三国题材元杂剧选 作者：陈云发 《醉思乡王粲登楼》 郑光祖 楔子（老旦扮卜儿上，诗云）急急光明似水流，等闲白了少年头。月过十五光明少，人到中年万事休。老身姓李，夫主姓王，曾为太常博士之职，不幸病卒于官。先夫在日，止生一个孩儿，名唤王粲，学成满腹文章，只是胸襟骄傲，不肯曲脊于人，有他波父蔡邕丞相，数次将书来取，此子不敢前去。今日好日辰，我唤他出来，上京求的一官半职，光耀门闾，有何不可，王粲那里？（正末扮王仲宣上，云）小生姓王名粲，字仲宣，高平玉井人也。先父曾为太常博士，病卒于官，止存老母在堂，小生正在攻书，忽听母亲呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。呀，母亲拜揖。母亲唤你孩儿那壁厢使用？（卜儿云）孩儿，有你叔父蔡邕丞相，数次将书取你，今日好日辰，你上京去，求的一官半职，光耀门闾，有何不可？（正末云）母亲，你孩儿去不的（卜儿云）你因甚去不的？（正末云）孔子有云：“...
应该来的就让他尽管的来吧，无所谓。“该死球迎天，不该死又一年。”我们老家的人通常都是这么说的。书写完了，冬天也随之而来，又是大雪纷飞，又是一年中最难过的一个季节，尤其是对于我来说。这些天来，我正为供暖的问题发愁，马上就是12月了，我所居住的那座小楼到现在还没有供暖，因为居住在小楼里的都是一些困难户，他们跟我一样不可能一次性地拿出上千元的供暖费来。不得已，我只得把儿子连合国送回了乡下的岳母家，然后就忙着出去找事做。这一出去才知道新的问题又来了：居然没有一家酒店肯留用我。这是我从来没有想过的事，也从来没有想到过的事。通阳市最大的那家酒店的那个老板是这样对我说的，他说你就是那个姓连的作家？对不起，哪里红火你就到哪里玩去吧，拜托你别来搅坏了我们的风水。真是他妈的奇怪，书还未出版就有人称我为“作家”了，而且还因为这虚的作家名号断送了自己谋取生路的机会，我真不知是该为自己庆...
——罗大佑心情故事作者：罗大佑 自序活着太久的，究竟是怎么一回事？告别而去的，究竟又怎么了？曾经以为不可能被盼到的二零零零年，竟已被如沙的时光悄悄地隐埋；回头看时，了无痕迹。那么，我们有没有长进一些聪明才智，与人生的顿悟呢？真的不知道——也许这样比较好。歌是语言绽放出的花朵；但这样的花朵，即使再娇艳，也并不能保证她不凋零，归根而去。所以，答案可能在那颗小小的种子里。但这个时代的小朋友们太快乐了，不可能体认到真正的快乐其实来自受过苦的心灵。就像，这宇宙里最珍贵的东西，不但是钱买不到，也甚至是摸不到或看不到的，一样。昨日已逝。这里有我上个世纪写的一些遗稿，看看倒也仍像些文字。对于说罗大佑在吃老本的人而言，我必须给他们更多的把柄来捉，否则大家什么也捉不着。...
目录 第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山第二回 杨柳岸奇逢丽女 玉凫舟巧和新诗第三回 两书生乘戏访娇姿 二姊姝观诗送纨扇第四回 作良媒一股凤头钗 传幽谜半幅花笺纸第五回 难遮掩识破巧机关 怎提防漏泄春消息第六回 缔良盟私越百花轩 改乔妆夜奔巴陵道第七回 宽宏相国衣饰赏姬 地理先生店房认子第八回 泥塑周仓威灵传柬 情投朋友萍水相逢第九回 老堪舆惊报状元郎 众乡绅席建叔清院第十回 夫共妇百年谐老 弟与兄一榜联登 《春消息》古吴金木散人著 痴部 明 文震亨抄本第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山...
附录 四书章句附考序 朱子之注四书也,毕生心力于斯,临没前数日,犹有改笔.但其本行世早,而世之得其定本者鲜,此注本所以有异也.又有因传写而异者,亦未免焉.定本如大学"欲其必自慊",后为"欲其一于善"而定也;论语"行道而有得于心",后为"得于心而不失"而定也;此类是也.传写而异,如论语"卫大夫公孙拔",误为公孙枝;孟子"自武丁至纣凡九世",误为"七世"之类耳.传写之误,固注疏家之常事,若夫注是书而毕生心力于斯,没前有改笔,则朱子之注四书也,其用心良苦,其用力独瘁矣. 夫朱子之意,必欲精之又精,以造乎其极,亦何为也哉?立志于为圣贤,在自得躬行,而不在于注之有定本也;用以治国平天下,在体诸身,施于政,亦不在于注之有定本也;即以讲论四书经文,亦在于大本大源,而不在于一句一字之闲也.然则我子朱子之苦心瘁力于斯者,何为也哉?盖以四子之书为两闲至精之理,为孔门至精之文.为之注者,必至当而不可易,乃与斯文为无所负焉耳,此子朱...
英文译本：维克多·哈里斯中文译本：白羽征一目录自序 地之卷 论兵法 用木匠的工作来比喻兵法 士卒之道 论本兵法书五卷之结构 论“二刀流”之命名 论兵法基本之认识 论兵器的特点 论兵法之“节拍" 水之卷 兵法之心态 兵法之姿势 兵法之眼法 太刀握法 步法 五构 太刀之道 刀法五技 无构之构 一击制胜 第二次跃出之“拍子" 无念无想斩 流水斩 机缘斩 石火斩 红叶斩 身刀合一 “攻”和“击” 猿猴之身 贴身战 比身高 粘刀法 撞击术 三种躲避之招式 刺脸 刺心脏 呼喝 闪击 多敌刀法 决斗中的有利时机 一击必杀 直通之心 结语...
2002年01月29日210806 网易社区 向刚 美国著名文化评论家ＦｒｅｄｒｉｃＪａｍｅｓｏｎ说：第三世界的文本，甚至那些看起来好象是关于个人和利比多内趋力的文本，总是以民族寓言的形式来投射一种政治：关于个人命运的故事，包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。 沈从文先生的《边城》，就是这样一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。 用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。 （一） 翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，是沈从文用“他者”（西方）的眼光看出来的湘西苗族幕的“本质”。 “翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残...
《大话三国》 作者：川厚 周郎赤壁[1] 孙权三十三岁的时候，收到曹操的一封信。孙权开始以为曹操请他吃饭，这种场合他应付自如。谁知道打开一看，不是这么一回事。这封信是这么写的：“孤近承帝命，奉词伐罪。旄麾南指，刘琮束手；荆襄之民，望风归顺。今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结盟好。幸勿观望，速赐回音。”孙权当时吓了一跳，心想：要打仗了，这可如何是好？当时江东自从孙策死了以后，过了一段太平日子。国民生产总值每年攀升n个百分点，孙权做了几年的太平江山，不知道打仗为何物。 谁知一下子就碰到如狼似虎的曹孟德。孙权这点脑筋还是有的，他知道曹操不仅是讨伐刘备这么简单，其目的大概是江东的美女与土地。孙权坐不住了，问手下的谋士该怎么办。结果文官要投降，武官要打仗，搞得他不知怎么是好。这时鲁肃蹦了出来，说：我去问刘备吧。正好刘表不早不晚死了。孙权大喜...
导言 骷髅协会的传奇（1 ） 在19世纪30年代早期的某个时候，一位名叫威廉鲁塞尔的耶鲁大学生——后来作为成绩最优秀的学生代表耶鲁1833级毕业生致告别词——前往德国游学一年。鲁塞尔出身于一个极为富有的家庭，他的家族操纵着19世纪美国最声名狼藉的商业机构之一——鲁塞尔公司，一个鸦片王国。鲁塞尔后来曾经出任康涅狄格州议会议员、康涅狄格州国民警卫队将军，并且在纽黑文成立了商业学院。在德国的时候，鲁塞尔结识了德国一个暗中为害的地下社团的领导人，并且与其交上了朋友。这个社团以骷髅图形为自己的标记，而这个社团本身是18世纪臭名昭著的组织“光照派”一个邪恶的分支。很快鲁塞尔就迷上了这个组织。当鲁塞尔回到美国后，他发现当时美国国内存在强烈的反共济会气氛，以至于他深爱的大学优等生协会也已经被轻易地剥夺了其秘密状态。他感到十分愤怒，于是召集了自己班上一群最有才华的学生——其中包括阿方索塔夫脱...
妻子与情人作者：罗伟章第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章 第一章 从根本上说，我们处在一个充满了诱惑的时代。不知不觉中，我们全都变得忙碌起来，从早到晚，都在外面的世界奔波。我们脸蒙尘垢，行色匆匆，路遇熟人，连打招呼的时间也抽不出来；我们一边吃着饭，一边盯着商业广告或者招聘启事，比较着各家的优劣；我们躺在床上，却盘算着今天的收入，谋划着明天的去向……于是，我们羞于宁静了，再不愿作长久的沉思了；我们没有了假日，没有了挈妇将雏或邀三五好友登山涉水的闲暇了；我们没有了容纳大自然中一草一木的胸怀，没有了赏玩云霞变幻、山花枯荣的情趣了；自然，我们更没有时间坐在一处——竹林边、山溪旁、书房里———泡一杯清茶，谈谈书，谈谈我们的前辈和大师，谈谈我...
目录 雨花香序雨花香自叙第一种 今觉楼第二种 铁菱角第三种 双鸾配第四种 四命冤第五种 倒肥鼋第六种 洲老虎第七种 自害自第八种 人抬人第九种 官业债第十种 锦堂春第十一种 牛丞相第十二种 狗状元第十三种 说蜣螂第十四种 飞蝴蝶第十五种 村中俏第十六种 关外缘第十七种 假都天第十八种 真菩萨第十九种 老作孽第二十种 少知非第二十一种 刻薄穷第二十二种 宽厚富第二十三种 斩刑厅第二十四种 埋积贼第二十五种 掷金杯第二十六种 还玉佩第二十七种 乩仙渴第二十八种 亦佛歌第二十九种 枉贪赃第三十种 空为恶第三十一种 三锭窟第三十二种 一文碑第三十三种 晦气船第三十四种 魂灵带第三十五种 得会银第三十六种 失春酒第三十七种 旌烈妻第三十八种 剐淫妇第三十九种 定死期...
引言：癌变困扰的人类 转眼己是21世纪。时光之箭依然如故，不作任何停留。 无疑，人类的思想与时光有着千丝万缕的联系。时光是智慧的背景，一代接一代的先 哲、圣贤、伟人应运而生；时光又是人类的埋葬者，大江东去，浪淘尽，千古风流人物…… 树叶一年年绿了。 又一年年飘落。 人类已很有历史了，但在这茫茫宁宙中，却只能是婴儿。 生物学家说，人类是痛苦的，从某种意义上讲，一部人类的历史，其实就是一部人类同 各种疾病抗争的历史。 世人惧怕贫困。似乎没有理由不去惧怕。而纵双人类的历史，疾病为我们个人和整个世 界帝来的一系列社会问题，远比贫困更为可怕。本应有一个美好前景的民族，却因为疾病的 沉重负担而使整个社会经济发展陷于瘫痪，还有的民族甚至就此灭绝。 ——为了促进健康及与疾病作斗争的发展，全球己不再把减少贫困作为人类奋斗的战略 重点。...