单位同事老王虽年近40，却童心未泯，买了部新手机，还将所有储存的电话号码都设置了不同的个性铃声。这样一来，每个人给老王打电话，手机都会发出不同的带和弦的铃声。 周末，我和老王及其他两位同事一块儿去公司附近的酒家聚餐。菜还没上，老王的手机便响起了一段欢快的小夜曲。老王冲我们点了点头，说：“是朋友的。”便接了。 菜上齐了，我们几个有说有笑地吃了起来。老王的手机又响了，这回却是节奏紧张的《义勇军进行曲》：“起来，不愿做奴隶的人们……”有个朋友悟性较高，立即笑着说：“老王，是你老婆的电话吧？快接吧，不接那才是最危险的时候到了。”老王有点不好意思地笑了笑，算是默认了。 我们边吃边聊，谈起了单位上的事情，大家都对公司人事部胡主任的任人唯亲表示了不满。尤其是老王，一谈起他来，便不住地摇头。大家正聊到兴头上，老王的电话又响了。这回的铃声竟是一个脆生生的童声： “爸爸，接电...
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下[2]，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位[3]，得商鞅任之[4]。商鞅教孝公燔《诗》、《书》，明法令[5]，设告坐之过[6]，而禁游宦之民[7]。因秦国地形便利[8]，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也[9]。斯逆探始皇、二世之心[10]，非是不足以中侈君张吾之宠[11]。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政[12]，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》、《书》，禁学士[13]，灭三代法而尚督责[14]，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已[15]。...
千 家诗- 页面 2-千家诗 ·1·目 录《千家诗》卷一………………………………………………002《千家诗》卷二………………………………………………016《千家诗》卷三………………………………………………035《千家诗》卷四………………………………………………073- 页面 3-千家诗 ·2·《千家诗》卷一五言绝句春 眠（唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。...
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的儿子，即卡德摩斯的外孙，他被封为果实神，又是首先种植葡萄的神。狄俄尼索斯是在印度长大的。不久，他离开了养育和庇护自己的诸位仙女，去各地旅行，向世人传授种植葡萄的技术，并要求人们建立神庙来供奉他。他对待朋友宽厚大方，但是对不相信他是神衹的人却常常施以残酷的惩罚。不久，狄俄尼索斯声名传遍了希腊，并传到他的故乡底比斯。那时候，卡德摩斯已经把王国传给彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁与阿高厄的儿子。阿高厄是酒神巴克科斯母亲的妹妹。彭透斯侮慢神衹，尤其憎恨他的亲戚狄俄尼索斯。所以，当酒神巴克科斯带着一群狂热的信徒来到那里，并准备对底比斯的国王阐述神道时，彭透斯却顽固地不听年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和劝说。当有人告诉...
作 者（俄）帕斯捷尔纳克书籍简介第一章 他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。行人给送葬的队伍让开了路，数着花圈，画着十字。一些好奇的便加入到行列里去，打听道：“给谁送殡啊？”回答是：“日瓦戈。”“原来是他。那就清楚了。”“不是他，是他女人。”“反正一样，都是上天的安排。丧事办得真阔气。” 剩下不多的最后这点时间也无可挽回地流逝了。“上帝的土地和主的意志，天地宇宙和苦苦众生。”神甫一边念诵，一边随着画十字的动作往玛丽亚·尼古拉耶夫娜的遗体上撒了一小把土。人们唱起《义人之魂》，接着便忙碌起来，合上棺盖，把它钉牢，然后放人墓穴。四把铁锹飞快地填着墓坑，泥土像雨点似的落下去。坟上堆起了一个土丘。一个十岁的男孩踏了上去。...
玉梨魂作者：徐枕亚第01章 葬花 第02章 夜哭 第03章 课儿 第04章 诗媒第05章 芳讯 第06章 别秦 第07章 独醉 第08章 赠兰第09章 题影 第10章 情耗 第11章 心潮 第12章 情敌第13章 心药 第14章 孽媒 第15章 渴暑 第16章 灯市第17章 魔劫 第18章 对泣 第19章 秋心 第20章 噩梦第21章 证婚 第22章 琴心 第23章 剪情 第24章 挥血第25章 惊鸿 第26章 鹃化 第27章 隐痛 第28章 断肠第29章 日记 第30章 凭吊第一章 葬花 曙烟如梦，朝旭腾辉。光线直射于玻璃窗上，作胭脂色。窗外梨花一株，傍墙玉立，艳笼残月，香逐晓风。望之亭亭若缟袂仙，春睡未醒，而十八姨之催命符至矣。香雪缤纷，泪痕狼藉，玉容无主，万白狂飞，地上铺成一片雪衣。此时情景，即上群玉山头，游广寒宫里，恐亦无以过之。而窗之左假山石畔，则更有辛夷一株，轻苞初坼，红艳欲烧，晓露未干，压枝无力，芳姿袅娜，照耀于初日之下，如石...
毒赤川次郎「第一章：男人想杀害恋人时1」「你想不想杀甚么人？」这里是四十层的超高层饭店顶楼的餐厅。靠窗的座位可远眺地上无数的光影。室内蒙胧的灯光下，桌上烛影摇红。芳香四溢的蜗牛大餐令人忍不住垂涎欲滴，旁边的红葡萄酒、洁亮的银制刀叉，更增添了食物的美味。餐桌前是一对面对面坐著的恋人。在这种气氛下，两人的对话似乎极不协调。说话的是年龄约莫二十六、七岁的女性，穿著素色套装，没擦指甲油，脸上也只是淡妆，予人一种学校教师的印象。说她美，那倒也未必，只是模样清秀可爱，依目前的标准而言，或许可称之为美人了。坐在对面，正要将蜗牛肉自壳内取出的男人，年约二十七、八岁，一看即知不是寻常的上班族。...
序言 "第一○九颗珠子" 在印度旅游的时候尤其在圣地和道场游览之时你会看见许多人脖子上戴着念珠。而你也能看见许多老照片里的赤裸、削瘦、令人望而生畏的瑜伽士（或有时甚至是肥胖、和蔼可亲、容光焕发的瑜伽士）也戴着念珠。这些珠串称为"念诵謦"（Japa Mala）。数个世纪以来，这些珠串在印度被用来协助印度教徒与佛教徒禅坐默祷时保持心神集中。一手握着念珠，以手指一圈圈捻弄每复诵一次咒语，即触摸一颗珠子。中世纪的十字军朝东方推进、进行圣战时，目睹朝圣者手持这些"念诵謦"祈祷，颇为赞赏，于是把这个构想带回欧洲，成为玫瑰念珠。 趁我还未深入讨论数字学这个主题，容我下个总结：将这些故事以"念诵謦"的结构串连起来，这个想法也颇让我开心，因为这很……结构化。真正的心灵探索，往往致力于建立系统化的原则。追求"真理"，并非某种在场人士皆可参加的愚蠢竞赛，甚至在这种人人皆可参加什么的伟大时代亦不是...
《草叶集》初版问世至今已一百三十六年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世界文学史上还找不到另一个范例，能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集（正编）结尾的《再见！》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，/谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民正如他在政治上、在地方民主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，...
听过楚汉争霸那段评书的人都知道，刘邦起家的时候做过一件了不起的大事，就是斩杀了一条白蛇。话说那日刘邦走到半路，前面有手下回报说咱们绕道吧，前面好大一条白蛇呀。刘邦不是许仙，没兴趣同船撑伞眉来眼去，只见他大喝一声老子不怕，抄着西瓜刀——不是，是提着三尺剑就过去把那蛇斩成两段。到了晚上，有人在蛇死的地方碰到一老太太在哭，就过去问怎么回事，那老太太说我儿子是白帝，刚刚被赤帝斩成两段儿了。 太史公写到这，加了一句“后人告高祖，高祖乃心独喜，自负，诸从者日益畏之。”这故事真伪如何，诸位可以自己找条白蛇来试试，咱不加详考。不过为啥一听到这个又白又红的故事，刘邦心里就美滋滋的，而周围的人更敬畏他了呢？这就涉及到中国历代王朝所要关心的一件无聊的大事：德性。 前年我在北京挤公共汽车，不小心踩了旁边大姑娘一脚，大概是道歉的时候不够诚恳，当时人家就瞪了我一眼，骂了句“看你那德...
序曲“雪儿。林。” 她站在教师办公室前，一脸的倔强；身旁的小男生则哭哭啼啼地，不时展示她在他身上所留下的战果！ 女教师无奈地叹了一口气： “你才转来一个学期，已经打伤三个人了！能不能告诉老师为什么？” “他骂我是杂种，还说我家的人都是野蛮人！” “那你可以来告诉我啊！ 老师会处罚他的，为什么要打架？我不是已经告诉你很多次了吗？诉诸暴力是不对的！” 雪儿清澈的蓝眼倔强地望着她：“说了有什么用？他们还不是会继续骂我！ 对于这种说不通的人还不如打他一顿来得痛快！“”雪儿！ 你怎么可以这样说？“女教师十分讶异地叫了起来！ 她从没见过如此倔强不驯的孩子！ 即使她长得像个小天使。 “如果他再骂我是杂种，再骂我家里的人，我还是会打他的。”雪儿狠狠地瞪了那男孩一眼；男孩瑟缩一下，哭得更厉害了！...
一外国名家自然美文66篇 高兴主编 普鲁斯特 等著 郭宏安 等译 北京燕山出版社内容提要 一起静下心来，感悟泰戈尔点化的美：旭日，净修林中的鸟啼，颂歌，强大自然力惊心动魄的游戏，还有，夕阳西下的宁静、绚丽。 加缪给我们的世界，在天人合一的互动与张力中旋转：阳光，亲吻，原野的香气……这是自然的大放纵，这是大海的大放纵，来，参加蒂巴萨的婚礼! 接受海明威的热情邀约：林溪源头的一间木屋，大灰熊，姗姗来迟的雪，那些学骑马的孩子，撩人的、热乎乎的威士忌，你也来克拉克河谷…… 图书在版编目(CII))数据 与花儿攀谈／高兴主编；普鲁斯特等著；郭宏安等译． 一北京：北京燕山出版社，2005．7 ISBN7-5402一0794-9 I．与……Ⅱ．①高…②普…③郭… Ⅲ．散文-作品集-世界 Ⅳ．116...