野草根．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐　坤祝愿你幸福平安．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨少衡享受权力．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李春平锈锄头．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乔　叶花开四季．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶兆言低头思故乡．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．范小青端午．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王祥夫接生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．温亚军最好的知己．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．庞婕蕾2007-1-20 21:09:05举报帖子使用道具黑眼睛等级：版主文章：234积分：1424...　

【前腔】(旦)谢荷爹妈，与奴家成配姻契，效丹山彩鸾凤飞。五百年前结会，今生愿共连理枝，当尽蘋繁礼。奴今愿父母，福寿双全喜。(合前)【前腔】(末)吉日良时，请新郎合把交杯，喜筵前满堂和气。五百年前结会，朗才女貌多俊美，配合成一处。如今但愿取，夫荣与妻贵。(合前)【越恁好】洞房罗帏里，洞房罗帏里，殷勤泛金杯。才朗好似潘安貌，女赛西施，一双两好如鱼水。珠翠列两行，笙歌拥人生房裹，笙歌拥入兰房里。(生、旦下)【尾声】(众)刘朗误入桃源里，羡满门恩情乐意，愿百岁夫妻直到底。少女配少郎，门户两相当。百事分已定，浮生空自忙。(老旦下。外末吊场。外)兄弟，我有言语嘱咐你，可牢记在心。方才拜堂，我头晕二次，我早晚不测。刘官人在家，你可照管他夫妻二人便了。(末)哥哥，你说那里话来。(外、末并下)第八出游春...　

　　祭义　　祭不欲数．数则烦．烦则不敬．祭不欲疏．疏则怠．怠则忘．是故君子．合诸天道．春禘秋尝．霜露既降．君子履之．必有凄怆之心．非其寒之谓也．春雨露既濡．君子履之．必有怵惕之心．如将见之．乐以迎来．哀以送往．故禘有乐而尝无乐．　　致齐于内．散齐于外．齐之日．思其居处思其笑语．思其志意．思其所乐．思其所嗜．齐三日．乃见其所为齐者．　　祭之日．入室．僾然必有见乎其位．周还出户．肃然必有闻乎其容声．出户而听．忾然必有闻乎其叹息之声．　　是故先王之孝也．色不忘乎目．声不绝乎耳．心志嗜欲．不忘乎心．致爱则存．致悫则着．着存不忘乎心．夫安得不敬乎．　　君子生则敬养．死则敬享．思终身弗辱也．君子有终身之丧．忌日之谓也．忌日不用．非不祥也．言夫日．志有所至．而不敢尽其私也．　　唯圣人为能飨帝．孝子为能飨亲．飨者乡也．乡之然后能飨焉．是故孝子临尸而不怍．君牵牲．夫人奠盎．君献尸...　

　　王制篇第九　　请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸不待政而化.分未定也,则有昭缪.虽王公士大夫之子孙也,不能属于礼义,则归之庶人.虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫.故奸言,奸说,奸事,奸能,遁逃反侧之民,职而教之,须而待之,勉之以庆赏,惩之以刑罚.安职则畜,不安职则弃.五疾,上收而养之,材而事之,官施而衣食之,兼覆无遗.才行反时者死无赦.夫是之谓天德,是王者之政也.　　听政之大分:以善至者待之以礼,以不善至者待之以刑.两者分别,则贤不肖不杂,是非不乱.贤不肖不杂,则英杰至,是非不乱,则国家治.若是,名声日闻,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣.　　凡听:威严猛厉,而不好假道人,则下畏恐而不亲,周闭而不竭.若是,则大事殆乎弛,小事殆乎遂.和解调通,好假道人,而无所凝止之,则奸言并至,尝试之说锋起.若是,则听大事烦,是又伤之也.故法而不议,则法之所不至者必废.职而不通,则职之...　

【金盏儿】脸霞红，眼波横。见人羞推整双头凤。柳情花意媚东风。钿窝儿里粘晓翠，腮斗儿上晕春红。包藏着风月约，出落着雨云踪。【后庭花】绣床铺绿剪绒，花房深红守宫。豆蔻蕊梢头嫩，绛纱香臂上封。恨匆匆，寻些儿闲空，美甘甘两意通，喜孜孜一笑中。【六幺序】几时得鸳帏里锦帐中，愿心儿折桂乘龙。怎能够鱼水相逢，琴瑟和同，五百年姻眷交通。顺毛儿扑撒上丹山凤，点春罗一点香娇，莺雏燕乳欢宠，莺花烂熳，云雨溟濛。【幺篇】云鬓鬅松，星眼朦胧，锦被重重，罗袜弓弓，粉汗溶溶。那些儿风流受用，兀的不两意浓。言行功容，四德三从，孟光合配梁鸿，怎教他齐眉举案劳尊重，俏书生别有家风。金荷烧尽良宵永，怜香惜玉，倚翠偎红。【赚煞】花月巧梳妆，脂粉娇调弄，没乱杀看花的眼睛，更那堪心有灵犀一点通，恼春光烂熳娇慵，莫不是蕊珠宫天上飞琼。走向瑶台月下逢。比及他彩灯照梦，且看咱隔墙儿窥宋，俊庞儿娇怯海棠风。...　

奇异箱赤川次郎1“箱子……”那女人说。“嘎？”“箱子杀了人。”女人的话使片山义太郎困惑不解。对于女性一般的说话都欠缺理解的片山，遇到该种情况当然更加得不着头脑了。关于那其中的内情，若是稍稍熟悉三色猫福尔摩斯与片山刑警的冒险故事的人，大概多少都知道一点的。总之片山对那句话是肯定所不懂的了。“箱子杀了人。”那样一句充满谜团的话，加上当时的气氛……月亮出来了。那可不是叫人想唱“月亮代表我的心”之类情歌的浪漫月亮，而是宛如缠住破布的骸骨死神手中的大镰刀，只有刀口部分发出惨淡白光的上弦月。...　

让我慢下来 越慢越好——访思想者张炜本报记者 陈洁　　在当代文坛，张炜无疑是既具复杂性又有独特个性的作家，他的作品从未有意识地归属到一些流行的创作中去，他始终带着明显的个人特点去探索属于自己的文学天地。从《古船》到《九月寓言》，他的创作道路的独特性越来越明显。采访张炜是件愉快的事，他那幽默风趣却又清晰、简洁的谈吐使我感觉好像不是在做一次严肃认真的采访，而是朋友间聊天，轻松、随意却又不失思考的深度。　　△去年就听说您打算躲到山里去读一年书，都读了些什么书？有什么感想和收获？　　○到山里读书，这是一个诱人的好主意。不过还真有这样的山、这样的地方，就在济南郊区。古代和尚他们住到山里，主要就是为了...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　诗歌仍是文学皇冠上的明珠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡　平［好诗共享］　　望大陆．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于右任　　铁砧上．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨凤楼［以和平的名义·纪念抗日战争胜利六十周年征稿作品专辑］　　祈愿（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙晓杰　　风停下来的日子（外三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐书遐　　每当唱起那些老歌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张　庞　　和平的宾词．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张学梦　　不存在的记忆（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．殷　实...　

【贺新郎】呀，想东坡一曲〔满庭芳〕则道一个"香霭雕盘"，可又早祸从天降！当时嘲拨无拦当，乞相公宽洪海量，怎不的仔细参详？（钱大尹云）怎么在我行打关节那？（正旦唱）小人便关节煞，怎生勾除籍不做娼，弃贱得为良。他则是一时间带酒闲支谎，量妾身本开封府阶下承应辈，怎做的柳耆卿心上谢天香？（钱大尹云）张千，将酒来我吃一杯，教谢天香唱一曲调咱。（正旦云）告宫调。（钱大尹云）商角调。（正旦云）告曲子名。（钱大尹云）[定风波]。（正旦唱）自春来惨绿愁红，芳心事事……（张咳嗽科）（正旦改云）已已。（钱大尹云）聪明强毅谓之才，正直中和谓之性。老夫着他唱"自春来惨绿愁红，芳心事事可可"。他若唱出"可可"二字来，便是误犯俺大官讳字，我扣厅责他四十；听的张千咳嗽了一声，他把"可可"二字改为"已已"。哦，这"可"字是歌戈韵，"已"字是齐微韵。兀那谢天香，我跟前有古本，你若是失了韵脚，差了平仄，乱了宫商，扣...　

一　雨夜销魂　　一八六二年存入，十六岁的珍妮，实在不觉得父亲自美国寄来的信会比两星期后的第一次舞会值得她兴奋。　　毕竟她三、四岁以后就没见过父亲，虽然每个月固定收到由旧金山银行汇来的钱，但信件却是少见的，所以她干嘛要关心父亲再婚的事？甚至为此而懊恼？何况伯特姨父说，她的父亲正值盛年，对方又是一个门当户对的年轻寡妇，她的父亲是拥有新奥尔良附近一片广大田庄的南方绅士，这门婚事再适合个过了。　　不过敏感的茜琳姨妈则因为想起她美丽可爱却悲剧性早夭的妹妹微芙而伤心了。可是我对妈妈的事几乎都记不清了，何必为爸爸再娶而烦恼？珍妮不服气地想。反正我也不必与继母同住，美国的内战也许还有好几年要打呢！　　“珍妮表妹．你不要动好不好？”杜比焦躁的声音一向能使她静得象老鼠一样，不过今天她的情绪实在高昂得连她自已都已控制不住。...　

　　文化之争　　罗素先生在《权力论》一书里，提到有一种僧侣的权力，过去掌握在教士们手里。他还说，在西方，知识分子是教士的后裔。另外，罗素又说，中国的儒学也拥有僧侣的权力。这就使人想到，中国知识分子是儒士的后裔。教士和儒士拥有的知识来自一些圣书，《圣经》或者《论语》之类。而近代知识分子，即便不是全部，起码也是一部分人，手里并没有圣书。他们令人信服，全凭知识；这种知识本身就可以取信于人。奇怪的是，这后一种知识并不能带来权力。　　把儒学和宗教并列，肯定会招来一些反对。儒学没有凭借神的名义，更没有用天堂和地狱来吓唬人。但它也编造了一个神话，就是假如你把它排除在外，任何人都无法统治，天下就会乱作一团，什么秩序、伦理、道德都不会有。这个神话唬住了一代又一代的中国人，直到现在还有人相信。罗素说，对学者的尊敬从来就不是出于真知，而是因为想象中他具有的魔力。我认为，儒学的魔力就是...　

士容论第六书名:吕氏春秋 作者:吕不韦上一页回目录○士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠，欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不...