作者：徐俐 第一部分 第1节：自序 第一部分我的职场风云 小女子下乡在长沙台的日子 我与《中国新闻》 跨出国门的女主播 女主播——直播战争的日夜 名将之约——深的是遗憾，浅的是痛 长路千万里——直播新疆 寻找从零到零的勇气 第二部分我的爱情婚姻观 相信爱情 源于朋友的相识 最是那心动的默契 因为爱情而美丽 亮出自己的钱袋坦坦荡荡 幸福是一种能力 寻找对等的匹配 走向自我和解 第三部分我的美丽心得 六岁那年我瘸了 宁可穿破，不可穿错 我理解的职业装 迷失于巴黎的优雅 做一个丝巾美人 我的美容态度 将健身进行到底 我眼中的美丽女人 美丽是自己疼爱自己的方式 第四部分我的博客生涯...
孤岛一 大江在这里被劈成两半。长江拦腰斩断之后，在孤岛的两翼白缎一般因风飘散。顺着江水东去，孤岛像一只负重的灰色巨鳄，吃力地溯游爬行，沿着你的错觉向你森森匍匐。水块厚重，从江底挤出江面时缓慢而又固执，呈蘑菇状簇拥豕突，大片大片浑浑黄黄地旋转。这旋转笨拙、执拗、舒坦，每一刻都显现出固体的傲慢与自负。 天气很好。四月的阳光在大清帝国瓦蓝色天空中摇摇晃晃。几片游云轻抹淡写漫不经心，对天空的主宰有一种毋须过问的自信。远处江面像一张不平整的巨形锡箔，沸沸扬扬折叠着白光。鱼鹰们勇猛地从半空扭转着身躯扎向江面，小鱼在一个狭长的甬道里停顿了几下，随即滑进了一个温热的黑色世界。 扬子岛漂浮在江心，仿佛固体的江浪堆积而成的古墓。出于一种谁也没法弄清的力量，长江水位的深浅向来无法改变扬子岛海拔的高低。未来的地质学家曾经为此大伤脑筋，但远在同治年间就有一位智者发现： 扬子岛和地...
（一）我去过太多的地方，住过太多的旅馆，以至于我已经丧失了“家”的概念。许多个夜晚我从梦中惊醒，有十几秒钟会在黑暗中呆呆凝视虚空，从近乎死亡的空白中重新返回，费力地判别方位，思考自己究竟身在何处。如果我的左前方四、五米处有一个闪烁的液晶数字，我就会清醒过来，从莫名的惆怅、苦涩以及难解的虚空中暂时摆脱出来，知道自己身处南方城市的巢穴之中。那暗蓝色闪烁的数字是我那台松下光碟机的显示屏发出的。每天清晨醒来的一刹间都是绝望的一刻。刺目的白光把我生活所有的空虚和悲惨都暴露无遗。只有在这刹间我是以一个稍有良心的人的哲学头脑来思索这个世界。当我用遥控开了音响，里面响起ＢＥＥＧＥＥＳ的歌曲时，我便开始摇头晃脑，宿梦未醒之余开始想着今天请什么人进哪只股票巴结哪个上司这样日常的真实生活来。如果每天早晨从微型大便形状的牙膏开始，每天晚上以最后一泡临睡前的热尿来结束，这个世界确实太...
第五章第五章[原文]天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。[译文]天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。[注释]①刍（chu）狗：用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。在本文中比喻：天地对万物，圣人对百姓都因不经意、不留心而任其自长自消，自生自灭。正如元代吴澄据说 ：“刍狗，缚草为狗之形，祷雨所用也。既祷则弃之，无复有顾惜之意。天地无心于爱物，而任其自生自成；圣人无心于爱民，而任其自作自息，故以刍狗为喻。”...
作者：阮逸[宋]· 简介· 卷上· 卷中· 卷下简介 《唐太宗与李靖问对》简称《唐李问对》或《李靖问对》。也有更简称《问对》的。传说是唐代名将李靖所著。但《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都只著录有《李靖六军镜》三卷，而没有《唐李问对》。后经宋人何远、陈师道、邹博、吴鲁等人考证，认为此书是宋人阮逸所撰。何远在《春渚纪闻》中曾提到，据苏轼说《李卫公问对》为阮逸所著，其草稿曾送与苏恂看过。此外，晁公武的《郡斋读书志》、陈振声的《书录题解》、胡应麟的《四部正伪》、汪宗沂的《卫公兵法辑本序》、姚际恒的《古今伪书考》等书，也都对此书作了辨伪的论证。而马端临的《文献通考》却疑此书为宋熙宁年间所辑录的《卫公兵法》。但细察《问对》的内容，却很少与《通典》中《卫公兵法》佚文有相似之处。另外也有人认为《问对》就是李靖原著，但也未能提出有力的证据。...
《蜘蛛的儿子》楔子 2000年3月10日凌晨，一场绵绵的春雨伴着轰隆隆的春雷声降临到人口密集的西原市。黑沉沉的天空被凄厉的闪电一次次无情劈开，窒息的空气中弥漫着尘土的味道。电闪雷鸣虽然阵势很吓人，但洒下大地的雨水并不多。尽管如此，久旱的城市还是如饥似渴地吞咽着微薄的水量，生命的迹象在湿润的泥土中一点一点伸展出来。灰蒙蒙的街道和尘埃覆盖的树木被冲洗出一丝春天的颜色，柳枝尖绿色的小嫩芽拼命挤了出来，迎春花黄色的小花苞也争相绽放，预示着春天万物复苏的勃勃景象。 老百姓手捧着甘甜的春雨喜笑颜开，天还没亮，街头巷尾就已经人头涌动。大家激动地奔走相告，有人义愤填膺，有人感慨万分，有人热泪盈眶，都在议论这场来得非常及时的绵绵春雨。一场再寻常不过的春雨被淳朴的老百姓赋予了生机勃勃、欣欣向荣的寓意，其实只是一种自然的发自内心的借物抒情，表达了百姓们对这座城市美好未来的憧憬和希望。...
刘宏毅自 序 我常将文化譬喻为“遗传基因”。生物学上，是遗传基因规定和保持着一个物种的稳定性；社会学上，则是文化传统规定和保持着一个民族的稳定性。“转基因食品”令人谈虎色变，“转基因的人”（抛弃自己文化的民族）也同样可怕，因为谁也不知道这样的民族将会变成什么样子。因此，保持我们的优良传统、继承我们的民族文化，已成为本世纪中国人的共识。 海外华人们对中国文化的热爱远远超乎我们的想象。我讲述《千字文》的最初动机不过是想概要地介绍一下中国的文化史，但是听众们的热烈反应使我欲罢不能。继《千字文》之后又讲了《三字经》、《改造命运》、《文化与健康》等专题，大家似乎从中寻到了自己文化的根。我旅居海外，漂泊不定，案头上可供查证的资料几乎没有。演讲中只能凭借昔年私塾李锡堃恩师时的记忆，以及读书求学所得，信口讲来，意在通俗，未及深入考证。因此，这几次演讲皆谈不到有否学术价值，聊...
周书卷一 帝纪第一文帝上 太祖文皇帝姓宇文氏，讳泰，字黑獭，代武川人也。其先出自炎帝神农氏，为黄帝所灭，子孙遯居朔野。有葛乌菟者，雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主，遂总十二部落，世为大人。其后曰普回，因狩得玉玺三纽，有文曰皇帝玺，普回心异之，以为天授。其俗谓天曰宇，谓君曰文，因号宇文国，并以为氏焉。 普回子莫那，自阴山南徙，始居辽西，是曰献侯，为魏舅生之国。九世至侯豆归，为慕容晃所灭。其子陵仕燕，拜驸马都尉，封玄菟公。魏道武将攻中山，陵从慕容宝御之。宝败，陵率甲骑五百归魏，拜都牧主，赐爵安定侯。天兴初，徙豪杰于代都，陵随例迁武川焉。陵生系，系生韬，并以武略称。韬生肱。 肱任有侠有气干。正光末，沃野镇人破六汗拔陵作乱，远近多应之。其伪署王卫可孤徒党最盛，肱乃纠合乡里斩可孤，其众乃散。后避地中山，遂陷于鲜于修礼。修礼令肱还统其部众。后为定州军所破，殁于阵。武成初，追...
各位终于看到我了。我在台湾藏了五十五年。在1949年，我到了台湾。那个时候我只有十四岁，现在我已经六十九了。换句话说，明年就是我七十岁。我终于有一个机会在这里抛头露面，使大家感觉到我音容宛在。回想起五十五年以前，那个时候，蒋介石被中国共产党的军队打得落花流水。他们不断地撤退，撤退的速度甚至晚于追赶他们的共产党军队的速度。换句话说，中国人民解放军追他们的时候，常常追到前面去了。他们还没撤到那里，人家已经追到前面去了。当时蒋介石的媒体，报纸，觉得整天丢到这里丢到那里好难为情，所以他们用了一个术语叫“转进”，不是撤退，叫它“转进”。什么是转进呢？就是向后转再前进，叫做“转进”。甚至当时在厦门的国民党的党报，国民党的《中央日报》，还注销个大标题。标题怎么说呢？说，我们的军队一撤千里，向后撤退撤了一千里。我军一撤千里，“匪军”，共产党，“共匪”的军队追赶不及，追不上我们了，因...
迷路的新娘赤川次郎序曲啊……。头好痛啊！太柔软的枕头在头痛时刻，反而产生了反效果。按了太阳穴好几次，又紧闭着眼晴再张开……。重复地做了这些动作之後，终於稍微减轻了头痛。在这种情况之下醒来，已经不是第一次了。前田小夜子已二十四岁，酒醉到第二天才醒，算是常有的事。但是像这次这麽严重，的确很少见。——而且，这里是什麽地方啊？不是自己的房间。可是 .小夜子终於清醒过来之後，暗暗地吃了一惊。这是个陌生的卧房。是谁的房间呢？而且，昨晚发生了什麽事？想起来了。 是和大学时代的朋友一起喝酒。...
1 一到秋天，陈家明的心里又翻腾开了。秋天是每年一度征兵的季节，对陈家明来说，当兵可以改变他的命运，也是他惟一的出路。可一想起去年报名当兵的情景，陈家明的心里就不是个滋味。去年，他报名参加了体检，身体条件都合格，可到了定兵的时候，却叫别人给挤掉了，等他知道事情真相时，别人都收到入伍通知书了。这个打击对陈家明太大了，使他在后来的日子里，心里一直很灰暗。 今年，陈家明说什么也得走，他的年龄已经到了当兵的最后底线，错过了这次，他就再没有机会了。 征兵工作的标语刚打出来，陈家明就走进了大队部去报名了。 大队部里静悄悄地，只有会计一个人坐在桌子前，翻着一沓纸，右手在算盘上噼哩啪啦地拨着，正在算账。 陈家明走上前去，期期艾艾地问道：“会计叔，我想报个名，参军。” “姜支书去检查秋收工作了。”...
杨家大破天门阵，洪州一战惊敌魂。辽邦败北熄烽火，真宗降旨抚忠臣。真宗年间，辽邦萧银宗调兵遣将，屡屡侵犯宋朝的北部边境。为了保卫大宋的江山，杨家众将奋勇抗敌。洪州一战，敌我损失都相当惨重。杨家的老一辈男将，只剩下了六郎杨延昭；少一辈的男将，只剩下了杨宗保。所幸杨家的女将，也甚是厉害。穆桂英二次挂帅大破了洪州，把辽兵打了个落花流水。从此，大宋朝又出现了一派太平景象。正是：一朝罢兵民安乐，四海无虞国太平。太平之世，杨六郎想起了爹爹的尸骨还在北国的洪羊洞内，便差派孟良、焦赞前去盗骨。不料，孟、焦二将先后死去。杨六郎得知此信，悲痛成疾，不久吐血身亡。杨六郎一死，三帝真宗哀痛欲绝，满朝文武莫不落泪，整个东京的百姓，也都象死了亲人一样，纷纷摆案祭祀。这天，三帝真宗临朝，问八贤王赵德芳：“杨郡马一死，如何安葬为好？”...