简介：《围棋少女》的故事搬上银幕。在国外风光之后，中文版《围棋少女》日前在国内推出。《围棋少女》讲述的是：20世纪30年代，日本侵略军占领下的一座东北城市里，血雨腥风中，男女主角在刻有棋盘的石桌旁相遇。男人是日军间谍，冷酷无情，女人是中国少女，气质高雅。在棋盘上，她足智多谋，很快掌握主动权；男棋手行棋缜密狠辣，是她从未遭遇的强劲对手。经过一次次棋盘上的激战，他们在感情的迷宫里失去自己，甚至相互爱上了对方。但是，两个国家间的殊死敌对注定了他们最终的生死棋局：他举枪射杀了她，又射杀了自己，他们在天国里继续未完的棋局……据山飒称，她虽然没有专门去下围棋，但棋谱可读了好几本。作者简介：山飒，女，本名阎妮，1972年10月26日生于北京一个大学教师之家。童年时期曾学习琵琶和古琴。1979年入北京市...
乾（卦一） ——吉人自有天象【原文】 （乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。 初九（3）：潜龙勿用（4）。 九二：见龙在田，利见大人（5）。 九三：君子终日乾乾（6），夕惕若厉，无咎（7）。 九四：或跃在渊，无咎（8）。 九五：飞龙（9）在天，利见大人。 上九：亢龙有悔（10）。 用九（11）：：见群龙无首（12），吉。【注释】 （1）乾是本卦标题。乾指北斗星，用来代表天。本卦的内容主要与天有关 （2）元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。元亨的意思 约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。（3）初九是本卦第一爻名称，以 下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”，“六”代表阴性 “——”。一个卦画由六爻组成，从下向上排列，依次用初、二、三、四、五、 上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。 （4）潜...
牛蛙记惊蛰以来，几场天轰地动的大雷雨当顶砸下，沙田一带，嫩绿稚青养眼的草木，到处都是水汪汪的，真有江湖满地的意思。就在这一片淋漓酣饱之中，蛙声遍地喧起，来势可惊。雨下听新蛙，阡陌呼应着阡陌，好像四野的水田，一夜之间蠢台都活了过来。这是一种比寂静更蛮荒的寂静。群蛙噪夜，可以当作一串串彼此引爆的地雷，不，水雷，当然没有天雷那么响亮，只能算天雷过后，满地隐隐的回声罢了。不知怎地，从小对蛙鸣便有好感。现在反省起来，这种好感之中，不但含有乡土的亲切感，还隐隐藏着自然的神秘感，于是一端近乎水草，另一端却通于玄想和排境了。孔稚硅庭草不翦，中有蛙鸣。王晏闻之曰：“此殊聒人”，稚硅答曰：“我听鼓吹殆不及此。”所谓鼓吹，是指鼓钲箫笳之乐，足见孔稚珪认为人籁终不...
海上，一个风平浪静的夜晚，约摸凌晨两点钟，天幕上缀满了星星。 伊弗傍着我倚在驾驶台上，谈论我俩都没到过，这次是命运偶然把我们送来的国度。明天就要靠岸了，这点企盼让我们好生高兴，于是制订起无数个计划。 “我呀，”我说，“一到那儿，我就结婚。” “哦！”伊弗淡淡地应了一声，他是那种见怪不怪的人。 “对，找一个黄皮肤，黑头发，眼睛像猫儿似的小女人。自然，耍挑漂亮的，身材不比一只玩具娃娃高。你可以在我们家占一个房间。这一切都将在花园的万绿丛中一所浓荫掩映的纸房子里①进行。我要让它周围开满鲜花，我们就住在花丛里。每天早上，会有人在我们的住所里摆满花束，一些你从未见过的花束……” ①日本民间多是木板房，壁板用纸糊成。 这一来伊弗似乎对我的成家计划有了兴趣。他甚至怀着同样的信赖，听我谈及到当地寺院去许愿的打算，或者娶个什么岛国女王，和她一起幽居在一个迷人的湖心中一...
新e书时空(bookiesky)提供内容提要 小乡绅班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。 新来的邻居彬格莱是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿吉英一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。 参加舞会的还有彬格莱的好友达西。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，达西狼狈不堪。 彬格莱的妹妹一心追求达西，她发现达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也鄙视班纳特太太及其小女儿丽底亚的粗俗。在妹妹和好友达西的劝说下，彬格莱不辞而别，去了伦敦，...
1950年8月，父亲骑着一匹高头大马，满怀亲情地走进了沈阳城，身后是警卫员小伍子，以及源源不断的队伍。此时，父亲走在沈阳城著名的中街上，他的眼前是数百人组成的欢迎解放军进城的秧歌队，背景音乐是数人用数只嗦呐吹奏出的《解放区的天>曲调欢快而又明亮，扭秧歌的人们，个个喜气洋佯。 父亲本想打马扬鞭在欢迎的人群中穿过，当他举起马花正准备策马疾驰时，他的目光在偶然中落在了琴的脸上。那一年，琴凤华正茂，刚满二十岁，一条鲜红的绸中被她舞弄得上下们飞，一条又粗又长的大辫子，在她的身后欢蹦乱跳。青春的红晕拴懦了她的眼角眉梢，她正在和姐妹们真心实意、欢天喜地地迎接解放军的又一次进城。三年前，辽沈战役之后，国民党溃退了，那时的解放军就进城了，很快又南下了。这次解放军又回来了，和已往不同，他们要在这里长久地住下去，守卫着新中国的北大门。于是，沈阳城里的百姓，真心实意地走出家门，来欢迎亲...
业务就是业务，无关其他。这是滑膛所遵循的原则，但这一次，客户却让他感到了困惑。首先客户的委托方式不对，他要与自己面谈，在这个行业中，这可是件很稀奇的事。三年前，滑膛听教官不止一次地说过，他们与客户的关系，应该是前额与后脑勺的关系，永世不得见面，这当然是为了双方的利益考虑。见面的地点更令滑膛吃惊，是在这座大城市中最豪华的五星级酒店中最豪华的总统大厅，那可是世界上最刁；适合委托这种业务的地方。据对方透露，这次委托加工的工件有三个，这倒无所谓，再多些他也不在乎。服务生拉开了总统大厅镶金的大门，滑膛在走进去前，不为人察觉地把手向夹克里探了一下，轻轻拉开了左腋下枪套的按扣。其实这没有必要，没人会在这种地方对他干太意外的事。大厅金碧辉煌，仿佛是与外面现实毫无关系的另一个世界，巨型水晶吊灯就是这...
作者：魏人【作品简介】 往事 身世 复仇 爱情 “我的爸爸父亲爹”是重案队队长宁五原对当年内蒙古知青张宝林、李八一、苏明远的称呼，只因为他们都喜欢他的妈妈女知青何艳春。而宁五原的亲生父亲究竟是谁？30年后，一个异国打来的电话搅乱了他们平静的生活，同时，宁五原接手的一个案子也与他们息息相关…… 七十年代初，内蒙古建设兵团的战友张宝林、李八一和苏明远在三人共同心仪的女知青何艳春盟血立誓，一定把她的私生子宁五原抚养成人，并找到侮辱她的男人，替她报仇。 三十年过去了，宁五原成为了一名优秀的刑警，他叫张宝林爸爸，叫李八一爹，叫苏目明远父亲。张宝林成为了民营企业家，而三流作家李八一、待岗在家的苏明远的生活却处于窘境。他们三人各有一个待字闺中的女儿，她们都非常喜欢宁五原。 宁五原负责调查一起重大制毒贩毒案件，而案件的重要嫌疑人竟是他的养父张宝林。苏明远的女儿苏铃因委身...
唐李峤《人日侍宴大明宫应制》：凤城景色已含韶，人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜，冥开七叶应今朝。鱼清水冻行犹涩，莺喜春惊弄欲娇。愧奉登高摇采翰，欣逢御气上丹霄。《和人日清晖阁宴群臣应制》：三阳偏胜节，七日最灵辰。行庆传芳蚁，升高缀采人。阶前冥候月，楼上雪惊春。今日御天造，还疑上汉津。李又和诗：上月登台赏，中天御辇飞。后庭联舞唱，前席仰恩辉。睿作风云起，农祥雨雪霏。幸陪人胜节，长愿奉垂衣。诘旦行春上苑中，凭高御下大明宫。千年执象寰瀛泰，七日为人庆赏隆。铁凤曾骞摇瑞雪，铜乌细转入祥风。此时朝野欢无算，此岁云天乐未穷。郑和诗：琼殿含光映早轮，玉銮初跸望初晨。池开冻水仙宫丽，树发寒花禁苑新。佳气徘徊笼细纲，残淅沥染轻尘。良时荷泽皆迎胜，穷谷阳犹未春。李适和诗：朱城待凤韶年至，碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖，图花学鸟胜初裁。林香延接宜春苑，山翠遥添献寿杯。向夕凭高风景丽...
一、中文版自序 书中的人物经常自己开口说话，有时候会让作者吓一跳，当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时，作者会突然自卑起来，心里暗想："我可说不出这样的话。"然而，当他成为一位真正的读者，当他阅读别人的作品时，他又时常暗自得意："我也说过这样的话。" 这似乎就是文学的乐趣，我们需要它的影响，来纠正我们的思想和态度。有趣的是，当众多伟大的作品影响着一位作者时，他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他。 马提亚尔说："回忆过去的生活，无异于再活一次"。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。 余华 一九九八年七月十日二、韩文版自序 可能吗，我，雅可布阿尔曼苏尔的 一个臣民 会象玫瑰和亚里士多德一样死去？...
一条心灵的通道蜜蜂的秘密生活 回书目 下一章书评：一条心灵的通道 一条心灵的通道 作者 : [美国] 苏·蒙克·基德 女孩莉莉出生在美国南方小镇上的一个绝望的家庭之中，她的母亲因为年轻无知未婚先孕，生下莉莉后便陷入抑郁之中，一度曾经抛弃女儿离家出逃。父亲性情暴戾，被沉重郁闷的农场生活压迫得人性尽失，对女儿从无爱心。莉莉四岁时，在一个偶然的事故中碰响手枪，打死了母亲，从此沉入地狱，在内外交困的悲苦中走过童年。唯一爱她、给她安慰和帮助的，是身世同样悲惨的黑人保姆罗萨琳。十四岁的时候，莉莉的内心开始觉醒，下决心离开冰冷的家乡，另找一个屋檐生活。她带着罗萨琳，循着母亲留下的唯一踪迹，找到一个叫“蒂伯龙”的小镇，被三个养蜜蜂的黑人姐妹收留，从此走上了一条救赎和新生的道路。在那个奇特的粉红色的房子里，她被爱包围，被美好、希望、虔诚和甜蜜包围，最终她的生命被明灯点亮，她寻找到...
天地，天所造[1]，众人自造，非圣人所造。圣人也者，与众人对立[2]，与众人为无尽。众人之宰[3]，非道非极[4]，自名曰我。我光造日月，我力造山川，我变造毛羽肖翘[5]，我理造文字言语，我气造天地[6]，我天地又造人，我分别造伦纪[7]。 众人也者，骈化而群生[8]，无独始者。有倮人[9]，已有毛人，有羽人，有角人，有肖翘人[10]。毛人、羽人、角人、肖翘人也者，人自所造，非对造，非天地造。其匹[11]也，杂不部居[12]。倮人之不与毛、角者匹，其后政，非始政[13]。后政也者，先小而后大。五人主为政，十人主为政，十十人主为政，百十人主为政，人总[14]至，至于万，为其大政。有众人，已有日月；有日月，已有旦昼。日月旦昼，人所造，众人自造，非对人所造。乃造名字，名字之始，各以其人之声[15]。声为天而天名立，声为地而地名立，声为人而人名立[16]。...