[台湾]苟嘉陵花城出版社出版发行《念处今论》序一《念处今论》序二自序 静心家园 静心内在的一个小小的休息　前言 静心家园 静心内在的一个小小的休息　　一、佛法的目的是什么 13二、四念处可使烦恼止息吗？ 16三、为何四念处可使烦恼止息 20四、身、受、心、法——四个察觉的对象 27五、人人皆可一试的方法 33六、放下包袱的过程——苦、集、灭、道 40七、以“苦谛”为核心的原始佛教 52八、无忧无悔地活在当下 59九、做个喜悦的人——四念处修行的初步目标 72十、中道的人生观——缘起法则之体现 84十一、不要轻易地作价值评判——法念处修行的诀要 96十二、今日修行之二边——神秘主义与玄学 108十三、形式、修行与唯心论 119十四、修行与形式主义 124十五、方便与究竟 132首先要感谢我的父母对我的养育，由小到大，一点一滴，是说都说不尽的。尤其是我的母亲陆秀庭女士，在先父森将军因公去世之后，独立教养我们兄妹三人。其...　

更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————张爱玲典藏全集4《散文卷二》(1939-1947年作品)1.公寓生活记趣读到“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的两句词，公寓房子上层的居民多半要感到毛骨惊然。屋子越高越冷。自从煤贵了之后，热水汀早成了纯粹的装饰品。构成浴室的图案美，热水龙头上的H字样自然是不可少的一部分；实际上呢，如果你放冷水而开错了热水龙头，立刻便有一种空洞而凄抢的轰隆轰隆之声从九泉之下发出来，那是公寓里特别复杂，特别多心的热水管系统在那里发脾气了。即使你不去太岁头上动土，那雷神也随时地要显灵。无缘无故，只听见不怀好意的“嗡……”拉长了半晌之后接着“訇訇”两声，活像飞机在顶上盘旋了一会，掷了两枚炸弹。在战时香港吓细了胆子的我，初回上海的时候，每每为之魂飞魄散。若是当初它认真工作的时候，艰辛地将热水运到六层楼上来，便是咕噜两声，也还情有可原...　

引 言 延安使命：揭秘历史显为人知的内幕美国历史学家卡萝尔.卡特积20年之研究，查阅了大量原始档案，采访了大批当事人，第一次详尽记述了60年前在西方人眼中的“禁区”延安工作和生活的美军观察组的鲜为人知的历史，再现了鲜活的历史人物和壮阔的历史场景。1944年7月22日，美军观察组肩负着美国政府赋予的特殊使命来到*中央所在地延安，开始了美国官方与中国共产党长达三年的正式交往与合作。《延安使命》记录了当时中国共产党人为争取美国和国际支持、赢得抗日战争胜利而进行的坚持不懈、艰苦卓绝的努力，描述了中国共产党人为打败日本帝国主义和反动派、解放全中国而进行的英勇顽强的斗争及延安解放区夜不闭户、路不拾遗、人民真心诚意支持共产党的感人情景，及至美军观察组人员都被事实征服了，积极支持和尽力帮助中国共产党人正义事业的史实。...　

目录序言成为一位好母亲，只有爱是不够的第一章溺爱型母亲——“尽管说出来，妈妈都能替你做”1．既温和又坚决，成为外柔内刚的母亲2．奖赏有时也会产生负面影响3．上帝也拿自己的孩子没有办法4．只有妈妈幸福，孩子才会幸福5．要经常和孩子交心6．妈妈不是孩子的交通负责人7．孩子性格急躁是妈妈的“功劳”8．要明确告诉孩子对与错的行为9．对散漫的孩子说话要清楚简洁10．适当的偏爱不会给孩子造成伤害11．放弃通过游戏教育孩子的想法12．减少零食孩子们才能好好吃饭第二章管制型母亲——“妈妈怎么说，你就怎么做！”1．只有大喊大叫、打孩子家里才能变得安静吗？2．如果强迫小斯皮尔伯格成为法官，那会发生什么样的事情呢？3．万事首先想到的是孩子，你也是过分保护孩子的母亲？...　

人们常说弱国无外交，可是蒋介石在抗日战争那内交外困的环境却外交成果颇多，不仅在苏日德之间纵横捭阖，而且还拉住美英来趟抗日这趟浑水，更为神奇的是在蒋介石的努力下中国自1840年以来的不平等条约竟一朝废除，还为中国获得了联合国创始国的荣誉，以及常任理事国的宝席，而且蒋介石领导下的中华民国竟然还以并非强国的身份加入大国俱乐部，成为世界四强！历史就是历史，谎言永远掩盖不了历史的光辉！如果说九一八事变时，蒋介石对国联还心存幻想的话，那么蒋在抗战开始以后，就不再企求他国主持正义，解决中日争端！开战开始后，蒋介石依据日、苏、英、美之间的利害、畏惧、强弱、期望之关系，采取相应之策略，进行谈判，以求达成有利中国之局面。而且颇为出乎我们意外的是蒋介石还颇有国际视野，为中国战后的国际地位国际环境着想，积极培植国外势力，如培植韩国金九政府，支持印度独立….只是这些历史碍于意识形态而蒙尘，藏...　

北京市、天津市北京卷烟厂（07101－07300）70＇S直标：八达岭、工农、大雁、大钟寺、飞燕、丰收、天坛（有10支）、天坛雪茄、友谊、中华、长乐（有1＊5及纪念标）、双鹤、玉带桥、石舫、龙潭、北京、北海、礼花、回音壁、红叶、卢沟桥、牡丹、知春亭、佳佳乐、青竹、试制品、宝莲灯、珍宝、香山（有纪念标）、荷花、唐花坞、黄英、黄河、嫦娥、虞美人80－84＇S直标：八达岭、九龙壁、大庆、天坛、友谊（有纪念标）、长乐、玉兰、北京（有纪念标）、北海、礼花（有纪念标）、回音壁、牡丹（有纪念标）、冰花、画中游、佳佳乐、试制品、珍宝、香山、流水音（参观标）、陶然亭、紫禁城、清泉、颐和园（有1＊8）、虞美人、圜丘84＇S横标：八达岭、天坛、天坛雪茄、友谊、中南海、长乐、北京、北京城（有纪念标）、礼花、牡丹、金都、金建、金健、试制品、参茸、珍宝（有1＊4）香山、流水音（参观标）、祝贺世界烟草展览会召开（纪念标）...　

前言《史记》是中国史学发展史上具有划时代意义的宏篇巨著，对于汉代以 后史学的影响至为深远。古今学者对它推崇备至，南宋大学问家郑樵在《通 志?总序》中推誉《史记》说：“六经之后，惟有此作。”清代著名学者章 学诚也有相类似的评价，他在《文史通义?申郑》中说：“史迁绝学，《春 秋》之后，一人而已。”鲁迅先生对《史记》的评价，那是再精辟不过了， 他于所著《汉文学史纲要》中认为《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 这些不同历史时期的简而赅的评断，揭明了《史记》的特殊地位。《史记》这部非凡的史作，出自司马迁这位杰出的史学家之手。他字子 长，左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人，生于汉景帝中元五年（公元前 145 年）。 司马迁在孩童时代，“耕牧河山之阳”。十岁随父来到京师长安，开始学习 古文。后来跟着儒学大师董仲舒、孔安国学习《公羊春秋》、《古文尚书》。 汉武帝元朔三年（公元前 126 年），司马...　

公共视野学术周刊人文平台星期文摘学人之苑阅读在线学术中国 >> 学术周刊 >> 08年3月A >> 观察与思考 点击量：488 发布时间：2008-03-10国家戏剧中的个人反戏剧――访张献　　被访者简介：　　访问者简介：　　王寅，上海人，诗人，现为《南方周末》记者。　　殷罗毕，上海市人，园林设计专业毕业，专栏作家，以优秀论文《微观权力的日常话语形态——张献戏剧的文本分析》获上海师范大学文学硕士学位，现供职于北京《新京报》。　　独立戏剧家――从地下写作开始　　张献：我的戏剧正是从文字发表开始的，做了太多的文本，才有上演，这可能是我这类人必须付出的代价。话说回来，如果一开始就奔着上演去创作，可能永远不会成功。当时，舞台只上演可以上演的戏，剧作者只搞可以上演的创作，为了确保上演，剧目越来越因循守旧，恶性循环，窒息了创作。我是抱着不上演的死心写作第一个剧本《屋里的猫头鹰》的，不打算上演，才有可能...　

道教史　作者：许地山序言此本不能说是著作，只将前人及时人研究底结果总撮起来，做为大学参考底书。本分上下，上编述道家及预备道教底种种法术，下编述道教发展中教相与教理。全书创见极少，成见也无，不完不备，在所难免，望读者赐教。民国二十三年二月编者识于广州中山大学图书馆绪说“道”底内容极其复杂，上自老庄底高尚思想，下至房中术，都可以用这个名词来包括它们，大体说来，可分为思想方面底道与宗教方面底道。现在名思想方面底道为道家，宗教方面底道为道教。宗教方面底道教包括方术符溅在里面，思想方面底道家，就包含易阴阳五行底玄理。道家思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教思想打交涉以后，结果做成方术及宗教方面底道教。唐代之佛教思想，及宋代之佛儒思想，皆为中国民族思想之伟大时期，而其间道教之势力却压倒二教。这可见道家思想是国民...　

诗四十七首《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。（尝有夜雨对床之言，故云尔。）《和子由渑池怀旧》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。（往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。）《次韵和刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之》都城日荒废，往事不可还。惟余故苑石，漂散向人间。公来始购蓄，不惮道里艰。尽从尘埃中，来对冰雪颜。瘦骨拔凛凛，苍根漱潺潺。唐人惟奇章，好石古莫攀。尽令属牛氏，刻凿纷班班。嗟此本何常，聚...　

都市的人生　张爱玲著　曾湘文选编目　　录到底是上海人　代序一　纷繁家事私语天才梦…童言无忌姑姑语录说胡萝卜夜营的喇叭公寓生活记趣二　女性风景炎樱语录吉利双声我看苏青〈附〉苏青张爱玲对谈记气短情长及其他“卷首玉照”及其他谈女人有女同车爱更衣记三　炎凉世态中国的日夜道路以目打人草炉饼中国人的宗教必也正名乎造人雨伞下秘密烬余录谈吃与画饼充饥迟暮四　艺苑一瞥谈跳舞谈音乐谈画忘不了的画论卡通画之前途银宫就学记洋人看京戏及其他借银灯走！走到楼上去五　文章寸心有几句话同读者说自己的文章写什么存稿论写作谈看书谈看书后记丈人的心诗与胡说忆胡适之编后记--　　到底是上海人（代序）　　一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像代乳粉的广告。...　

　第一个问题讲气功的涵义，也就是说什么叫气功，我这里所探讨的气功的涵义不同于一般所讲的气功的涵义，主要指的是综合古代资料和近代的科学试验来讲的气功的涵义。所谓气功是否是可以这样来探讨，他是否是一门心身并练的，性命双修的，动静相兼的，意气形神相配合的理想的养生术、健身术，健美术，防病术、诊病术、祛病术、治病术、长寿术、胎教术、表演术、技击术、增功术、激能术、开发智慧术等多项技术性的学科、同时他也是一门与近代社会科学和自然科学相关的一门多学科性的一门学科，更是一门近代高技术中的一门高技术，或者说他是近代高技术中的一门最高技术。并且有人还认为气功也是一门人类认识自身和宇宙的理想的认识论，方法论，也是人类应当调整和逐渐确立的理想的人生观、世界观、宇宙观高度融合的一门学问，这就是现在需要探索的气功的涵义。...