作者作品孔德鹏《小山开店》宋秋雁《男女之间》李于兰《我不想堕落》罗星《我失去了感觉》杨邪《女窃犯》不详《昨晚迷失在面具酒吧》不详《复仇行动》陆笙《醉狗》胡炎《坍塌》张方文《老秋之死》航亿苇《冬天的情人》段园晖《谁是你老子》芦芙荭《都是些狗日的》李继勇《房东闺女叫红柳》胡学文《冬日里的套子》木每《葬礼》圣桥《夜里出了什么事》陈涂《这年头怎么了？》黎阳《一个人的生活》丹羽《流淌着的处女光辉》不详《我落入了一个圈套》不详《速溶咖啡》艾云《别一样的女人》王月旺《寂寞时代》范晓波《午夜正宜分离》 别一样的女人艾云隐忍的女人你一见到敏，就看出这是个努力想走出卑微的命运，意志坚强的女人。但她注...
新书启事（4）唐福助序《周易》纳甲筮法与《六爻新大陆》。（5）上篇基础知识第一章 阴阳五行和天干地支（14）第一节 阴阳学说浅谈（14）第二节 五行理论（15）第三节 五行旺衰和十二长生表的正确应用（16）第四节 天干地支和六十花甲（18）第五节 六爻预测中的地支作用关系（20）第六节 六爻预测常用的地支类象（22）第二章 起卦和装卦第一节 卦和爻的认识（27）第二节 正确起卦法（29）第三节 装卦法（31）第四节 安六亲（32）第五节 定世应（33）第六节 八卦与五行生克旺衰（37）第三章 传统预测方法第一节 用神的分类（38）第二节 原神 用神 忌神 仇神（40）第三节 旬空（41）第四节 六神（42）第五节 传统方法之断语和歌赋（43）下篇《六爻新大陆》预测体系第一章 《六爻新大陆》预测体系...
种子的力包身工甲子谈鼠野草论“晚娘”作风从杜鹃想起隋那宿草颂论肚子问题一木一石的精神 种子的力 有这样一个故事。 有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭得很，有的说象，有的说狮子，有人开玩笑似的说，是金刚。金刚有多少气力，当然大家全不知道。 结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直是超越一切的。 这儿又是一个故事。 人的头盖骨结合得非常致密，坚固。生理学家和解剖学家用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给与温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。...
《血色青春》第二部－天祭《血色青春》第三部－天爵《血色青春》第四部－天罡 《血色青春》第一部－天伤 第一章 1 小六子今天的手气不错。从菜市口登上五路无轨电车，一站地还没到，他已经捅出了两份“天窗”。 把货在衣袋里洗一遍，凭着手感，他准确地确定了货的价值：一张通用交通月票、十尺布票和七元五角零三分人民币。 其中，有一张五元的大票。 有些日子没见过大票了，六子预感到，今儿个错不了。出家门的时候，他占过一卦，二分的钢镚子连着三次都是国徽朝上，天安门保佑，能生财免灾。玩主都信这个。 他洗完货，留下了七元五角钱，两个空钱包连同布票和那三分钱顺手就塞进了一位抱孩子妇女的书包里。那个孩子恐怕也是一岁多点儿，挺胖，直冲他乐。又是个好兆头！ 在西单“又一顺”挺阔气地吃了顿早点，六子叉登上了大一路公共汽车。这趟线上外地人多，腰里多少总有几个钱，而且一到北京就犯晕，傻...
1月28日 《莫名其妙赵姨娘》 周思源 主讲人简介： 周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...
雍正皇帝 作者：二月河●上册● 九王夺嫡01 路漫漫风雪山神庙 夜沉沉凄凉赤子心02 救贫女馈赠金瓜子 惩贪官造就新污吏03 进京城将军藐皇权 闹灵堂王爷逞威风04 立太后皇上邀人心 诉心曲十弟戏君王05 顾大局冷落孙嘉淦 念真情晋封怡亲王06 受申斥诤臣拂袖去 责家奴亲王枉用心07 志相投酒楼共欢饮 买考题试官用心机08 访贤良得见真名土 勤王事巧遇是非人09 论国策君臣互赠联 开恩科雍正寄重托10 田文镜多事陷困境 邬思道片语解迷团11 此钦差叩见彼钦差 有理人反成无理人12 封藩库诺敏乱阵脚 获赃证贪官变囚徒13 急功利苦酒自酿成 怒火升秽言怎拟诏14 怀异志携手进龙门 见真赃决裂出贡院15 假哭灵乞儿得恩主 真狠毒君王杀豪杰16 急用人八爷施权谋 听训政二李肩重任17 阿哥党联手再起事 老国舅失算入樊笼...
忘不了 真的忘不了 如果可以 我愿意 再一次来到你身边 陪你 经历这一切 如果可以 这次 请让我 走在你之前 深夜 客厅里只有我一个人，躺在沙发上，手中漫无目的的翻着杂志，心思却不知此时飘在哪。。。 脑子里似乎在努力想着什么，又好像什么也没想。 有天总是说我才是队员里最感性的，一天有一半时间在这种神游的状态中。 也许吧！ 有时候连我也不知道自己在想什么，或者说是要想些什么。。。 “还不睡啊，在中哥”昌珉揉着眼睛迷迷糊糊的从卧室中走出来，见我没睡走过来。 “嗯，不困，看会儿书就睡”我下意识的又翻了翻手中的书。 “可是....可是哥你看书都是倒着看的么？真奇怪”昌珉小声嘟囔着挠着头走向卫生间。 “嗯？。。。。。”心里一惊，低头看向手里的书，果然是倒着的。...
第一章 现代企业的无为之道第二章 现代企业的立业之道第三章 现代企业的长存之道第四章 企业的信仰之道第五章 企业家的道德修养与运用第六章 企业管理之道下篇 佛学思想与人生经营第一章 诸行无常 诸法无我第二章 无我利他 普济众生第三章 善善相报 利润非利第四章 法海扬舟 自行自度第五章 诸恶莫作 众善奉行第六章 除十恶八邪 生四无量心第一章 天地无为而无所不为 企业有为而有所不为───现代企业的无为之道“无为”是不妄为、不乱来的意思。把“无为”思想运用到社会和企业管理上，就是说领导者的行为要顺应自然、社会发展的规律，并按照规律去制定相应的法律、制度，不轻易变更；人们在这样的法律、制度下，尽情发挥自己的聪明才干，努力去做 ，这才是“无为”。——薛永新一、“无为”思想与现代社会的关系...
呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也，燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，...
理想国与哲人王 罗素先生评价柏拉图的《理想国》时说，这篇作品有一个蓝本，是斯巴达和它的立法者莱库格斯。我以为，对于柏拉图来说，这是一道绝命杀手。假如《理想国》没有蓝本，起码柏拉图的想象力值得佩服。现在我们只好去佩服莱库格斯，但他是个传说人物，真有假有尚存疑问。由此所得的结论是：《理想国》和它的作者都不值得佩服。当然，到底罗素先生有没有这样阴毒，还可以存疑。罗素又说，无数青年读了这类著作，燃烧起雄心，要做一个莱库格斯或者哲人王。只可惜，对权势的爱好，使人一再误入歧途。顺便说一句，在理想国里，是由哲学家来治国的。倘若是巫师来治国，那些青年就要想做巫师王了。我很喜欢这个论点。我哥哥有一位同学，他在“文化革命”里读了几本哲学书，就穿上了一件蓝布大褂，手里掂着红蓝铅笔，在屋里踱来踱去，看着墙上一幅世界地图，考虑起世界革命的战略问题了。这位兄长大概是想要做世界的哲人王...
生命中不能承受之轻作 者米兰·昆德拉书籍简介 不能承受的生命之轻全世界公认最受欢迎的畅销书。这是昆德拉最受欢迎并获得好评最多的作品，使得作者成为国际驰名作家 2002年，上海译文出版社首次获得米兰·昆德拉授权，是国内第一次也是唯一正式的版权授予；2003年7月，国内最有影响的法文专家许钧翻译的《不能承受的生命之轻》，由上海译文出版社首印15万正式推出。目录一、轻与重二、灵与肉三、误解的词四、灵与肉五、轻与重六、伟大的进军七、卡列宁的微笑Copyright ? 2005 Shu All rights reserved.您所在的位置：生命中不能承受之轻＞正文后一页前一页回目录一、轻与重1 尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？...
世说新语译注- 页面 2-德行第一【题解】德行指美好的道德品行。本篇所谈的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。涉及面很广，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念，内容丰富。忠和孝，即效忠君主和尊顺、侍奉父母，自古就是立身行事的基本准则，本书必然加以重视。所以，宁死不投降，为旧主殉节得到颂扬。孝行是巩固家庭的基础，这里有好几则文字从多方面宣扬了孝行，甚至说它的感染力无穷，不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而位鬼神，于冥冥之中善有善报，让孝子得到“纯孝”之报。书中还点明孝顺和其他美德是相辅相成的，例如第38则说范宣小时候懂得孝敬，长大后“洁行廉约”，操守可嘉。孝顺又和敬老尊贤密不可分。敬老也是古人赞赏的美德，第33则记下谢安小时借老的...