《铁围山丛谈》[宋]蔡絛撰（知不足斋本）冯惠民 沈锡麟点校点校说明铁围山丛谈六卷，宋蔡絛撰。　　蔡絛，字约之，自号百衲居士，别号无为子，兴化仙游（在今福建）人，官至徽猷阁待制。其父蔡京，字元长，历仕神宗、哲宗、徽宗诸朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎，封鲁国公；叔父蔡卞，兄蔡攸、蔡儵、蔡翛等，皆居显官。蔡絛是蔡京季子，最受锺爱。 据宋史蔡京传记载，徽宗宣和六年（一一二四年），蔡京再起领三省，至是四当国，时年七十八岁。「目昏眊不能事事，悉决於季子絛。凡京所判，皆絛为之，且代京入奏。每造朝，侍从以下皆迎揖，咕嗫耳语，堂吏数十人，抱案後从」。蔡京父子「由是恣为奸利，窃弄威柄，媒蘖密谋，斥逐朝士，宰臣白时中、李邦彦惟奉行文书而已」。由于朝廷腐败，蔡京等人专权误国，金兵于次年大举南下，宋室危急，徽宗传位给太子赵桓（钦宗）後，便仓惶南逃。蔡京为自全计也举室南窜，後被钦宗放逐岭...　

谢谢老师的慈爱和指导 (山东烟台 梁淑英，2004年8月22日，68)《易魂》为我家 (四川 邓发彬，2004年7月10日，736)我不为者 何人为 (湖南邵阳 郭沐东，2004年7月10日，616)[图文]黄老师是开启明灯的伟大创造者 (湖南宁远 姜德宁，2004年7月10日，645)无我才是永恒的我 (福清 郑景松，2004年7月10日，543)感谢老师调理帮助我儿子学习成绩… (程元珉，2004年4月24日，1045)谢谢老师百忙中为我排忧解难 (朱仁祥，2004年4月24日，836)我尚念嘉兴的友情 (福建福州 曾润生，2004年4月1日，901)老师将我带上通神之路 (吉林白山 李景泰，2004年3月7日，1121)赞恩师黄鉴（辛己年底联欢会献词… (北京房山 张俭，2004年1月17日，962)老师，您好！（短信二封） (高德秋 王金学，2004年1月17日，761)[图文]黄老师您太在意了！ (湖北郧西 王福成，2003年11月24日，1664)...　

周易研究基础教材四柱阴阳经导读例题解刘立杰审仲伟新著 田中祥整理辛巳年戊戌月目　　录第一篇　四柱基础理论………………………………（）　　第一节　论阴阳之理……………………………（）　　第二节　浅论五行………………………………（）　　第三节　论十天与十二地支……………………（）　　第四节　四柱的结构……………………………（）　　第五节　旺相休囚死真正含义…………………（）　　第六节　论地支藏干……………………………（）　　第七节　浅论四墓库……………………………（）　　第八节　日干旺衰………………………………（）　　第九节　论格局…………………………………（）　　第十节　用神与忌神……………………………（）　　第十一节　论四柱的象…………………………（）...　

　　我在家中，听电视上北京的歌手在香港赛歌。他们是些年轻的摇滚乐手，因为他们来自北京，我们就像看见了亲人一样。那些从香港传过来的卫星电视上的人物，比如用鼻子哼出“我们”二字的宋丹丹，现在是何勇，他们变成了我们遥远的亲人。何勇说：香港的朋友们，我用一句北京话向你们问好－－　　我在北京住了十年，从来不知北京话的问好是哪一句。我怎么也想不起，而何勇说－－朋友们：吃了吗！　　他是运足了丹田之气吼出了“吃了吗”。我们全体绝倒，我笑，笑出了眼泪。是的，是这样的，这是一句问候。回味起来让我笑到泪流。我的家就在二环路的里边这里的人们有着那么多的时间他们正在说着谁家的三长两短他们正在看着你掏出什么牌子的烟小饭馆里面辛勤的是外地的老乡们　　我的家曾经在三环路。更早些时我和无数学生一样，流浪到这个城市。我们是典型的外省人，在北京辉煌的路灯和广场会生出仰慕之情的外省人。我们仰慕这个首都...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　道德经注释 作者：李函虚 　 　　序　　神仙以老子为宗。老子处世，事事不与人争。外捐荣华，内养生寿。安和定静，无为自然。然无为，则凡天下之异端邪术，竞躁纷纷，诡怪奇行，机诈扰扰，皆非老子之教也。曰自然，则所行所作，顺情合理，体造化而流行可知也。守中无边，观空无相。致虚守静，深藏若虚。不矜奇，不立异，故史书称古隐君子。《道德》五千言，援古语以立论。治世、修身，皆可用也。吾侪平日读《道德经》，虽不解其义蕴，而存心操品，窃愿学焉。深山穷谷之间，同心二三人为侣，出入烟霞，携杖而歌圣化，不识、不知，顺帝之则，以是为藏拙云耳。　　一日，游道观间，见有《圆峤外史》数函，讲论延年之学，不失老子之道。其中有《十三经注解》，皆老子书也。《道德》一注，最为精详。末附《循途九层》，更为切近浅显，因询黄冠曰：“树下...　

　　初秋的薄暮。翠岩的横屏环拥出旷大的草地，有常绿的柏树作天幕，曲曲的清溪流泻着幽冷。以外是碎瓷上的图案似的田亩，阡陌高下的毗连着，黄金的稻穗起伏着丰实的波浪，微风传送出成熟的香味。黄昏如晚汐一样淹没了草虫的鸣声，野蜂的翅。快下山的夕阳如柔和的目光，如爱抚的手指从平畴伸过来，从林叶探进来，落在溪边一个小墓碑上，摩着那白色的碑石，仿佛读出上面镌着的朱字：柳氏小女铃铃之墓。　　这儿睡着的是，一个美丽的灵魂。　　这儿睡着的是一个农家的女孩，和她十六载静静的光阴，从那茅檐下过逝的，从那有泥蜂做巢的木窗里过逝的，从俯嚼着地草的羊儿的角尖，和那濯过她的手、回应过她寂寞的捣衣声的池塘里过逝的。　　她有黑的眼睛，黑的头发，和浅油黑的肤色。但她的脸颊，她的双手有时是微红的，在走了一段急路的时候，回忆起一个羞涩的梦的时候，或者三月的阳光满满...　

大汉建安十三年，江东大都督周瑜在三江口发令开兵，水陆马步杀奔赤壁，一把火把曹操八十三万人马烧得败退下来。曹操一路走彝陵山，葫芦谷，一直败到华容道。遇到关羽，吓得魂飞魄散。关羽顾及大义，将曹操放走了。曹操过了华容道，到了南郡，会到曹氏弟兄，耽搁了一夜。曹操是个老才子，他晓得，他在赤壁败下来之后，这个南郡和两湖，不是刘备来取，就是周瑜来取，所以他丢下一条计，叫曹仁依计行事，以报赤壁的大仇。曹操安排好之后，就连夜离开南郡，回都城去了。曹操走后，曹仁就照曹操的吩咐行事，立时就发了几支令箭叫张辽领着兵丁赶奔合肥镇守。因为南郡跟两湖的粮草都要走合肥朝他们这块运。张辽就带着吕虔、满宠领命而去。曹仁又命许褚、夏侯惇领兵镇守荆州、襄阳。余者的人众叫他们陆续地返回都城。这是曹操一边。周瑜自从曹操败北之后，就收兵回到三江口。因为在破曹期间，一切伕马钱粮用得着实不少，他指望用曹操所遗弃...　

消失的踪影．．．．．．．［美国］斯蒂芬·怀特　著　张廷佺　译女士手包．．．．．．［印度］桑加米特拉·博斯　著　郁　葱　译一年合同．．．．．．．．．．．［日本］井上靖　著　赵德远　译幸福的日子．．．［乌克兰］德米特里·普拉图拉　著　于正荣　译她想去蹦极．．．．．．［韩国］李万教　著　薛　舟　徐丽红　译［诗歌］茨木则子诗六首．．．．．．．［日本］茨木则子　著　张继文　译［散文］马拉美．．．．．．．．．［法国］安德烈·纪德　著　徐知免　译［外国文学大奖点击］荒诞与真实．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡宝平柳暗花明又一村．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谭成春［名家名作评论］在土星的标志下．．．．．［美国］苏珊·桑塔格　著　姚君伟　译...　

曾经有这样一个富裕家庭的孩子，他的父母全都是名牌大学毕业，对自己独子的教育格外重视。根据母亲的安排，这个孩子从四岁时起就开始在专门的英文幼儿园上学。然而他的英语学习还没开始多久，就出现了不少问题。他动不动就无缘无故地殴打和他一块儿学习的孩子，还躺在幼儿园的门口不起来，撒泼耍赖。焦急的母亲跑到附近的儿童问题咨询所，给他做了智商测试，结果孩子的智商只有80. 当这位吃惊不小的母亲跑来找我的时候，她的孩子连说话都要比别的孩子慢，可是她本人竟然不知道！为了保证结果的准确无误，我再次对孩子的智商做了检查，结果和上次大同小异。在对这个孩子进行了仔细认真的观察之后，我发现他的实际智力并不像智商测试结果显示的那么低。孩子的智商检测结果之所以低，并不是因为他不会回答测试问题，而是因为他对智商测试本身就拒绝合作。那么到底是什么导致了这样的结果呢？...　

　　奏为恭谢天恩（1），特许专摺奏事（2），请罢弃八股度帖楷法（3）取士，复用策论（4），冀（5）养人才，以为国用，恭摺仰祈圣鉴事（6）。　　窃臣以疏（7）贱，荷蒙召对，询臣以中外之事，救国之谟（8）；对逾二时（9），皆承嘉纳（10），天颜有喜（11）；并问取所著各书（12），咸（13）令写进；又令承时上陈，特放专摺奏事。殊恩异数（14），非臣之贱所当被蒙；粉骨碎身，非臣之愚所能上报。臣窃惟今变法之道万千，而莫急于得人才；得才之道多端，而莫先于改科举；今学校未成，科举之法，未能骤（15）废，则莫先于废弃信股矣。夫（16）八股之夫用，臣即业八股以窃科第（17）者也，从其业之既久，知其害之尤深，面对未详，敢为我皇上先陈之。　　夫自《春秋》讥世卿而选郊野（18）；汉世举孝、秀而考经行（19）；六朝至唐、宋、词章与帖括并用（20）；元、明及国朝（21），经义（22）与试帖俱行；自周与宋，曾取士于学校；经汉...　

　　洛丽塔四十二岁了　　(代译序)　　董鼎山三十年前我初读《洛丽塔》，带了一阵好奇涉猎的心情：　　一个中年男子对十二岁女孩的恋情故事，很难使严肃的文学读者把它看为艺术。我的好奇心乃是双重性的：一、一位堂堂的文学作家怎可把这样的主题作淋漓尽致的描写？二、他的写作技巧怎会精妙得令文学评论家叹为观止，捧为杰作？　　《洛丽塔》当时的风行一时就是因为读者们的这类双重兴趣。内容的奇特与写作的精妙使它成为一本雅俗共赏的书。　　(《金瓶梅》，《肉蒲团》是否中国古文学经典作？)纳布考夫自己曾作这样的谈论：　　“在古代欧洲，直到十八世纪，喜剧、讽刺作品、甚至一个诗人在俏皮嬉玩情绪中的出品，都故意含有淫荡的成份。　　性爱是人生的一部分，创造艺术家都不能忘却这个人生重要的因索。莎士比亚作品、甚至圣经中也有性爱的描写。庸俗作品与文学艺术品间的分界线便是：前者是露骨的，千篇—律的，陈词滥调的；...　

　　朱竹君先生，名筠，大兴[1]人，字美叔，又字竹君，与其弟石君珪[2]，少皆以经能文有名。先生中乾隆十九年进士，授编修[3]，进至日讲起居注官[4]翰林院侍读学士[5]，督安徽学政[6]，以过降级，复为编修。　　先生初为诸城刘正分[7]所知，以为疏俊奇士。及在安徽，会上下诏求遗书，先生奏言翰林院贮有《永乐大典》[8]，内多有古书世未见者，请开局使寻阅，且言搜辑之道甚备。时文正在军机处[9]，顾不喜，谓非政之要而徒为烦[10]，欲议寝[11]之，而金坛于文襄公[12]独善先生奏，与文正固争执，卒用先生说上之，四库全书[13]馆自是启矣。先生入京师，居馆中，纂修《日下旧闻》[14]。未几，文正卒，文襄总裁馆事，尤重先生。先生顾不造谒，又时以持馆中事与意迕，文襄默不得发，先生以是获安，其后督福建学政，逾年，上使其弟珪代之，归数月，遂卒。...