《弗洛伊德禁地》作者：陈渐 第1章序章一 在男孩的记忆里，那是一个冰冷的冬天，大雪覆盖了山岗和树梢。父亲带着男孩去山林里打兔子。他们把汽车停在了树林的边缘，然后男孩跟在父亲的身后，踩着新鲜的积雪走进了树林。 很快，一只灰色的兔子出现在了父亲的枪口前，父亲冷漠地端起了枪。就在父亲打算扣扳机的时候，男孩突然觉得那只小小的兔子是那么可爱，仿佛是一只跳跃的天使。男孩拉拉父亲的袖子，小声地说：爸爸，别伤害它。 “砰！”枪声震动了树林，兔子在雪地上打了个滚，不动了。 男孩惊呼着跑过去，小心翼翼地抱起了兔子。它的后腿被射断了，鲜血染满了灰色的皮毛，在男孩的怀里不停地挣扎。男孩祈求地望着父亲，父亲没有说话，垂下枪口沉默地望着他。突然，寂静的树林中响起了汽车防盗器的蜂鸣，父亲说：在这里等我。...
一、 吃在苏州 二、 苏州茶文化 三、 水居之境 四、 水乡服饰 五、 姑苏老字号 六、 苏州习俗 七、 吴门艺术 八、 吴侬软语 九、 吴中特产 十、 姑苏掌故 一、吃在苏州 一年四块肉 苏州人吃得精致。就说猪肉吧，随着时令变换，肉的烧法不一。老苏州戏称，一年四季，就是要吃好四块肉。 春季吃的是酱汁肉。冬来春去，人们从沉重的装束中解脱出来，伸一个懒腰，与隆冬告别。这时节，人的食欲大开，就有大块吃肉的冲动。吃什么肉？酱汁肉是也！ 酱汁肉最诱人的是通红的色泽。曾经看母亲在家里烧过，因为好看，也就记住了。 先取五花猪肉，每块切成两寸见方。用细盐抹一抹，然后“焯一焯”（煮开后停火，重洗后再煮），接着便用旺火烧，烧滚后放入红米包（红米曲米用干净纱布包起来）、料酒、茴香和酱油少许，等那肉酥透了，再放入冰糖，熄了火，耐心等肉焖透。俗话说，“千烧不及一...
我的上半生（前言） 今年我刚好三十岁，也许是因为有过那么几次与死神握手的经历，我给自己生命的终点奢侈地定为六十岁！所以，今天在我终于将这段黑色人生写在干净的白纸上时，我想我有资格在它的序言里写写自己的上半生： 小时候，一次与邻居家哥俩打架，没打过，我哭着跑回了家。父亲看了一眼，把一根平时特别喜欢亲近我的棍子扔在我的面前：“不许哭，有本事让他们哭！”现在看来父亲的教育方式显然有问题。我拿起棍子冲了出去……结果，父亲赔了20元钱的医药费。在当时，是父亲一个月的工资。从那以后，我觉得有些事情完全可以动手来解决。上小学的时候，我是学校有史以来，唯一一个直接上三年级的孩子，因为在家的时候，就已经完全读完一二年级的课程，所有的老师都认为我将是一个神童。所谓神童自然的压力就很大。一次终考，我只有一门没打满分，回家后，父亲拿过成绩单撕个粉碎，碎碎的纸片还没落到地上的时候，...
细说三国 作者：黎东方一 合久必分 西洋人谈西洋史，常常有某一民族衰亡，另一民族继起的说法，或是某一文化崩溃，另一文化诞生的说法。汤因比（A•Toynbee）与前人不同的地方，是改用“社会”一词，代替民族或“文化”，并且补充了一点：某一社会崩溃之后，其构成要素可能被次一社会所局部保存。汤因比喜欢说，“中国社会”在佛教进入之时已经崩溃，此后不再有中国社会，而只有“远东社会”。 在实质上，中国史与西洋史不同。我们的周朝，十分灿烂，却不是昙花一现的希腊；我们的汉朝，十分雄伟，而不是一衰而不可复兴的罗马。我们中国人具有西洋人所没有的韧性，我们的朝代虽有兴亡，国势虽然有盛衰，而我们的民族自从埃及、巴比伦之时便一直屹立于东亚，不曾死亡，而且继续发展。 我们的政府有时候好，有时候不好。政府好的时候，是治；政府不好的时候，是乱。治久了以后，难免有乱；乱了一阵以后，由于我...
杨运泰 著【作品简介】 古人云“红尘滚滚，人欲无穷，财色之祸，生于好之。”人不能没有欲望。人若没了欲望，人类社会就不能繁衍，亦不能发展；但，人的欲望一旦超过道德、法律底线，就会生出许多祸端。故书名曰《魂断欲海》。【作者简介】 杨运泰，毕业于北京大学中文系文学专业，研究员，中国戏剧家协会会员。曾任黑龙江省文化厅厅长，省人大教科文卫委员会副主任委员，兼任省文联副主席。大学毕业前夕，即在中国社会科学院主办的《新建设》上发表长篇学术论文《苏轼思想简论》，并在学术界产生一定影响。参加工作后，虽大部分时间从事机关工作，仍笔耕不辍，著有《新时期的几个文艺理论问题》、《黑土文化论集》、《文艺创造工程论集》、《透视三陪女》，主编并主撰了《文化市场的培育与管理》。另有百余篇理论文章和新闻作品在国家和省级报刊发表，其中有三篇在国家和省有关部门组织的评奖中获奖。...
清史稿}}}}二十四史系列之一J1清史稿柯劭忞等本纪一太祖本纪太祖太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，姓爱新觉罗氏，讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感硃果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。元于其地置军民万户府，明初置建州卫。斋越数越数世，布库里雍顺之族不善抚其众，众叛，族被戕，幼子范察走免。又数世，至都督孟特穆，是为肇祖原皇帝，有智略，谋恢复，歼其仇，且责地焉。于是肇祖移居苏克苏浒河赫图阿喇。有子二：长充善，次褚宴。充善子三：长妥罗，次妥义谟，次锡宝齐篇古。斋...
汤百年心神不定的时候，他的儿子汤小年正一动不动地趴在一辆十轮卡车车身的下面。车是什么牌子不知道。只知道这辆墨绿色的怪兽还在靠着巨大的惯性伴着尖利的刹车声往前冲。青石板经不住车轮的摩擦，齐刷刷地裂成几个条形的碎片。 大约一两秒钟之前，汤小年背着一捆干树枝横穿过街。他看见了那辆狂奔过来的卡车。然而他并不惊慌，一是车距尚远，二是司机大都长着眼睛，他想。 司机却不这样想，他车开得野，也开得自信。看见前边有人，尤其是这样大的孩子，车速丝毫不减。这些像山猫一样的小家伙，步伐灵活，车到跟前，他们会像兔子一样蹿出去…… 车终于极不情愿地刹住了。司机好半天打不开车门，等他脸色惨白地走下车时，浑身已经抖做一团。只是心中还抱有的一线希望支持着他不至于倒在地上。 我们趁着司机这一线希望还不曾破灭的时候，来介绍一下车下的孩子。...
苏青 在一个寒冷的早晨，母亲忽然到上海来了。陪她走进我房间的是我的堂妹夫时人，接着车夫又拎进许多大大小小的网篮包裹，出乎我意外地，我不禁揉着眼睛说：“咦，母亲？” 她在笑，不，又像在哭着。 时人便替她回答道：“婶婶因为很惦记你们，所以决定跟我来上海一趟，临行匆匆的，也来不及通知你们。——姐姐，你同孩子们都好吗？” 我这才想到从未见过外婆的面的菱菱与元元，连忙走近床前喊：“快起来呀，外婆来了！” 菱菱笑吟吟地看了母亲一眼，只不言语，一回儿又带差问我：“妈，她…她就要外婆吗？”我说：“是呀。”她这才低低喊了一声“外婆”，母亲再也顾不得时人在旁，快步过来捧着她的面孔尽瞧，一面又问：“还有我的元元呢？元元的头钻在被底下，本来略掀开被头一角在窥视的，经母亲这么一说，他就迅速地钻进被窝去了，再喊他也不肯伸头来，母亲也就不勉强，只对着他在被中一拱一拱的身子说：“...
總序地之卷 水之卷 火之卷 風之卷 空之卷地之巻兵法の道二天一流と号し数年鍛錬の事初めて書物に顕さんと思ふ、時寛永二十年十月上旬の頃九州肥後の地岩戸山に上り天を拝し観音を礼し仏前に向ひ、生国播磨の武士新免武蔵守藤原玄信歳つもって六十、我若年の昔より兵法の道に心をかけ十三にして初めて勝負を為す、其の間新当流有間喜兵衛と云ふ兵法者に打勝ち、十六歳にして但馬国秋山と云ふ兵法者に打勝つ、二十一歳にして都に上り天下の兵法者に会ひ数度の勝負を決すといへども勝利を得ざると云ふことなし、其後国々所々に至り諸流の兵法者に行逢ひ六十余度まで勝負をなすといへ共一度も其利を失はず、其程歳十三より二十八九までの事なり、我三十を越て過去を思ひ見るに兵法に至極にして勝にはあらず、おのづから道の器用有て天理をはなれざる故か、又は他法の兵法不足なる所にや、其後尚も深き道理を得んと朝鍛夕錬して見れば自...
《法律基础知识》作者：佚名人身权：人身权是指民事主体依法享有的、与其人身不可分离而又不直接具有财产内容的民事权利。它与财产权共同构成了民法中的两大类基本民事权利。人身权包括人格权和身份权两大类，其中人格权包括生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、名誉权、肖像权、隐私权。身份权包括亲权、配偶权、亲属权、荣誉权。人身权具有以下法律特征：（1）人身权是一种与特定民事主体的人身密不可分，具有专属性的民事权利。通常情况下，人身权不得以任何形式让与他人，即不得买卖、转移、赠与或继承。（2）人身权是一种没有直接财产内容，不直接体现为一定的财产利益的民事权利。因此人身权不能用金钱去衡量，只能用一定的观念对其作出评价。但这并不意味着人身权与财产没有任何关系。事实上，人身权与财产权有着密切的联系，它往往是财产关系发生的依据并为权利人带来财产利益。...
汉献帝(二黄导板)：父子们在宫院伤心落泪，想起了朝中事好不伤悲。 我恨奸贼把孤的牙根咬碎，……欺寡人好一似猫鼠相随。 ——京剧传统剧目《逍遥津》 我写七舅爷，是受了大秀的委托，大秀是七舅爷的大闺女，活到了九十六岁，前年病逝于北京。病榻上的大秀身边绝少亲戚，她这个年龄当然也没有了朋友，破旧小院，孤寂悲凉，每天相伴的就是窗外枝头跳上跳下的麻雀。我的探望让老人欣喜，她说我长得像母亲，我的母亲如果活着，应该是九十八，比她大两岁。寂寞中的大秀头脑清晰，记忆清楚，她跟我说了她父亲和兄弟的不少事情，让我感动，也让我认识到了我母亲那个家族的另一面性情。我买了一大抱百合送到了大秀床前，我去的时候她正隔着窗户喂麻雀，我奇怪雀儿们跟她的熟稔，她说都是多少年的旧相识了，彼此知根知底。我把花送到她怀里，她说接受这个太奢侈，我说是送给七舅爷和青雨的，她很高兴，搂着我的脖子亲吻了我。...
三月风晓舟 一个30岁还要来写诗的人，必定有其迫不得已的原因。这原因一直到现在我还不很清楚，但我知道与生活有关系，与生命有关系。 那天在地铁站时，我听到了门德尔松的E小调，便下意识地摸了摸左手的四个手尖……什么也没有，光滑的，那些茧子都消失了，没有痕迹。谁也看不出我曾拉过琴，一天八个小时，从漫长的运弓开始，空弦，全弓，一下一下，那琴像只永远杀不死的鸡，它叫啊叫地从G弦叫到E弦，然后再“叫”回去。一天天，我知道了音乐离我有多么远……门德尔松还在响，我无法躲避他流畅的清纯，像我无法躲避失败……我接着学会音阶、换把、顿弓、跳弓，知道泛音的位置，怎么揉弦。从开塞拉到顿特，几年的光阴都被那些蝌蚪一样的音符给吞吃了。我被音乐家这个巨大的幻觉支撑着。 后来，我带着琴去了北大荒。那么广袤的田野更需要一双结实的手。我不能对贫下中农说关于手和帕格尼尼的话题。夏天铲地，秋天割麦，冬天...