【中吕】山坡羊燕子来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些，亡，都尽说。长安怀古骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋，秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。【商调】梧叶儿隐居绝荣辱，无是非，忘世亦忘机。藏鸳渚，浮雁溪，钓鱼矶，稳当似麒磷画里。【越调】小桃红佳人睡起数声啼鸟串花枝，院落无人至。宝枕轻推粉痕渍，印胭脂，雕阑强情无情思。因丝鬅鬙，追寻心事，正是断肠时。【越调】寨儿今早春湖游景物新，艳晨昏，山气张大成绿云。画舫红裙，紫陌游人，香软马蹄尘。棹涟漪水皱罗纹，破韶华桃露朱唇。湖风肥柳线，堤雨厚莎茵。春，又早二三分。春情愁冉冉，病恹恹，红窗睡起不甚忺。墨淡眉尖，风冷牙签，象管怕重拈。倦梳云懒对妆奁，怕愁春不卷珠帘。落红堆翠径，飞絮拥雕檐。嫌，楼外雨帘纤。...
直到五十年代初，我的老家枫杨树一带还铺满了南方少见的罂粟花地。春天的时候，河两岸的原野被猩红色大肆入侵，层层叠叠，气韵非凡，如一片莽莽苍苍的红波浪鼓荡着偏僻的乡村，鼓荡着我的乡亲们生生死死呼出的血腥气息。我的幺叔还在乡下，都说他像一条野狗神出鬼没于老家的柴草垛、罂粟地、干粪堆和肥胖女人中间，不思归家。我常在一千里地之外想起他，想起他坐在枫杨树老家的大红花朵丛里，一个矮小结实黝黑的乡下汉子，面朝西南城市的方向，小脸膛上是又想睡又想笑又想骂的怪异神气，唱着好多乱七八糟的歌谣，其中有一支是呼唤他心爱的狗的。 狗儿狗儿你钻过来带我到寒窑亲小娘 祖父住在城里，老态龙钟了，记忆却很鲜亮。每当黄昏降临，家里便尘土般地飘荡起祖父的一声声喟然长叹。他迟迟不肯睡觉，"明天醒过来说不定就是瞎子了。"于是他睁大了眼睛坐在渐渐黑暗的房间里，宁静、苍劲，像一尊古老的青铜鹰。可以从祖父...
【落梅花】则听的吵吵的人喧闹，我悠悠的魂魄消，(出门科，唱)原来是廉将军叩门来到。(廉颇云)大夫，廉颇乃一愚鲁之人，不晓仁义，多有失礼，万望大夫恕罪。(正末做跪科，云)将军请起。(廉颇云)大夫，看俺一殿之臣，旧日之交，休得见怪。(正末唱)恐嗔拳又向我这身上拷，我为甚忙陪着笑容哀告。(廉颇云)大夫，廉颇多有差迟，今日叩门负荆请罪，望大夫饶恕咱。(正末云)将军何故如此？(廉颇云)丞相，可不道"君子不念旧恶"？望丞相宽恕廉颇之罪也！(正末唱)【殿前欢】咱今日自评跋，(廉颇云)看咱一殿之臣，休记旧冤。(正末唱)我和你是风云会上旧臣僚。(廉颇云)大夫，赵国有咱文武二人之勇，不惧各国英雄。(正末唱)见如今偏邦岂敢侵边徼？(廉颇云)都皆惧咱文武二人。(正末唱)惧怕俺这文武英豪。你便似紫金梁架海涛，我似那白玉柱侵云表。(廉颇云)前者筵宴之间，不合愚鲁，有伤弟兄之情。(正末唱)若自伤损相残暴，则恐怕倾颓了赵国，(廉颇...
蹲在洋车上看到了乡巴佬坐洋车，忽然想起一个童年的故事。当我还是小孩的时候，祖母常常进街。我们并不住在城外，只是离市镇较偏的地方罢了！有一天，祖母又要进街，命令我：“叫你妈妈把斗风给我拿来！”那时因为我过于娇惯，把舌头故意缩短一些，叫斗篷作斗风，所以祖母学着我，把风字拖得很长。她知道我最爱惜皮球，每次进街的时候，她问我：“你要些什么呢？”“我要皮球。”“你要多大的呢？”“我要这样大的。”我赶快把手臂拱向两面，好象张着的鹰的翅膀。大家都笑了！祖父轻动着嘴唇，好象要骂我一些什么话，因我的小小的姿式感动了他。祖母的斗篷消失在高烟囱的背后。等她回来的时候，什么皮球也没带给我，可是我也不追问一声：...
1乌托邦〔英〕托马斯. 莫尔 著23目 录托马斯. 莫尔向彼得. 贾尔斯问好的信…………………２…《乌托邦》第一部——杰出人物拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话，由英国名城伦敦的公民和行政司法长官、知名人士托马斯. 莫尔转述７…《乌托邦》第二部——拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话，由伦敦公民和行政司法长官托马斯. 莫尔转述……………………………………４…９关于城市，特别是亚马乌罗提城……………………………５…２关于官员………………………………………………………５…４关于职业………………………………………………………５…６关于社交生活…………………………………………………６…１关于乌托邦人的旅行等等……………………………………６…６关于奴隶等等…………………………………………………８…９关于战争………………………………………………………９…７关于乌托邦...
［点击80］“８０ 后”作家李傻傻散文三篇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李傻傻他的自信源于真诚．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘 波［新乡土］［中短篇精选］［七十年代人］燃烧在冰里的火焰（散文）．．．．．．．．．．．．．．．纪 尘［散文万象］梦断向阳湖．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨匡满仁者李健吾在“翰林院”．．．．．．．．．．．．．．．．柳鸣九［艺术空间］江山美人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘 军聆听英国，以心灵的方式．．．．．．．．．．．．．．．．程 萌...
［纪实文学］八千湘女上天山．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢一萍［女作者专辑］盛可以在她的时代里．．．．．．．．．．．．．．．．．．李修文米香．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．董立勃土天．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．石舒清绝债（外一篇）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌张三讨债记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．闵凡利天气．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．温亚军单纯中的蕴藉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王一川格调不同而风骨并存．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈晓明［西窗频道］［散文万象］忆读巴金译《蜂湖》．．．．．．．．．．．．．．．．．．钟叔河...
经过艰苦细致的甄别、斗争，终于揪出了奸细，消除了误会，众英豪重新团结起来，一致抗元。 第 一 回 解镖师千里送嫁女 风陵渡狭路逢仇家 风陵渡，相传是上古时代黄帝的臣子风后与蚩尤作战阵亡并埋葬的地方。在郦道元的《水经注》里是这样描绘的：“潼关直北隔河，有层阜巍然独秀，孤峙河阳，世谓之风陵渡。” 风陵渡地处陕西、山西、河南三省之要冲，奔腾南泄的黄河到了这里，却骤然转而向东，层峦叠嶂的崇山峻岭好像一下子被宇宙的主宰所召唤排闼而来，急遽突兀，势不可挡，在苍茫的暮色里旋转着，飞舞着，有的似长剑参天，有的似秃鹰兀立，有的似虎踞龙盘，有的似饿狮欲扑。数万年来，阅尽了人间沧桑，经历了无数的雨淋风蚀，变得粗糙了，丑陋了，衰老了。倒挂的枯藤又在它们的脸上凭添了纵横百结的皱裥，显得更其峥蝾崔巍，阴森可怖。那抖落了黄叶的树木瑟缩着，猿鸣虎啸在山峦间空谷传声，回音缭绕，声闻于天。在...
李碧华 北宋年间，洛阳城北邙山一座破旧的古庙前，来了一批官府中人。 此庙在前朝，香火曾经鼎盛。经过岁月，墙壁坍颓，神像的全身已告剥落，壁上的画，面目模糊。 不过庙外几株苍老的松树可以见证，这冷落萧瑟的寺庙，一度客来客往，为了欣赏壁上那五圣千官八十八神仙的行列。相传是吴道子的真迹。 就连杜甫，也题诗称颂“森罗移地轴，妙觉动宫墙。五圣联龙衮，千宫列雁行。冕旖俱秀发，旌旗尽飞扬。” 时间是无情的。 多么恒赫的作品，颜色退去，建筑崩塌，难以好好留存。 至于是谁的遗迹，也无从稽考了。一般老百姓，不问情由，还是希望出自高人手笔。 他们好事地围睹。 官差赶人： “站开些！站开些！此庙三日内封闭，因官府决意重修。壁画重绘，此旧墙将拆掉……” “哎，好可惜呀！都砸烂。”...
黄米抱着双膝，看树的影子在地下爬。今天下午教师突然宣布不上课了，让大家回去自习。妈妈是不知道这个临时变故的，这个下午就像一块从天而降的蛋糕，黄米可以独自慢慢咀嚼了。对面是一家椭圆形的体育馆，上面挂着一个牌子，写着距某届运动会还有五00天。哇！五0O天！这是一个多么大的数字！要是现在距离考中学还有五0O天，黄米就是小学五年级的学生，那该多轻松！而现在黄米她们班的黑板上用红粉笔写的字是“20”！明天，那个数字会像被削掉皮的苹果，缩去不大不小的一圈，变成“19”。苹果一天天地小下去，那个又酸又硬的核就暴露出来了。黄米讨厌这种从发射火箭那儿学来的数倒秒的办法，它使人也有一种要升上天的恐怖感。假如能平安飞向宇宙也好，要是像“挑战者”号似地凌空爆炸，考砸了可怎么办？！...
【前腔】兄弟怡怡乐有余，终日里玩史攻书。十载辛勤，一朝遭际，不负家传豪贵。小生孙荣是也。在书房中看书。不知哥哥有何事呼唤，不免上堂厮见。(见相揖介。小生)哥哥呼唤小弟，有何分付？(生)唤你出来，非为别事。【绣带儿】吾朋友如龙卿有几。兼之子传贤齐。(小生)且住。那柳龙卿、胡子传是市井之徒，谄谀之蜚，哥哥说他甚么？(生)兄弟差矣！他两个义比云霄，与咱契似篑篪。(小生)思之，人情未世奸似鬼，怕只怕画从心背。(生)别的人信不过，他这两个人，做哥的信得过。他心事你哥哥尽知，欲待要与他结交做兄弟。【前腔】(小生)忠规，非直谅多闻善辈，何必异姓结义！(生怒介)就结义个异姓何妨！(小生)今一语轻交，他时驷马难迫。(生)休疑，此心独断无后悔。你这蠢东西，结义了这两个人，得他教导你教导也好，少不得学他些伶俐。(小生笑介)要他来教导孙荣。他教导出些什么来？小家子心低志低，这辈谄谀之人，还该疏远他才是，怎么...
《红楼梦》评论第一章 人生及美术之概观 《老子》曰：“人之大患在我有身”。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者人人之所欲，忧患与劳苦者，人人之所恶也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤？将其所恶者固不能不欲，而其所欲者终非可欲之物欤？人有生矣，则思所以奉其生。饥而欲食，渴而欲饮，寒而欲衣，露处而欲宫室，此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年，多则百年而止耳，而吾人欲生之心，必以是为不足，于是于数十年百年之生活外，更进而图永远之生活，时则有牝牡之欲，家室之累。进而育子女矣，则有保抱扶持饮食教诲之责，婚嫁之务。百年之间，早作而夕思，穷老而不知所终。问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。百年之后，观吾人之成绩，其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。又人人知侵害自己及种姓之生活者之非一端也，于是相...