作品:大秦帝国—第一部—黑色裂变 作者:孙皓辉 内容简介: 这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中,隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统,今天仍然规范着我们的生活,构成了中华民族的巨大精神支柱。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林,包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令,历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求,才完成了一场最伟大的帝国革命,建立起一个强大统一的帝国,开创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 作为时代精神汇集的大秦帝国,是集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。...
作品:草木春秋演义 作者:清·驷溪云间子 内容简介: 清人云间子撰,该书以中药名为人名、地名、兵器名, 但药性同人性毫无关系,且文笔冗繁,情节拖沓,属游戏笔墨。 正文 自叙 黄帝之尝百草也,盖辨其味之辛甘淡苦,性之寒热温凉,或补或泻或润或燥,以治人之病,疗人之疴,其功果非细焉。予因感之而集众药之名,演成一义,以传于世。虽半属游戏,然其中金石草木水土禽兽鱼虫之类。靡不森列,以代天地器物之名,不亦当乎! 夫刘寄奴之为汉朝仁德之君固矣,巴豆大黄之为番邦狼主亦固矣。至若巴豆大黄负欺君之罪,而竟以干戈犯界,轰轰烈烈何等威暴,致使异人并起,各逞技术奇幻成兵。此金石斛诚梁栋之材,父子竭忠效命,及诸将士皆尽握赤心努力汗马。卒乃番主邪正不胜,一朝摧败,不亦天乎!然或有讥此集杀戳太过,岂于真恶彼诸药而有心为是者哉,盖任其笔而作之耳。然始俑之责,予何逃哉!愿后世俊贤,...
作品:邓小平传 作者:[英] 理查德·伊文思 武市红 等 译 内容简介: 在书中,作者按时间顺序分十五章,叙述了1904-1993年邓小平的主要历史活动,展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”到光荣退休的革命历程。 正文 中文版序言 50年代中期,一位年轻的英国绅士来到中国,担任英国驻华代办处的政治参赞。他到中国后,最早干的几项重要工作之一就是把1956年邓小平在党的八大上所作的《关于修改党章的报告》传递回英国,那时的伊文思先生,对邓小平知之不多,也不懂得共产主义和中国共产党。然而,他却为邓小平的报告所深深吸引,并对邓小平本人产生了兴趣。 在以后的三十多年中,一直从事外交工作的伊文思先生,不论在北京,还是在伦敦,不论在日内瓦,还是在巴黎,始终关注着中国,关注着邓小平。1984年至1988年,他担任了英国驻华大使,加深了对中国的了解,并参与了中英关于香港问题的会谈,为促进...
作品:吃蜘蛛的人——一份关于文革的个人记忆 作者:杨瑞 内容简介: 许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西罢,某种是毒物不能吃,我们好像全惯了,很平常了。不过,这一定是以前有多少人吃死了,才知道的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了。像这种人我们当极端感激的。 ——鲁迅 正文 1 北大荒的纪念 1981年我离华赴美之际,直想把我们这代人昔日做过的梦通通抛却脑后。这些我们从父辈那儿禀来的梦,当年曾使我心血翻涌,热泪长流,而今却已化作一堆恶魇。踏上美国的土地,我发誓要翻开生活的新篇章,让旧日的恐惧、愤怒和锥心的悔恨随风飘去,化解人我之间的防范与隔阂,在麻省这座美利坚的文化大熔炉中再造一个新我。但不久我就发现:这愿望不过是另一场美梦。...
,,第1章 记忆与芳香(组诗选二) ●人邻 薄纸上的字迹 晨光,透亮。 我手里的薄纸上写着的 “夜里,我们看不见大地,” 还有“那堆在田间的 眠睡着的麦秸垛” 也是透亮的。 透亮的字迹,还有我昨晚写下的 “那个即将失明的人 低头想些什么?” 晨光让这些 我偶然记下来的字迹,格外暖和。 我只是奇怪, 照着“失明”那两个字的晨光, 为什么更亮? 过去的家 我忽然感到难过。 家,多么温暖的地方。 可是过去的那个家,和父亲、乡亲 弟兄们历经患难的家 已经不在了。 弟兄们还不算太老, 但是各奔东西。 虽然还会在母亲那儿见面, 会说起久违的亲切的话, 但是过去的家已经不在了。 (选自《星星》诗刊2010年3期) 可能的火焰(组诗选二) ●大卫...
作品:廊桥遗梦 作者:[美] 罗伯特·詹姆斯·沃勒 内容简介: 向读者展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情,一个被作家用“真实性”、“悲剧性”和“死亡”包装过的浪漫的婚外情故事。对于婚外恋,几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责,被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感,十分引人注意的话题,文学作品中正面反映婚外恋的也不多见。沃勒以婚外恋为切入口,展示人们情感生活的深度和柔美境界,真可谓视角大胆独特。 正文 开篇 从开满蝴蝶花的草丛中,从千百条乡间道路的尘埃中,常有关不住的歌声飞出来。本故事就是其中之一。一九八九年的一个秋日,下午晚些时候,我正坐在书桌前注视着眼前电脑荧屏上闪烁的光标,电话铃了。 他们竟然准备为此费这么大劲,倒引起了我的好奇心,尽管我一向对这类献故事的事抱怀疑态度。于是我同意下星期在梅得音...
作品:南齐书 作者:南朝梁·萧子显 内容简介: 《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年,共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》,至宋代为区别于李百药所着《北齐书》,改称为《南齐书》,撰著者为萧子显。 《南齐书》现存五十九卷,其中帝纪八卷,志十一卷,列传四十卷。所缺一卷为《自序》。 《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其烦的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,藉以概括全篇内容,提示写作主旨。 作者简介: 萧子显,字景阳,南朝历史学家、文学家。出身皇族,萧子显博学多识,长于写作,又是自齐入梁的贵族人物,对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的,加之梁朝取代南齐,未经重大战...
作品:狗不理传奇 作者:王寿山 步俊有 内容简介: 清末明初,天津卫艺苑名伶卫二姐、贫穷书生宋富贵,三教九流、五行八作汇集在这九河下梢的南北码头,好一派繁华和喧闹的景象。碧云茶楼更是热闹非凡,红透天津的“金嗓子”卫二姐自然成了 达官贵人们竟相追逐的目标,而厌倦了欢场卖笑生活的卫二姐却出乎意料之外的嫁給了虽然一贫如洗却真情待他的宋富贵,红红火火来起了“狗不理包子店”,于是一场阴谋、一幕幕争斗、人间悲欢离合、官场的尔虞我诈,激烈的演绎着…… 这一切都被聪明、机智的卫二姐巧妙利用并博得了袁世凱的欢颜,一夜之间“狗不理”摇身一变成了天津头号大饭店,发迹了的卫二姐以为从此可以扬眉吐气实现多年夙愿成为真正的人上人,然而财富并没有带来幸福,人间的沧桑、世态的炎凉给她的却是想不到…… 卫二姐离开了曾经让她风光的“富贵楼”,独自回到了小窝棚,再次挂起了“狗不理”的招牌...
作品:甘地自传 作者:[印度] 甘地 内容简介: 莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi,1869年10月2日—1948年1月30日), 也称作“圣雄甘地”,是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父,也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想,也就是他说的“satyagraha”,影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。 通过“非暴力”的公民不合作,甘地使印度摆脱了英国的统治。这也激发了其他殖民地的人们起来为他们的独立而奋斗。最终大英帝国分崩离析了,取而代之的是英联邦,或者更准确一点是联邦(因为“英”这个前缀于1946年没有了,变成了Commonwealth of Nations)。 甘地的主要信念是“satyagraha”,英语译成soul force,意为“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。 这鼓舞了其他的民主运动人士,如马丁·...
作品:阴阳街 作者:江静 内容简介: 正文 代序 重现“红楼梦”意境 堪称江南民俗文化百科全书 代 序 ——为姜兆龙先生《阴阳街》一书问世而作 我是古板诗人,本无意为人作序,匝耐姜先生立言如罄,刚直不阿,勉为其难,这还是通读了《阴阳街》后,有感于姜先生的人品、胆识、才华和毅力,竟耗时十载,写出这部气势恢宏的巨著,这不仅是姜先生毕生心血的结晶,也是当今文坛一件幸事,面对如此好事,不得不欣然运笔: 阴阳难合人性偏 旷男怨女满世间 礼教吃人不吐骨 有冤难伸奈何天 江南红楼梦一曲 道学人性孰为先 擎笔著文千载事 俯身执守寸心间 天有阴阳,故日月交替;地有阴阳,故春秋序移;人有阴阳,故欢合繁衍。阴与阳是不断转化而无处不在。先哲们早已归纳于对立统一的宇宙观。天不变,道也不变,谓之天理。故今有回应“天理何在?”为主题的《阴阳街》一书问...
作品:暗血部队 作者:妖血师 男主角:莫歌 内容简介: 十几年前,国家利用高科技手段,训练出了一批超越了人体极限的战士。 因此,国家成立了最神秘的暗血部队,一群没有感情的杀人机器,莫歌,暗血部队曾经的王牌,当他再次出现的时候,会引起怎么样的动荡; 生化人,半机械战士,新人类,野兽狂人,轮番登场,秘宝、谈判专家、王牌的管家、引人入胜的故事情节,好书竟在暗血。 正文 1.第一章杀 市政府大楼的最高层,一间富丽堂皇的房间内,王市长正在焦急的来回奔走,不停的拉扯着自己已经快要秃顶的头发。大楼外,数十辆警车的警笛长鸣,飚出的速度堪比职业跑车。 房间内,一台三十四寸的液晶电视上,一个美丽动人的女记者正在讲述刚才发生的一起暴动,“穷凶极恶的匪徒在洗劫了中正银行后,带着近十亿的财产逃进了音雅学院,全院七百三十多名学生被匪徒们当成了人质,现在,警方正在与匪徒...
,,传统下的独白自序四年来,我写了不少杂文。其中的一部分我收在一块儿,就是这本《传统下的独白》。这种反抗和藐视,对我说来,颇有孤独之感,所以千言万语,总觉得是个人的"独白"。在传统的标准里,一个反抗和藐视传统的人,经常被看做是一个不正派的人。经常不为"世儒"们所喜:王充、阮籍、李贽,以及一切被目为放诞任气议古非今的人物,都不是"世儒"眼中所能容忍的。"世儒"看他们是狂叛,他们也懒得辩,狂叛就狂叛吧!通常"世儒"们打击狂叛的法子总不外是一个公式:a(行为不捡)十b(言论不经)=c(大逆不道)对a,"世儒"们惯用的帽子是不孝呀、无礼呀、好色呀;对b,惯用的帽子则是思想游移呀、态度媚外呀、游戏文章呀、专爱骂人呀。于是,在罪状毕至之下,c的大帽子便自然戴成了。...