杜升云，北京师范大学天文学教授，发表多篇学术论文。 内容简介： 那么现代生活里头，我们生活在城市里的人已经很少能够欣赏到银河的美景了，因为城市里头，实际上看到的是灯河而不是星河。现在看星河必须到郊区去、或者到一些山区去，那么就看得非常好了。那么我现在给大家看一张图，这张图就是牛郎织女隔河相望的图，那么这条“河”是什么“河”呢？这条“河”就是银河。只要有牛郎织女这个故事的存在，那么就是有银河的认识。我们可以看到在夏季的星空里头，在天空有一道很亮的光带。那么对于这样一条银河，它究竟本质上是什么东西呢？什么时候才揭开这个谜呢？这是要等到1610年的时候，就是伽利略发明了望远镜，他用他的望远镜第一次指向天空的时候，他就把它指向了银河。我们在看到这条银河的时候，你有没有想过说是我能把它想像成什么？确实不是很容易，你得好好想一想。说怎么就会形成这么一条银河呢？那么英国有...
- Page 2-内容提要的哲学思想。这一历史时期世界范围内或危机重重，或处于新旧制度交替之义、英美实在论、德国现象学、存在主义、后期弗洛伊德主义、西方马克思主义及法兰克福学派的第一代；分析了处于新旧交替时期的中国哲学。一方面是西方实用主义、生命哲学对中国的影响，中国传统儒学与现代新儒学的发展，另一方面是马克思主义哲学在中国的传播与发展。对于原苏联东欧及日本、印度哲学也作了分析介绍。- Page 3-世界现代后期哲学思想史- Page 4-一、概述哲学是时代精神的晶体，是对时代状况的理论抽象和把握。因此，哲学的根深深地扎于现实的肥沃土壤之中。现实的改变、时代的变更都会引起哲...
孔祥智，1985年毕业于山东农业大学，获农学学士学位，1988和1997年在中国人民大学分别获经济学硕士和博士学位。1988年留校任教至今，主要从事农业政策分析、农业技术创新经济学的研究。现任中国人民大学农业经济系教授、系副主任，中国农业技术经济研究会常务理事，中国粮食经济学会常务理事。 近年来公开发表学术论文110余篇，发表《制度创新与中国农村城镇化》、《中国粮食流通体制改革透视》等著作13部。 内容简介 “小城镇，大战略”是我国著名社会学家、社会活动家费孝通先生提出来的一句口号，他充分体现了小城镇在我国社会经济发展过程中起着至关重要的作用。 在本次讲座中，孔教授就三个方面的内容进行了阐述。 第一个方面的内容是中国农村城镇化绩效评价和发展前景预测。孔教授以详实的是数据比较，说明我国现阶段城镇化发展滞后的现实，并指出由于城镇化发展的滞后，带来农民收入的减少，而要解决我国...
财政会计税收会计制度国税发[1998]186号 1998年10月27日目录第一章 总 则第二章 记账方法第三章 会计科目第四章 会计凭证第五章 会计账簿第六章 税收会计核算程序第七章 会计报表第八章 附 则附件四：主要会计分录举例第一章 总 则第一条 为了规范和加强税收会计工作，保证税收会计资料真实、准确、完整，充分发挥税收会计在加强税收管理中的作用，特制定本制度。 第二条 凡是直接负责税款征收或入库业务的税务机关，都必须严格按本制度的规定，组织税收会计核算工作。 第三条 税收会计的核算对象是税收资金及其运动，即税务部门组织征收的各项收入的应征、征收、减免、欠缴、上解、入库和提退等运动的全过程。...
前言 人类的发展是征服自然、改造自然的过程，更是了解宇宙、认识宇宙的过程。古往今来，无数圣贤名哲、帝王将相面对浩瀚的宇宙，望而兴叹： 生我之前谁是我，生我之后我是谁？ 谁知天地初创时，开天化地为何人？ 如果说人的一生就是想领悟自己是谁的过程，那么人类的历史就是希望领悟宇宙的过程。因此，人类追求永恒真理之梦是从没有放弃过。 科学是现代人类探索宇宙的工具，科学的发展使我们不断了解宇宙、认识自己。因此，科学之梦也就是追求终极宇宙之梦。 人类已知的所有理论，都与万物一样有生死变化之相。万物有生有死，理论有生有死，任何理论从它诞生的开始，就存在前提条件，只要有前提条件，那么它就开始进入生的阶段，只要是出现生的概念，那么它就会存在死亡的一刻。 从天圆地方，到地心学，再到日心学、宇宙膨胀学说等，人类寻找的宇宙理论一直处于生死替换之间，即旧的理论不断被新的理论...
吴老师的事情闹得李灵一点关心比赛的心思都没有了，他以前只知道这个学校足球水平烂，以为是学生实力不够的原因，现在才深刻意识到求知中学是因为足球环境就垃圾，所以他们的足球水平也垃圾。 吴萍芝肯定不是个别现象，她只是一个典型代表，代表了大多数求知中学老师的想法。这所私立学校的老师大部分都是从各所名校高薪挖来的，他们统统都是因为教学成绩突出，手下的学生升学率高而被看中。这样一群老师，你指望他们会让自己的学生牺牲学习时间来陪你玩足球？ 李灵这才认识到，舅舅的奖金一点都不好拿。也许开始他的舅舅就把这一切都算计好了，他还傻乎乎的往里面扑，真是……天作孽，犹可恕，自作孽，不可活啊，不可活！ 李灵很想揪自己的头发，无奈他一头板寸根本揪不起来。 球场上的足球比赛开展的如火如荼，去看台上看球的人越来越多，但是李灵却只能独自在办公室里面尝试抓头发。...
主讲人简介王仁湘，男，1950年11月出生，祖籍湖北，现为中国社会科学院考古研究所边疆民族与宗教考古研究室主任，研究员。1978年考入中国社会科学院研究生院学习史前考古学，1981年毕业，获历史学硕士学位。1974年以来，长期在野外从事考古发掘工作，主持发掘了若干重要古代遗址。他对中国史前考古有较为全面的研究，在饮食文化考古研究方面也有一定建树。发表专业论文100余篇、专著及其他著作20余部，主要有：《拉萨曲贡》、《临潼白家村》、《中国史前文化》、《人之初——华夏远古文化寻踪》、《饮食与中国文化》、《饮食考古初集》等。并主编有《中国史前饮食史》及大型考古学丛书《华夏文明探秘》40种等，后者获第11届中国图书奖。内容简介首先，主要通过烤、煮、蒸、涮这四个技巧来溯源中国古代烹饪方式的起源。能体现中国烹饪特色的，除了炒以外，就是蒸。我们享受到美味最多的是炒出来的食品，此外，是蒸。蒸的基本器具是甑...
一、城乡教育发展存在的问题 树立全面、协调、可持续的教育发展观，迫切需要消除城乡二元结构，统筹城乡教育，促进协调发展。 目前我国的教育发展存在以下问题:(1)东部地区文化设施完备而且比较先进，而西部一些地区，由于本身经济发展滞后，资金不足，致使文化娱乐设施落后，难以满足本地居民的正常需要，同时在规模和数量上也难以与前者相比较。(2)两种不同的资源配置制度，城市中的教育和基础设施，几乎完全是由国家财政投入的;而农村中的教育和文化设施，国家的投入则相当有限，有相当一部分要由农村自己来负担，由于经济上的限制和文化素质上的制约，农村的公共文化设施几乎没有，文化资源相当匮乏。(3)公共文化服务体系不健全。公共文化服务的各项资源分布不平衡。总体看，东部地区相对于中西部地区，中心城市相对于边远地区，城镇相对于农村，其优越性是一目了然的。即便是一个省、一个城市，其公共文化的资源分布...
作者：小川未明[作者简介] 远方传来的雷声月夜和眼镜野蔷薇红蜡烛和人鱼姑娘白马黑旗的故事黑色的人影和红雪橇老爷的茶碗巧克力天使爬上树的孩子喝醉酒的星星电线杆子和奇妙的男人牛女困倦的街来到港口的黑人远方传来的雷声二郎看到，撒在田里的各种蔬菜种子，雨后从黑油油的土里露出可爱的芽来。刚钻出的，有着象小蝴蝶翅膀那样的两片嫩芽的是黄瓜。此外，南瓜、玉米也都发芽了。黄瓜渐渐长出了象细线一样的藤。妈妈在栽黄瓜的地方搭了架子，黄瓜的藤攀缠着这个架子往上爬。不知不觉地，长出了茂密的、绿油油的、厚厚的带着象小刺那样白茸毛的叶子。以后，开出了黄色的小花。花谢了，长出了青青的、细长的果实。每年夏天，二郎都要这样看着黄瓜长大，在那果实初结的时候，看到这些是多么快活啊。...
爱情降(一)你有没有爱过别人？你有没有刻骨铭心、全心投入地爱过别人？你有没有在刻骨铭心、全心投入地爱着那个人时却被背叛？如果你有过，此时你就可以明白苏雅此时的感受。这是一个烈日如火的下午，苏雅站在南昌市最繁华的商业街道中山路的肯德基店前，透过洁净而透明的玻璃看到于剑正与另一个短发的年轻女孩打情骂俏，一张桌上，只有他和她。那女孩依偎在于剑的怀中，伸手捏他鼻子，骄横地抢走于剑面前发着黄色油光的鸡翅。于剑则一脸宽容地笑着轻轻拭去那女孩嘴角的残渣。这样的场景，再傻的人也明白两人是什么关系。可是，就在前天，于剑还打电话给她嘘寒问暖，变着法子逗她开心，说好一起去东南亚旅游。就在昨天，还在与她谈婚礼的事宜，憧憬两人将来的生活。短短两天，不过是生命里的一瞬间。到了今天，今天就变了吗？...
(一) 一九三几年的冬天，江南的小镇，天色灰沉沉的，似乎要下雪， 北 风吹着轻轻的哨子。突然间，小学里响起了当啷、当啷的铃声，一 个 穿着蓝布棉袍的校工高高举起手里的铜铃，用力摇动。课室里二三 十 个男女孩子嘻嘻哈哈的收拾了书包，奔跑到大堂上去排队。四位男 老 师、一位女老师走上讲台，也排成了一列。女老师二十来岁年纪， 微笑着伸手拢了拢头发，坐到讲台右边一架风琴前面的凳上，揭开了 琴盖，嘴角边还带着微笑。琴声响起，小学生们放开喉咙，唱了起来： 一天容易，夕阳又西下， 铃声报放学，欢天喜地各回家， 先生们，再会吧…… 唱到这里，学生们一齐向台上鞠躬， 台上的五位老师也都笑眯眯 地鞠躬还礼。 小朋友，再会吧…… 前面四排的学生转过身来，和后排的同学们同时鞠躬行礼，有的 孩子还扮个滑稽的鬼脸，小男孩宜官伸了伸舌头。他排在前排，这时 面向天井，确信台上的老师看不到...
第十五章 万相归元论 天地与我并生，万物与我为一。 ——庄子 一、困惑本元 科学知识的增长虽然给我们增加了有知，可同样也给我们增加了更多的无知，人类困惑的难度和数量一直处于不断增加的过程中。 人类已经完成登陆月球、开始迈出太阳系了，当我们深感科学具有神奇力量的时候，有没有思考过为什么许多古老的未解之谜仍然困绕着我们，是科学本身发展水平不够高，还是人类缺少真正的宇宙理论呢？ 困惑中最难以解决的是悖论困惑，比如世界到底是先有鸡后有蛋，还是先有蛋后有鸡？这些问题解决不好，说明我们并没有认识到真正的宇宙，我们是否一直被观察现象所迷惑呢？ 我们看到万物都有生死，就理所当然地想到宇宙有生死；我们看到万物都有运动，就认为谁都不能摆脱时间之箭；我们看到万物都是从有序变成无序，就认为一切系统的熵都在增大……...