览名胜风光，甚至出国旅游，如何才能成为一个处处都合乎礼仪，在任何场合都受欢迎的人呢？ 只要您记住了节庆礼仪的法则，让礼仪成为自己的生活习惯，这样在各种场合上都能应付自如，尽情享受与人交往的乐趣了。 今天，金正昆教授打开礼仪的备忘录，为您在节庆日里的人际交往支招，帮您速成节庆礼仪。...
-湖南长沙国学论坛 熊春锦 2010 05 23各位女士，各位先生，大家好！非常有幸借今天这个机会，跟大家一起交流一下。我今天跟大家交流汇报的主题，就是慧性内文明是国学文化的根柢。我们国内的国学复兴已经十多年了，正从儒学经典诵读的复兴逐步延伸，接近道学经典诵读了。在这个关键的转折时期，我们有幸坐在一起，共同研究中华民族的伟大国学，这是非常有意义的。其实，中国国学包含的内容是极其丰富的，基本上是分三大块，就是以道德根文化为主根，而以儒学文化和佛学文化为辅根的三大文化脉络构成的一个整体，才称为国学。当然，“国学”一词，是在二十世纪初，也就是五四运动期间诞生的一个特殊的名词。一批有志之士在西学东渐时期，为了保护我们的民族文化，为使民族文化的特色免受西方文化的侵蚀和践踏，而提出来的一个名词。概括起来，“国学”就是中华民族区别于别的国家和民族而表现的思维方式、哲学观、文化、艺术、科技、...
从优秀到卓越[美] 吉姆·柯林斯 著俞利军 译前言第一章 优秀是卓越的大敌第二章 第5级经理人第三章 先人后事第四章 直面残酷的现实（但决不失去信念）第五章 刺猬理念（三环内部的简化）第六章 训练有素的文化第七章 技术加速器第八章 飞轮和厄运之轮第九章 从《从优秀到卓越》到《基业长青》后记 答疑篇附录译后记1.1 前言本书的手稿即将完成之际，我来到位于科罗拉多博尔德的埃尔多拉多-斯普林斯峡谷。这个峡谷就在我家南面。我沿着一条陡峭多石的山间小路登上山顶，在我最喜爱的一个休息地驻足。远方腹地依然是一派银妆素裹的景象。正在那时，一个奇怪的问题突然闪现在我脑海中：要出多少钱才能让我放弃出版《从优秀到槛后，已经到了我该沿原路返回的时候了。不过，即使有那么多的钱也不能令我...
命理过三关 孙海义著 北易整理 免费提供给大家看后请E－mail: hyt04318864164@163 回复读后感受以便更好的完善《命理过三关》理论。 文档已经做保护，请不要随意删改会导致文档坏掉。 欢迎传阅、打印、印刷，不要删除信息。 内部资料0431－4853608 董 序 引 子 我和海义可谓相交已久，从相识到相知。从对易学命理的茫然，到共同步入这座古老而又神秘的殿堂。我深深地为其孜孜不倦的求学精神和虚怀若谷的治学态度所折服。 自1999年开创东北弘易堂易学研究中心以来，为无数人答疑解惑、指点迷津。2000年夏出版了第一本命学专著《命学宝鉴》，受到了广大易学爱好者的好评。一时间全国各地乃至海外的电话、信笺纷纷而至，他每次都是不厌其烦的为人讲解、回复，无半点抱怨。更令人钦佩的是他一直以易德为先，从不以此欺诈蒙骗、敛取钱财。...
这里介绍几种既省钱而又简便易行的改运方法，即改变命运的方法：A、第一个方法：放生。放生是积德造福的极好方法。世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。仅香港一地，每天在屠房及厨房内杀害的六畜牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅和海鲜、鱼、虾、蟹、蚬、蚝、螺、蚌，及至乳鸽、鹌鹑、蛇、鱼等等，其数以亿计。使整个香港充满杀机和戾气，这无数的受害生灵怨气，日积月累，无形中会给人类带来祸害。愿云禅师戒杀诗中有云：“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”由此可知世人每日都在制造罪孽。现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大多数，在偏重物质享受的现代社会，人们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。...
刘宋西域三藏畺良耶舍译 如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。 尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣，一不得往。国太夫人，名韦提希。恭敬大王，澡浴清净，以酥蜜和麨，用涂其身。诸璎珞中，盛蒲萄浆，密以上王。尔时大王，食麨饮浆，求水漱口。漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山，遥礼世尊，而作是言：大目犍连，是吾亲友，愿兴慈悲，授我八戒。时目犍连，如鹰隼飞，疾至王所。日日如是，授王八戒。世尊亦遣尊者富楼那，为王说法。如是时间，经三七日，王食麨蜜，得闻法故，颜色和悦。 时阿阇世，问守门者：父王今者，犹存在耶？ 时守门人白言：大王，国太夫人身涂麨蜜，璎珞盛浆，持用上王。沙门目连，及富楼那，从空而来，为王说法，不可禁制。...
小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 老子的大智慧——兼论儒、释、道认识论的同一性 作者： 张子维 光大出版社 ■从《道德经》看 儒、释、道学说的同一性 老子既是一个历史记载的真实人物，而且又是有许多不可思议之事的神秘人物。就拿他的年龄来讲，据说他大概活了160多岁或更长，《史记》记载，他不知其所终，出了函谷关不知道走哪里去了。但有一点，从《道德经》的内容来看，他是一个对“道”了解体悟得非常透彻的人。他所阐述的一些内容从现在看来有好多是不同层次的科学规律，这样讲也只是我们现在的认识。他所认识的层次，他所认识的世界，从整个人类文化范围中看，达到他那个境界的哲人是非常少的，除了佛陀那样的大智慧，别人确实没有认识到他那么深的层次。他所了解的一些现象和事物的本质，唯独和佛经中的许多内容能够相关联起来。因为“大智慧的人”...
更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————张爱玲典藏全集6《散文卷四》(1952年以后作品)1.自序（缺）2.关于《笑声泪痕》有人冒名出书，仿佛值得自矜，总是你的名字有号召力。想必找了枪手，模仿得有几分像，才充得过去。被剥削了还这样自慰，近于阿Q心理。而且根本不是这么回事。书末附有一篇类似跋的文字，标题《关于＜恋之悲歌＞》，下面署名制版，钢笔签名“陈影”。开首如下：《恋之悲歌》，正如它的书名那样，从头至尾是一个悲剧。作为悲剧的主角——章云裳，是值得我们同情的。她虽然因生活而被迫走入欢场，她虽然饱经沧桑，饱受苦难……此人大概是真姓陈，不是笔名，因为书中叙述者名叫陈丹，写跋的又是陈影。照他的作风做法，绝舍不得隐姓埋名。他是广东人，屡次称“喜欢”为“中意”：“这是我最中意听她唱的两支歌”(第十三页)；“但是他对我已经中意，是毋容再研究的了。”(第六十页)——“容”...
作者：古电箫鼠 第 1 部分 前言之史实1 赵云开始随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当阳长阪恶战中保护刘禅和甘夫人脱险。刘备西征时，赵云截江夺回了后主刘禅。后随诸葛亮、张飞等人沿江而上，攻打江阳、资中一带，完成了对成都西南部的包围。[。建兴六年，赵云随诸葛亮北伐，在斜谷之战中因实力差距被曹真击败，战后赵云请求自贬。建兴七年，卒，后追谥为顺平侯。 赵云品性忠良，直言敢谏，曾力劝刘备将本打算赏赐功臣的土地还与百姓。在刘备伐吴前，又进忠言，劝刘备以国仇为重、私仇为轻，改为攻魏。在对他的谥书中，强调了他有贤者之风，能体恤民情，慈爱百姓。其高风亮节至今仍为人们所称道。 成语"偃旗息鼓" "单骑救主" "一身是胆"皆源自赵云亲身事迹 。 蜀·汉追谥赵云的谥文“大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石，忠以卫上，君念其赏，礼以厚下...
丹增嘉措仁波切 讲授 蒋扬仁钦 口译 目 录 甲、法会前归敬 乙、佛法纲要 丙、正释（菩提道炬论及菩提道次第摄颂） 一、礼敬 二、释菩提道 三、法和法相 四、修学次第 五、法源清源 六、法的殊胜 七、如何讲听正法 八、依止善知识 九、修心次第 三士差别 下士道修心 止修及观修 念死无常 皈依及业果 中士道修心 发菩提心 受愿心仪轨 菩萨行 进入金刚乘 丁、附录：佛法问答 甲、法会前归敬...
作 者：佛缘黄连60克，黄芩150克，黄柏150克，大黄150克，生地榆150克，寒水石150克，研末，黄蜡120克，加香油500克熬膏。可用于一，二度烧烫伤。谈点经验；一、 烧烫伤在上痊愈快，在下慢。二、不可乱用药，不可包扎，采用暴露疗法。三、起泡不需去皮，刺破放出渗出液既可（因为中药制剂有很强的穿透力）四、结痂后隔天涂药，再不需每天用药。不得不说的中医药大国系列日本：不得不说的中医药大国系列：1 汉方医学和中医学的子母关系（一）日本并不是特别善于创造的国家，关于日本的文化，中国日本史学会会长汤重南先生有这么一句话：“日本的文化像洋葱头文化，剥去一片又一片，却找不到日本文化的核，因为它每一片里都含有外来文化与日本文化的结合。” 汉方医学自然也是如此。...