序昔楚庄王之霸也,以民生在勤箴其民,以日讨军实儆其军,以祸至无日训其国人。夫楚当春秋鲁文、宣之际,土方辟,兵方强,国势方张,齐、晋、秦、宋无敢抗颜行,谁能祸楚者,何为而急迫震惧如是之皇皇耶?君子曰:“不知其祸则辱至矣,知其祸则福至矣。”今日之世变,岂特春秋所未有,抑秦、汉以至元、明所未有也,语其祸,则共工之狂、辛有之痛,不足喻也。庙堂旰食,乾惕震厉,方将改弦以调琴瑟,异等以储将相。学堂建,特科设,海内志士发愤扼腕,于是图救时者言新学,虑害道者守旧学,莫衷于一。旧者因噎而食废,新者歧多而羊亡。旧者不知通新者不知本。不知通则无应敌制变之术,不知本则有非薄名教之心。夫如是,则旧者愈病新,新者愈厌旧,交相为愈,而恢诡倾危、乱名改作之流,遂杂出其说以荡众心,学者摇摇,中无所主,邪说暴行,横流天下。敌既至,无与战,敌未至,无与安。吾恐中国之祸,不在四海之外而在九州之内矣。...
两百多年前为何突然消失无影踪目录○ 前言○ 《南少林之谜》第一集解说词○ 《南少林之谜》第二集解说词○ 《南少林之谜》第三集解说词○ 《南少林之谜》第四集解说词○ 附:澄清南少林疑议—南少林寻踪前言“天下功夫出少林”,以“南拳北腿”著称的南北两座少林寺院的僧人,匡扶正义,历次救国家于危难之中。然而,少林寺难逃被焚烧的命运。一千多年过去了,当年赫赫声名的南北两少林寺,只留下北少林依然屹立在嵩山之上,香火旺盛,南少林寺此刻却销声匿迹了。为此,人们开始了历史的追踪。 相传,公元1276年(原文如此,康熙十三年应为1674年),康熙突然下旨三千御林军火烧南少林!这究竟是怎么回事呢?这其中必定有着一段惊心动魄的故事。 于是,莆田最先开始了他们的寻找,在林山村中,文物普查队发现了一口刻有“僧兵”铭文的北宋石槽。有关专家论证,“僧兵”是南少林寺独有的编制。从而,推断出石槽的所在地——林泉...
独立审计资产减值准备审计指导意见会协字[2000]29号目录第一章 总则第二章 审计程序第三章 审计报告第一章 总则第一条 为了规范注册会计师在会计报表审计中对资产减值准备的审计,明确工作要求,保证执业质量,根据《独立审计基本准则》,提出以下指导意见。第二条 本意见所称资产减值准备,是指被审计单位按照《股份有限公司会计制度》(财会字[1998]7号)、《股份有限公司会计制度有关会计处理问题补充规定》(财会字[1999]35号)和《股份有限公司会计制度有关会计处理问题补充规定问题解答》(财会字[1999]49号)等规定(以下简称“会计制度”)计提的坏账准备、短期投资跌价准备、存货跌价准备和长期投资减值准备。第三条 按照会计制度的规定,合理计提并充分披露资产减值准备是被审计单位管理当局的责任。...
《论语疏证:解读《论语》的权威力作》前言 至于该书取得的成就及对《论语》研究的意义,陈寅恪先生给予了高度的评价,认为具有开创性的贡献,他说:“乃自来诂释《论语》者所未有,诚可为治经者辟一新途径,树一新模楷也。” 杨先生渊博的古文献知识和深厚的史学修养使他对圣人微言大义的理解和阐发超出常人俗见,发前人所未发,可谓新意叠出。这里仅举二例。 《卫灵公篇第十五》中“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁”已是千古名句,该书先以《大戴礼记》、《孟子》、《荀子》、《吕氏春秋》诸书中关于生、死、仁、义的议论诠释此句的意义,再以《韩诗外传》、《史记》、《列女传》、《后汉书》中的具体历史事实加以印证,使该句的含义不必解释便明晰而丰富了。 《卫灵公篇第十五》中“小不忍则乱大谋”也是名句,该书对“不忍”两字做了细致而精彩的分疏。先是举出鲁昭公不能忍而导致客死他乡和赵襄子能忍而终成...
主讲人简介纪宝成:1944年11月出生,江苏扬州人。1966年毕业于北京商学院;1981年研究生毕业于中国人民大学,获经济学硕士学位;曾任中国人民大学教务长、商业部教育司司长、国内贸易部教育司司长;现任中国人民大学校长、教授、博士生导师。内容简介创新是一个国家、一个民族发展的必由之路,没有创新,就没有发展,然而在创新中,哲学社会科学自然科学同样重要,培养高水平的哲学社会科学家,与培养高水平的自然科学家,同样重要。提高国民的哲学社会科学素质,与提高国民的自然科学素质同样重要,任用哲学社会科学人才,并且充分发挥他们的作用,与任用自然科学人才,并充分发挥他们的作用,同样重要。我们觉得创新是哲学社会科学与时俱进一个基本的特征,一个基本的品质,一个基本的要求,也是一个基本的方法。我们不强调创新,不进行创新,哲学社会科学就不能与时俱进,创新是马克思主义的理论品质,也是保持哲学社会科学蓬勃...
黄金时代的凋零——隋唐的极盛与五代的极衰 世事空悲衰复荣,凭高一望更添情. 红颜只向爱中尽,芳草先从愁处生. 佳气霭空迷凤阙,绿杨抵水绕空城. 游人驻马烟花外,玉笙不知何处生. ——张祜《洛阳春望》 透过历史层层的烟雾,回望一千多年前屹立于东亚大地上强大繁荣的唐帝国,苍凉之情,油然而生. 在辉煌的七世纪,中华帝国的疆域,最东涵括几乎整个朝鲜半岛,最西亘至中亚的咸海之滨,最南抵至越南,最北绵延到广袤的西伯利亚.更为重要的是,唐帝国不仅仅是军事意义上的大一统帝国,还是一个以高度文明著称的幅射八方的文化帝国.其实,至隋而唐,中华帝国的版图和域内人口并没有超过先前的西汉时代,恰恰是胡汉民族融合后的崭新精神面貌和文治武功,使得盛唐文明煊煊赫赫,如日中天.唐帝国的威振八荒,与其说是武力征服,不如说是文明宣威.唐代帝皇之所以能成为亚洲中心的"天可汗",君临万邦,恰恰体现出中华大地上胡汉人民血乳交融后...
作者:刘弘章 刘浡 第1章 刘太医简介 第2章 前言 第3章 太医把王贵妃治死了 第4章 宁可错杀三千,不可放过一个 第5章 现代医学如何分析王贵妃的死亡 第6章 不能迷信书本 第7章 治病需要以毒攻毒吗? 第1章 刘太医简介 刘家太祖刘完素,字守真,号通玄处士;河北省河间人,生于公元1110年,卒于公元1194年,享年84岁。他是中国金元四大医学家之首。他提出的观点:“人乃纯阳之体,而油脂细粮乃生热之物。故健者食之病也,病者食之甚也。”也就是说,人类不要吃高脂肪、高淀粉的食物。这个观点为后世的养生之道奠定了基础。他发明的使用沙鱼胆治疗乳岩、军功散治疗外伤、铁布衫止痛等方法,使得后世受益无穷。他的遗训:“但做好事,莫问前程。”是刘家的座右铭。 刘家高祖刘纯,字景厚,号养正老人;湖北省咸宁人。生于公元1363年,卒于公元1489年,享年126岁。他是刘完素的九世孙,被明清两朝太...
交通旅游财会公路经营企业会计制度1998年6月10日 财政部、交通部财会字(1998)19号目 录一、总说明二、会计科目(一)会计科目表(二)会计科目使用说明三、会计报表(一)会计报表种类和格式(二)会计报表编制说明一、总 说 明(一)为了规范公路经营企业的会计核算,根据《中华人民共和国会计法》、《企业会计准则》及其他有关法规,制定本制度。(二)本制度适用于中华人民共和国境内设立的所有从事公路(含独立的大桥和隧道)经营(含建设)的国有企业。从事公路经营的外商投资企业和股份制企业仍应执行《外商投资企业会计制度》和《股份有限公司会计制度》,但可以比照本制度设置有关会计科目,进行核算。企业所属从事其他行业生产经营的独立核算单位,应当执行相应行业会计制度。...
罗伯特·蒙代尔1932年出生于加拿大安大略省。1956年蒙代尔24岁时就以题为《论国际资金流向》的博士论文一举成名,荣获麻省理工学院经济学博士学位。1974年至今他一直任教于哥伦比亚大学。此外,他还一直担任联合国、国际货币基金组织、世界银行等国际机构的顾问。 蒙代尔对经济学的贡献主要来自两个领域,一是经济稳定政策,二是最优货币区域理论。蒙代尔的经典代表著作包括《国际经济学》和论文《最优货币区域理论》等。1965年、1974年、1998年和2000年他先后在普林斯顿大学、剑桥大学等著名学府讲学。1997年获美国经济学会颁发的杰出人士奖。1998年被选为美国艺术和科学院院士。1999年获诺贝尔经济学奖。 内容简介: 一个靠借款完成学业的人,一个改变国际金融格局的人,一个被誉为经济预言家的人,一个对中国情有独钟的人,1999年诺贝尔经济学奖得主,因最早提出“最优货币区域理论”奠定欧元理论基础而被称为“欧...
多布栋策楞车敏(1890-1932)是旧土尔扈特南路盟富于远见卓识的改革家。1890年11月1日,生钦五世活佛多布栋策楞车敏生于新疆喀喇沙尔(焉耆)开都河北岸的南哈拉莫墩奎开汗王府衙门。生后其父给取名为策楞全布力(策楞:蒙藏语长寿;全布力:蒙语智慧)。生钦活佛原为西藏乌兰寺活佛(继任者1998年圆寂的生钦六世活佛,原为班禅活佛所在的扎什伦布寺生活管理委员会主任,西藏人大常委会副主任)。1891年,按寻找五世生钦活佛的规定,进行了观湖显影、占卜降神等仪式,“确定了新疆土尔扈特部汗王布彦绰克图的四子为生钦五世活佛周建昌著《清代生钦呼图克图考》载《清史研究》1993年3月号。))。”他7岁赴西藏戈拉丁寺院学经文,给瓦孜达经师当学生(满金),学完大部分佛经后,瓦孜达经师取名为多布栋才仁全布力,并获得大寺庙主持的地位和生钦五世活佛的法名。1907年回到旧土尔扈特南路盟,“...
内容简介: 14年前,《中国人,你为什么不生气》一声怒吼,龙应台在台湾《中国时报》“人间”副刊开始了她的杂文《野火集》专栏,短短一年,就像野火般地向四面八方奔窜燃烧起来,掀起一股“龙卷风”,锋芒所至,震撼了台湾岛无数读者的心灵。随后,《野火集》有了大陆版,同样震撼了大陆读者的心灵,并且使龙应台这个名字家喻户晓。 作为一个著名的专栏作家,龙应台以她锐利的辞锋、灵转的文字、缜密的思虑,悍然无畏地揭开社会中的种种病象的文笔,激起了社会舆论热烈的掌声与凶猛的骂声。批评她的人指责她丑化社会,赞许她的人则把她看做剖析病态社会的勇士。不管掌声还是骂声,龙应台始终走着一条属于她自己的道路。她在她的写作颠峰的时候,出人意料的随丈夫旅居海外,在海外旅居13年后,她又毅然决然的出任台北文化局局长的职位。在当时引起轰动。...