全书通过“品读潘金莲与西门庆”，来论说《金瓶梅》，诚如石钟扬在导言中坦言：我主张切实从文本实际出发去解读《金瓶梅》的两大主人公，平心而论，既不溢美，也不贬低。 “万恶淫为首”，历来把潘金莲作为“天下第一淫妇”来审判，接着此起彼伏的骂评立即简单堂而皇之地变成了入情入理的文学审美了。《致命的狂欢》一书著者则要求读者心平气和地读读文本，好去分解“红颜祸水”论的确切与否，有了这一阅读技巧，无形中增强了作者思考的胆量，尤其是对现时两种流行观念的质疑与论辩，深厚有力。陕西人民出版社 出版 不读《金瓶梅》，不知天下之奇 序：汪洋恣肆，机警颖睿(1) 据不完全统计，仅1901—2000年，中国（含港台地区）所出版之《金瓶梅》研究专著，即达199部（国外出版之中外文专著除外）；中国大陆（不含港台地区）中文报刊所发表之《金瓶梅》论文，多达1949篇。而且，1980年以后其专著有190部，其论文有1...
第一部分第1节 眼中钉（1）命运是闲不住的，它总喜欢出其不意地敲别人的门，就是对预审法官——古老审判机器上的一个普通齿轮——也不例外。这是一个普通的早晨。深冬，阳光好像比平时要明媚一些。威严的巴黎法院静静地躺在塞纳河的怀抱中，它和它板岩上的反光从来没有显得如此美丽。转过它那高大的面墙，迎面而来的是忙碌的人群。我的办公室就在这里，仿佛一个丢失在迷宫中的小橱柜。在这个建筑面积13平米，而使用面积只有8平米的小房间里堆积着小山一样的文件，桌上还有一个老式的打包机和一个每天都会出点问题的60瓦昏暗小灯。法院的墙已经是饱经风霜，岁月也在那些迷宫般的长廊和巨大的房间里刻下了烙印，尽管它们今天依然装饰着细木和拉毛粉饰，点缀着讲述寓言故事的壁画。旧民主时代的官僚们在这里安装了金属衣柜和如今已经满是尘灰的电话机，这使得法院看起来仿佛就是一个曾经风光无限的遗迹。...
通天乐清·石成金通天乐版本： 《雨花香》、《通天乐》合刻袁载钖序本。十二篇。作者： 石成金，汤州人，字天基，号惺斋。生于顺治末，事亲孝，重然诺，着有《传家宝》四集，都百余种，取居家寻常事，演以俚俗语，意存激劝，颇行于世。乾隆初卒，年八十余，约当１６６０～１７３６年间。是清初文坛颇有影响力的作家之一。内容： 作者摭拾扬州见闻成篇，意在劝诫世人。自叙 第一种 长欢悦 快乐心法第二种 莫焦愁 莫愁诗第三种 沈大汉 武略私议第四种 麻小江 拟禁打降示第五种 追命鬼 娶妾纳婢论第六种 讨债儿 还债说第七种 除魇魅 恤贫现德第八种 打县官 恤农现德第九种 下为上 禁锢婢私议第十种 尊变卑 骄傲论第十一种 投胎哭 因果图说...
【明】冯梦龙著 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。 古来论文情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求嗜，谓之知音，总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听；不要听者，各随尊便。正是，"知音说与知音听，不是知音不与谈，"话说春秋战国时，有一名公，姓俞名瑞字伯牙，楚国郢都人氏，即今猢广荆州府之地也。那俞伯牙身虽楚人，官星却落于晋国，仕至上大夫之位。因奉晋主之命，来楚国修聘。伯牙讨这个差使，一来是个大才，下辱君命；二来就便省视乡里，一举两得。当时从陆路至于郢都，朝见了楚王...
语文报 ●那一起唱过的老歌恺、平和我曾经是那么要好。记得从前，夜好静，走出画室，我们穿守小巷放肆地高声唱一首刚学会的英文歌：yesterday灯透过梧桐的新枝照着我们欢快的眉眼，温润的春夜满溢着爱。然而一切都过去了，自那事以后，恺和我们已经很久没有说过话了。恺终于决定要离开这儿，不再回来。我没有送他，而径自走向画室，推开门。恺的画布上赫然写着yesterdayonce ●那一地散落的碎纸初中的最后几个月，简直要被教师逼成了“考试机器”。在毕业的前一天，以为终于可以摆脱她永不停止的唠叨和呵斥，在教室中狂呼地撒了一地的碎纸。不经意间忽然发现那个微驼的身影在悄悄地打扫碎片，教室中蓦地静了下来，于是心里永远留下这感动的一瞬间：在初夏的阳光里，一位静静地打扫教室的老师和她的学生，静静地流着泪。 ●那个秋日让了一次道一根黄旧的竹竿，一头是个盲人，另一头也是个肓人，一对衣着破烂的肓人夫妻要过...
三国题材元杂剧选 作者：陈云发 《醉思乡王粲登楼》 郑光祖 楔子（老旦扮卜儿上，诗云）急急光明似水流，等闲白了少年头。月过十五光明少，人到中年万事休。老身姓李，夫主姓王，曾为太常博士之职，不幸病卒于官。先夫在日，止生一个孩儿，名唤王粲，学成满腹文章，只是胸襟骄傲，不肯曲脊于人，有他波父蔡邕丞相，数次将书来取，此子不敢前去。今日好日辰，我唤他出来，上京求的一官半职，光耀门闾，有何不可，王粲那里？（正末扮王仲宣上，云）小生姓王名粲，字仲宣，高平玉井人也。先父曾为太常博士，病卒于官，止存老母在堂，小生正在攻书，忽听母亲呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。呀，母亲拜揖。母亲唤你孩儿那壁厢使用？（卜儿云）孩儿，有你叔父蔡邕丞相，数次将书取你，今日好日辰，你上京去，求的一官半职，光耀门闾，有何不可？（正末云）母亲，你孩儿去不的（卜儿云）你因甚去不的？（正末云）孔子有云：“...
应该来的就让他尽管的来吧，无所谓。“该死球迎天，不该死又一年。”我们老家的人通常都是这么说的。书写完了，冬天也随之而来，又是大雪纷飞，又是一年中最难过的一个季节，尤其是对于我来说。这些天来，我正为供暖的问题发愁，马上就是12月了，我所居住的那座小楼到现在还没有供暖，因为居住在小楼里的都是一些困难户，他们跟我一样不可能一次性地拿出上千元的供暖费来。不得已，我只得把儿子连合国送回了乡下的岳母家，然后就忙着出去找事做。这一出去才知道新的问题又来了：居然没有一家酒店肯留用我。这是我从来没有想过的事，也从来没有想到过的事。通阳市最大的那家酒店的那个老板是这样对我说的，他说你就是那个姓连的作家？对不起，哪里红火你就到哪里玩去吧，拜托你别来搅坏了我们的风水。真是他妈的奇怪，书还未出版就有人称我为“作家”了，而且还因为这虚的作家名号断送了自己谋取生路的机会，我真不知是该为自己庆...
——罗大佑心情故事作者：罗大佑 自序活着太久的，究竟是怎么一回事？告别而去的，究竟又怎么了？曾经以为不可能被盼到的二零零零年，竟已被如沙的时光悄悄地隐埋；回头看时，了无痕迹。那么，我们有没有长进一些聪明才智，与人生的顿悟呢？真的不知道——也许这样比较好。歌是语言绽放出的花朵；但这样的花朵，即使再娇艳，也并不能保证她不凋零，归根而去。所以，答案可能在那颗小小的种子里。但这个时代的小朋友们太快乐了，不可能体认到真正的快乐其实来自受过苦的心灵。就像，这宇宙里最珍贵的东西，不但是钱买不到，也甚至是摸不到或看不到的，一样。昨日已逝。这里有我上个世纪写的一些遗稿，看看倒也仍像些文字。对于说罗大佑在吃老本的人而言，我必须给他们更多的把柄来捉，否则大家什么也捉不着。...
目录 第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山第二回 杨柳岸奇逢丽女 玉凫舟巧和新诗第三回 两书生乘戏访娇姿 二姊姝观诗送纨扇第四回 作良媒一股凤头钗 传幽谜半幅花笺纸第五回 难遮掩识破巧机关 怎提防漏泄春消息第六回 缔良盟私越百花轩 改乔妆夜奔巴陵道第七回 宽宏相国衣饰赏姬 地理先生店房认子第八回 泥塑周仓威灵传柬 情投朋友萍水相逢第九回 老堪舆惊报状元郎 众乡绅席建叔清院第十回 夫共妇百年谐老 弟与兄一榜联登 《春消息》古吴金木散人著 痴部 明 文震亨抄本第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山...
１惊讶罗杰盯着老虎，老虎也瞪着他。那只老虎刚从树林里走出来，没想到会遇到一个人，不禁吃了一惊，站在原地不动了。罗杰更是惊得目瞪口呆。好一个庞然大物！罗杰从来没见过这么大的老虎。从前他在非洲见过许多狮子，心想它们一定是猫科动物之王了。可眼前这只野兽似乎比那些狮子还要大一倍。十四岁的罗杰身材魁梧，体重１３０磅，而这只老虎看上去要比他重一倍多。怎么办？他没有枪。他和他的十九岁的哥哥，身体更加强壮的哈尔一起来印度不是为了猎杀野生动物，而是为他父亲的动物养殖场捉活的。但一个小孩子怎么能活捉这个凶猛的林中之王呢？倒是那只雕像一样站在那里的斑斓猛虎要活捉罗杰了。罗杰关于野生动物的知识很丰富，他知道如果他转身逃跑，那只巨兽转眼间就会追上来。有生以来的十四年间，他大都是和野生动物一起度过的。他的父亲，约翰·亨特，在纽约附近的长岛有一个动物养殖场，里面养着各种各样的野生动物。约翰·...
脑，掌上电脑，mp3，手机，电子词典等各种环境之中.第1节：赠品书内文(1) 如果你想和我说话，请给我写信吧！ E-mail:198910@163 当一年之后，我蒋某又回来的时候，你还在等我吗？ 学业秘史 "我想上你们这个高中" 蒋方舟还是初中生的时候，曾经到武汉很著名的高中华中师大一附中演讲。她走在校园里说："我觉得我走在青春偶像剧里。"那天是周六，本来是放假的时间，但是听讲座的同学很多。之前，蒋方舟也到过一些中小学做演讲，但这次是与众不同的，不像在中学，倒像来到大学。演讲完之后，有个同学站起来提问："你将来想上哪个高中？"蒋方舟说："我想上你们这个高中。"问："为什么？"她说:"我听说你们学习很轻松。"下面的高中生立刻发出一片"非也非也，误传误传"的反响。 一个月之后，她报名参加了这个学校面向全省的招生考试。考生很多，几乎都是各个学校的佼佼者。考题很难，开场十分钟，蒋方舟看到有考生把卷...
附录 四书章句附考序 朱子之注四书也,毕生心力于斯,临没前数日,犹有改笔.但其本行世早,而世之得其定本者鲜,此注本所以有异也.又有因传写而异者,亦未免焉.定本如大学"欲其必自慊",后为"欲其一于善"而定也;论语"行道而有得于心",后为"得于心而不失"而定也;此类是也.传写而异,如论语"卫大夫公孙拔",误为公孙枝;孟子"自武丁至纣凡九世",误为"七世"之类耳.传写之误,固注疏家之常事,若夫注是书而毕生心力于斯,没前有改笔,则朱子之注四书也,其用心良苦,其用力独瘁矣. 夫朱子之意,必欲精之又精,以造乎其极,亦何为也哉?立志于为圣贤,在自得躬行,而不在于注之有定本也;用以治国平天下,在体诸身,施于政,亦不在于注之有定本也;即以讲论四书经文,亦在于大本大源,而不在于一句一字之闲也.然则我子朱子之苦心瘁力于斯者,何为也哉?盖以四子之书为两闲至精之理,为孔门至精之文.为之注者,必至当而不可易,乃与斯文为无所负焉耳,此子朱...