楚军夜击阬秦丰二十余万人新安城南，行略定秦地。函谷关有兵守关，不得入。又闻沛公已破咸阳。项羽大怒，使当阳君等击关。项羽遂入，至于戏西。 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。” 项羽大怒，闩：“旦晶飨士卒，“为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；而公兵十万，在霸上。 范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货， 好美姬；今入关，财物无所取，妇女无所幸： 此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！ 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公。项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰： “毋从俱死也！”张良田：“臣为韩王送沛公， 沛公个事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此 计者？”曰：“鲰...
都说静海县西南那边，地里不是土，全是火药面子。把那干结在地皮上白花花的火硝刮下来，掺上硫磺木炭，就是炸弹。再加上盐碱，土里的火性太大、太强、太壮，庄稼不生，野草长不到三寸就枯死；逢到大旱时节，烈日暴晒，大开洼地无缘无故自个儿会冒起黑烟来……可有一种灌木状丛生的碱蓬，俗称红柳，却成片成片硬活下来，有时候不知为什么，一下子全死了，死时变得通红通红，像一团团热辣辣的火苗。在夕照里望去，静静的，亮亮的，好像地里的火药全都狂烧起来。老百姓靠山吃山，靠水吃水，靠火药吃火药，自来不少村子，家家户户都是制造鞭炮烟花的小作坊，屋里院里总放着一点就炸的火药盆子，一不留神就屋顶上天、血肉横飞；土匪、游勇、杂牌军常窜到这里来，不抢粮食，专抢火药，弄不对劲儿就药炸人亡。那么此地人的性子又是怎样?是急是缓是韧是烈?拿人们常用的话说便是：点着一根药信子瞧瞧。...
［特稿］致《十月》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．巴 金文官武将．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．石钟山云间雪崩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曾 哲柳生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．麦 琪狗的一九三二．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗伟章十一月里天早早地黑．．．．．．．．．．．．．．．．．．哈 南黄金两钱．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哈 南故乡的云．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哈 南印象·在灯红酒绿间摆一张书桌．．．．．．．．．．．．．南 帆［散文］在风中长大．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱以撒我所知道的蓝翎先生．．．．．．．．．．．．．．．．．．金 锦...
目录 第一回 降莲台空莲说法第二回 劫柳寨细柳谈兵第三回 假私情两番寻旧穴第四回 真美艳一夜做新郎第五回 无情争似有情痴第六回 有情偏被无情恼第七回 续闺吟柳林藏丽质第八回 惊馆梦桃树作良缘第九回 妖狐偷镜丧全真第十回 老猿索书消勇略第十一回 柳营散处尚留一种痴情第十二回 莲梦醒时方见三生觉路 《归莲梦》 贼部 明 杨慎抄本第一回 降莲台空莲说法 话说明朝末年，山东泰安州有一乡民，姓白号双山。夫妻两口，诚实作家，持斋敬佛。生平有一毛病，是个鄙吝，随你至亲骨肉，平日相与时极其和顺。及至钱银出纳之际，无论周贫济无，就是礼上该用的，也难出手。不是推托事故，定是假装忙迫，必要短欠缺方为称心，家计颇饶。只是年近半百，无男无女。 一日，双山夫妇商量道：“我们两个勤苦节俭，积些家业，可惜无人承任。闻得泰山上神道极灵，何不备些香烛去求祷一番。或者山神鉴格，降得子女，也完我们心事。”...
中国青年水竹 我常叹息找一个理想的伴侣太难了，偌大世界，就碰不到一个合适的。其实，我最看不上象量衣服尺码似的讲条件的做法，什么身高不得低于多少，工资奖金不得少于多少，文凭学历必须是什么等次，诸如此类。但我的要求也是相当苛刻的。第一，我们必须志同道合；第二，他必须是一个真正的男子汉。我对后者尤其苛刻。 什么样的人才是我心目中的男子汉呢？这靠几句话很难说清楚。日本电影《追捕》在中国上映时，我去看了，深深地被男主角的气质所吸引：刚毅，勇敢，百折不挠，把感情埋得很深，又爱得那么热烈。从此以后，凡是高仓健演的片子我都要去看。有一个描写日本军人的片子，最后一个镜头是高仓健所饰的男主角在刑场上的最后一刻。“高仓健”被绑在柱子上，眼睛直对着向他举起的一排枪。子弹从他的眉心穿过，突然，所有的现场音响都停止了，只有一颗心脏的跳动声充满大厅。...
作者作品周振亚《“神卦”失灵》顾巧云《巴掌风波》张兴元《“磨动天”失算》刘德《遗恨终生》王景林《新县长换车》张祖荣《小满井的故事》李启庆《鹤川记》李洱《朋友之妻》夏季风《罪少年》张《林玉梅》韩东一《挟持进京》夏鲁平《高武》不详《谢谢你》张真《种菜》蔡东《7－11之恋》刘秋群《别了，小南庄》草原《自由心，爱如浮云》宋慧莹《初恋，能否鸳梦重温？》孙凤梅《我是不是该安静地走开》水玲珑《没有结局的爱情故事》黄楚辞《月亮船》水仲越《堕落天使在哭泣》徐怀中《或许你看到过日出》板筋《板筋相亲记》 板筋相亲记板筋从农村抽回城里，俺进了烧结厂。那是个粉尘王国，号称鞍钢的“大猪圈”。...
丛书名：著名作家陈玉福作品系列出版社：甘肃人民出版社ISBN：722603302X出版时间：2006-1-1页数：336字数：230000定价：16 元目录：第一章 1号大案第二章 惨无人道的轮奸第三章 案发在亚洲第一炉第四章 女村民被杀死在床上第五章 午夜惊魂第六章 四条人命第七章 白色魔女第八章 擒贼先擒王第九章 一本万利第十章 捕捉黑色幽灵第十一章 蒙尘的月亮第十二章 猜忌第十三章 戈壁围猎第十四章 长着络腮胡子的外国人第十五章 女司机失踪之秘第十六章 “东方塑像馆”里的魔影编者的话 陈玉福先生辛勤创作、寒暑不辍，在其二十七年的创作生涯中，发表、出版了五百万字的作品。中国作家网、搜狐、新浪及《南京日报》、《贵阳晚报》、《兰州晨报》等五十余家海内外报刊连载过他的作品，反响强烈。他写故事曲折跌宕，时有妙笔，惊心动魄，荡气回肠；塑造人物善于从侧面取势，大处着眼，细微处着墨，各色人物跃然纸上，历历...
作者：西周生目 录●凡例●弁言●引起第01回 晁大舍围场射猎 狐仙姑被箭伤生第02回 晁大舍伤狐致病 杨郎中卤莽行医第03回 老学究两番托梦 大官人一意投亲第04回 童山人胁肩谄笑 施珍哥纵欲崩胎第05回 明府行贿典方州 戏子恃权驱吏部第06回 小珍哥在寓私奴 晁大舍赴京纳粟第07回 老夫人爱子纳娼 大官人弃亲避难第08回 长舌妾狐媚惑主 昏监生鹘突休妻第09回 匹妇含冤惟自缢 老鳏报怨狠投词第10回 恃富监生行贿赂 作威县令受苞苴第11回 晁大嫂显魂附话 贪酷吏见鬼生疮第12回 李观察巡行收状 褚推官执法翻招第13回 理刑厅成招解审 兵巡道允罪批详...
马三立演出本他们让我说一段。这段儿呢……一听我就很高兴，因为我爱吃饺子，一提饺子我就馋，“好吃不如饺子”么，“舒服不如倒着”么。现在吃饺子不算嘛了，咱们生活好啊，现在咱们生活家家儿都好啊，平常吃饺子不算事儿。初一十五吃包饺子吧？初一十五。礼拜天，放假了，不上班，孩子也不上学，包饺子吧，这经常事儿么。是吧。下雨阴天儿，不出门，包饺子，嗯，连汤带馅儿连稀的带干的就全有了，吃包饺子，这多好啊。吃包饺子用处太多了，什么时候都能吃，生日也吃包饺子，生日，生日以前……催生！这个催生，哎，包饺子。饺子这个……用处太多了。娶媳妇儿也包饺子，娶媳妇儿也煮饺子，新娘子吃啊。新郎官，新娘子，拜完天地入洞房，煮包饺子。这饺子可不能煮太熟了，哎，半生半熟，不太熟，端进去。让新娘子尝，新媳妇儿尝，吃……还得喊哪，还得喊出来，“怎么样？生不生啊？”这媳妇：“生！”本来煮得不熟么，“生，生。”...
作者：迷途陌客第一章神探之死今晚，是记载着黑白两道历史性时刻的日子。数不清的警车团团包围了一栋老式公寓，刺耳的警笛声在早就被清空的道路上回响，红蓝交错的警灯连成一片，像一场盛大的萤火晚会。警方倾巢而出，整座城市的警力都被聚集到了这里，只为了追捕一个人。究竟是怎样的一个罪犯才能做到这样一步？吸引到如此大的注意力？可聚集在这里的，这么多的警察，很遗憾都只是今天事件中的配角。就像无数影视作品、历史事件中一样，代表着两个敌对势力的代表人物，背负着对决宿命的两位大将军一样的角色，此时正在这摇摇欲坠的公寓里，进行着一场世纪对决。警察局长在警务人员的带领下疾步来到了负责这次行动的警长身边，问：“情况怎么样？”“主教就在里面，还有一位平民女性被当做了人质。”警长忧心忡忡地，“主教没有开出任何条件，除了一个人。”...
周作人精选散文集再论吃茶郝懿行《证俗文》一云。“考茗饮之法始于汉末，而已萌芽于前汉，然其饮法未闻，或曰为饼咀食之，逮东汉末蜀吴之人始造茗饮。”据《世说》云，王濛好茶，人至辄饮之，士大夫甚以为苦，每欲候濛，必云今日有水厄。又《洛阳伽蓝记》说王肃归魏住洛阳初不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁，京师士子见肃一饮一斗，号为漏卮。后来虽然王肃习于胡俗，至于说茗不中与酪作奴，又因彭城王的嘲戏，“自是朝贵宴会虽设茗饮，皆耻不复食，唯江表残民远来降者好之”，但因此可见六朝时南方吃茶的嗜好很是普遍，而且所吃的分量也很多。到了唐朝统一南北，这个风气遂大发达，有陆羽卢金等人可以作证，不过那时的茶大约有点近于西人所吃的红茶或咖啡，与后世的清茶相去颇远。明田艺衡《煮泉小品》云：...
*第一部分***************-总序(1)- 现代文学两大阵营，一是现代主义，一是现实主义。现代主义旨在反映现代社会中人的处境，现实主义则以反映社会为目标，它们的关怀所在，都不在历史而在现代。即或采用历史题材，如鲁迅之写《故事新编》，或后来的姚雪垠写《李自成》之类，目的也不在讲史，而在自抒怀抱，改造时代。 可是，人类对历史的情怀，仍是不可磨灭的。现代社会中，讲史仍以巷议街谈、稗官野史的形态在继续发展。刘绍唐先生主持《传统文学》月刊，自号“野史馆馆长”。其所谓传纪文学，实即古之所谓讲史也。 但传记文学发展至今，在笔记、考证、述传等方面，固然足以绍续古人；然而衍古事以敷说，足以为古代《东周列国志》、《三国演义》一类作品之嗣响者，实不多见。 高阳、南宫搏这几位先生的重要性就在这儿。...