叙　　史无论正与稗，皆所以作鉴于来兹。坊友文光楼主人购有《小五义》野史。欲刻无资。余阅其底稿，忠烈侠义之气充溢行间，最足感动人心。人果借此为鉴，则内善之心，随地皆是。因分俸余卅金，属其急付剞劂。书既成，故乐为之叙。时光绪庚寅孟冬。伯寅氏志　　三续忠烈侠义传序　　第一回 冲霄楼智化逢凶化吉 王爷府艾虎死而夏生　　上部《小五义》未破铜网阵，看书之人纷纷议论，辱承到本铺购买下部者，不下数百人。上部自白玉堂、颜按院起首，为是先安放破铜网根基。前部篇首业已叙过，必须将摆阵源流，八八六十四卦、三百八十四爻相生相克，细细叙出，先埋伏下破铜网阵之根，不然铜网焉能破哉！有买上部者，全要贪看破铜网之故，乃是书中一大节目，又是英雄聚会之处，四杰出世之期，何等的热闹，何等的忠烈！当另有一种笔墨。若草草叙过，有何意味？因上部《小五义》，原原本本，已将铜网阵详细叙明。今三续开篇，即由破铜...　

　　答聂文蔚　　【１７８】春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬囗,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏如有所矢.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰,中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,思欲纳之于买圣之域,又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱何以及是:知感知媿,且惧其无以堪之也.虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感媿辞让为乎哉!其谓"思.孟.周.程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人;道固自在,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少"者,斮固君子"不见是而无闷"之心,岂世之认谫屑屑者知足以及之乎!乃仆之情,则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与不信也.　　【１７９】夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也.生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也;是非之心,不虑而知,不学而能,所谓"良知"也:良知之在人心,无间...　

作者：谈歌　　向大跃点上一支烟，恶狠狠地吸了一口。他能感觉到那股浓浓的烟雾立刻弥漫了他那被熏黑了十几年的肺。戒了一年多的烟，上个星期又开戒了，而且吸得更凶了。　　他透过办公室的窗子向下看去，心里有些发慌。黑压压的人群拥进了办公楼。人们高声咒骂着，向大跃听到了几句特别难听的脏话。向大跃曾经梦到过这种场面，自己被愤怒的工人们撕成了碎片，像碎纸屑一样丢在大街上，人们在上边肆无忌惮地乱踩。可是现在不是梦。他的心急跳起来，他感到了自己心底那种潜在的胆怯。　　窗台上是两盆月季，上个星期还开得正鲜旺。因为没有浇水，现在叶子已经枯萎了，那花也蔫头蔫脑的了。　　坐在外屋的秘书陈小明走进来，皱皱眉：“厂长，你还是躲躲吧。”　　向大跃苦苦一笑：“躲？往哪儿躲？躲了初一，还能躲了十五？我现在是死猪不怕...　

　　乔叟《特伯雷故事集》里，有这样一个故事，有位武士犯了重罪，国王把他交给王后处置。王后命他回答一个问题：什么是女人最大的心愿？这位武士当场答不上来，王后给了他一个期限，到期再答不上来，就砍他的脑袋。于是，这位武士走遍天涯去寻求答案。最后终于找到了，保住了自己的头；假如找不到，也就不成其为故事。据说这个答案经全体贵妇讨论，一致认为正确，就是：“女人最大的心愿就是有人爱她。”要是在今天，女权主义者可能会有不同看法，但在中世纪，这答案就可以得满分啦。　　我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为，知识分子的长处只是会以理服人，假如...　

绿牡丹作者：佚名《绿牡丹》以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权奸仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄奸扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。出版说明第01回　骆游击定兴县赴任第02回　王公子桃花坞游春第03回　骆宏勋命余谦硬夺把戏第04回　花振芳求任爷巧作冰人第05回　亲母女王宅显勇第06回　世弟兄西门解围第07回　奸兄为嫡妹牵马第08回　义仆代主友捉奸第09回　贺氏女戏叔书斋第10回　骆太太缚子跪门第11回　骆宏勋扶榇回维扬第12回　花振芳救友下定兴第13回　劫不义财帛巴氏放火第14回　伤无限天理王姓陷人第15回　悔失信南牢独劫友第16回　错杀奸西门双挂头第17回　骆母为生计将本起息第18回　余谦因逞胜履险登高...　

作者：宋三弦等出版社:重庆出版社试问大学生被谁抛弃　　大学生就业之所以成为热点是因为存在社会矛盾，矛盾的焦点就是理想与现实、理论与实践的冲突。如果每个大学生清楚地知道自己具备哪些能力，未来从事的工作岗位需要什么样的素质，并有意识地进行自我培养，那么他就能真正提升自己的能力与素质。不同的心态决定就业准备的得失，同时决定就业实践的成败。大学生都是历经十多年寒窗一笔一画写就出来的，智力上并不缺乏；而走向社会后对一些问题则需是用身心作答，情商比重增加。这涉及一个关键性的提问：大学生该以什么样的心态介入社会工作？可以说，有那么一些大学生没有做好这个题，给自己乃至给别人的未来发展设置了障碍。　　一方面，我们可以把问题归结为当前教育机制、人才培养体系、尤其是求职者的自身能力和就业观念等等与市场机制和社会需求存在着不同程度的脱节；另一方面，我们依然期望用人单位能够为就业和人才的成...　

　�Ｐㄗ哟�说数万年前的天界和现今的和平是全然不同的。　在那段乱世里，天界犹如地狱，人人自危！只因为新任天帝“帝释天”善妒，凡不从、谏言、有势力、甚至具有战斗力等族群。均一一遭到歼灭！　天界也曾经有过一段平和美好的日子，那是在上任天帝还在位的时候：当时天下大平，天界、人界、魔界，三大界各安天命、各司其职，数百年的美好时光犹存脑海，却没想到雷神释造反，推翻了前任天帝、自命为帝！　雷神称帝之后名为：帝释，或称帝释天。　帝释天初登帝位便不断地诛杀异己。当时权力可与天帝相抗衡的“护天一族”、上古神族“金刚族”首当其冲被诛灭！接下来的则是天界的守门人修罗族惨遭分裂灭族！　到了后世，“护天一族”再也不是护天一族。而成了“灭天一族”，修罗族也成了魔族之一：当年神圣的族人们到了后世流传，全成了妖魔鬼怪！...　

　　词云：　　女性从来似水，人情近日如丸。《春秋》责备且从宽，莫向长中索短。治世柏舟易矢，乱离节操难完。靛缸捞出白齐纨，纵有千金不换。　　话说忠孝节义四个字，是世上人的美称，个个都喜欢这个名色。只是奸臣口里也说忠，逆子对人也说孝，奸夫何曾不道义，淫妇未尝不讲节，所以真假极是难辨。古云：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”要辨真假，除非把患难来试他一试。　　只是这件东西是试不得的，譬如金银铜锡，下炉一试，假的坏了，真的依旧剩还你；这忠考节义将来一试，假的倒剩还你，真的一试就试杀了。我把忠孝义三件略过一边，单说个节字。　　明朝自流寇倡乱，闯贼乘机，以至沧桑鼎革，将近二十年，被掳的妇人车载斗量，不计其数。　　其间也有矢志不屈或夺刀自刎，或延颈受诛的，这是最上一乘，千中难得遇一；还有起初勉强失身，过后深思自愧，投河自缢的，也还叫做中上；又有身随异类，心系故乡，寄信还家，劝夫取赎...　

　　流水它带走光阴的故事改变了我们　　就在那多愁善感而初次回忆的青春　　——罗大佑　　我父亲骑着笨重、结实的大国防牌自行车，跑了三十多里尘土飞扬的乡间土路，从他上班的供销社，来到我念书的石湖中学。看得出，我父亲骑得很急。他是满头大汗地出现在我们班教室的窗口。　　我父亲把鼻子贴在玻璃上，在目光搜寻到我的同时跟我招招手。　　在操场的单杠下边，我父亲带着一种诱惑的口气，问我，你想继续念书，还是想当工人?　　这是一九七九年秋天，我刚刚读高中一年级。我成绩不好，可以说很差，是我父亲托人走后门才勉强继续读书的。对于父亲在我厌倦读书的时候，突然抛出的诱惑，我几乎想都没有想，就毫不犹豫地说，想当工人。　　就这样，我来到了植物园。　　我父亲托人把我安排进植物园之后，又托人送给植物园崔园长一桶蜂蜜。我父亲说，崔园长外号叫崔大个子，是个很不一般的园长。我不知道怎样的很不一般，但是父亲那...　

时光倒流中的她作者：曾家新　　早在1992年李碧华接受新加坡《联合早报》采访时就说过：“我3岁的时候就有了沧桑感”。这个自幼沧桑深重的香港女人将这种情绪灌入了她所有的作品中，现在纵观李碧华参与编剧或是其原著改编的电影，不得不承认无论是从商业角度还是艺术眼光，所有的作品均有可圈可点之处，在香港影坛还是整个华语影坛李碧华作为编剧其特有的风格是不容忽视的。　　男人——负情是你的名字　　如果抛开她八十年代初的《窥情》与《细圈仔》等风格未定时的作品不提，那么1987年由她编剧，关锦鹏执导《胭脂扣》的面世，才正式标志着李碧华“女性视角”模式开始形成了。电影由张国荣与梅艳芳主演，讲述了三十年代的妓女如花魂游今世找寻当年旧爱，阅尽今天与昨日的种种差别，亦亲睹爱人背信，苟活人世，形如僵尸的现状。应当讲这种痴情女子负心郎的题材很是老套，但由于李碧华精致的故事包装，与故事所影射出的人心不...　

七五年深秋的某个中午，我同几个无事可做的同事一起，在海水浴场进行有些不合时令的海水浴。突然，同宿舍的李伟匆匆跑来，把我喊上岸，交给我一个小小的邮政木箱。木箱上面写着：“海城科技站农林组收”。说来可叹，半年前，我因为坚持搞科研，被戴上“白专”帽子，从省农业科学研究所“贬”到这里，这所谓的农林组也只有我一个人，就是说，我是包裹的当然收受人。可是奇怪的很，木箱上没写寄件人地址姓名，是一个匿名邮件。这倒底是怎么一回事？李伟见我满面疑云，说：“打开看看，里面肯定有信。”我动手启开木箱，箱中分两层装着八个色泽鲜艳的大苹果，但是没有信，连个字条也没有。我们都惶惑不安起来。事情确实有些溪跷。寄苹果这件事倒也并不奇怪，我在省农科所工作时常常收到这类包裹，大多是各地果场把培育的新果品寄来汇报成果请求鉴定，这是我们工...　

　　萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。俗话说得好，此人之肉，彼人之毒；一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英，以为自己的见解一定对，虽然有狂妄之嫌，但他会觉得明辨是非很容易。明了萧翁这重意思以后，我很以做明辨是非的专家为耻——但这已经是二十年前的事了。当时我是年轻人，觉得能洁身自好，不去害别人就可以了。现在我是中年人——一个社会里，中年人要负很重的责任：要对社会负责，要对年轻人负责，不能只顾自己。因为这个原故，我开始写杂文。现在奉献给读者的这本杂文集，篇篇都在明辨是非，而且都在打我自己的嘴。　　伦理问题虽难，但却不是不能讨论。罗素先生云，真正的伦理原则把人人同等看待。考虑伦理问题时，想替每个人都想一遍是不可能的事，但你可以说，这是我的...