银行法概论（第三版）刘隆亨　著2银行法概论１第三版序言金融立法对市场经济的重要作用党的十四大报告中从五个方面把金融及其立法与加快市场体系培育，转变政府职能，发展、引进外资，加快地区经济的发展等方面联系起来，充分阐述了金融及其立法与市场经济的密切关系，极大地提高了金融及其立法在发展我国市场经济中的显著地位和重大作用，从而把金融法制建设提到了空前的高度. 而当今世界无论是老牌的英美式市场经济还是新兴的亚太式市场经济（“四小龙”），它们既是发达的市场经济的国家，也是金融及其立法很发达的市场经济的国家，伦敦、纽约、东京、香港便是世界金融中心. 而我国的经验也表明１９７９年以来金融体制的改革与开放程度也总是直接或间接地影响着我国经济建设的速度与规模，货币的供应、信贷的投放也总是影响国民经济发展和市场发育. 总之，市场经济愈发达，金融及其立法愈重要，愈完备. 面对这种实际的理论和客观...　

央视国际 2004年09月10日 15:12　　主讲人简介：　　阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。　　内容简介：　　公元1796年正月，在皇帝宝座上坐满了六十年的乾隆，将帝位禅让给了他的第15子嘉庆。他成为了清王朝惟一的一位由禅让继位的皇帝。　　84岁的乾隆虽然当上了太上皇，但依旧以训政的名义继续大权在握，掌控朝政。　　公元1799年正月，太上皇乾隆病逝，此时的清王朝已经面临严重的统治危机，民生困顿，阶级矛盾愈加尖锐。乾隆留给嘉庆的已不再是什么盛世，而是一个矛盾丛集、问题成堆的正急剧走向没落的衰败之世。...　

____欣颖心理创富学（序）心理创富学（第一章）：富裕的真正内涵心理创富学（第二章）：人格完善也是创富的过程心理创富学（第三章）：期望理论——创富成功之秘心理创富学（第四章）：善待挫折——创富必备之法心理创富学（第五章）：归因论——积极创富的法宝心理创富学（第六章）：自我意象——寻找自身的创富定位心理创富学（第七章）："异想天开"——创富的依据 ____欣颖心理创富学（第八章）：时刻发展新的自我意象——创富构思心理创富学，是一门正在风靡全球的新学科，由希尔博士确立。无论华人巨商李嘉诚、包玉刚，还是美国总统肯尼迪、汽车大王福特、石油大王洛克菲勒......其行为都无一没有确证心理创富学方法的可行性。健康的心理与财富的关系是如此的直接，已被古往今来的成功者所证实。反之，这也是为何财富与许多人一生都擦肩而过的真正原因。如何创造财富、抓住财富，是心理创富学提供的现实学问。...　

　　刘昕晨，北京野生动物园总工程师，东北林业大学毕业，毕业后一直从事野生动物的保护与研究工作。曾参与创建世界上最大的东北虎保护基地。后调至北京创建北京野生动物园。东北林业大学客座教授。　　内容简介　　大家好，今天我要讲的主题是《地球上的猫科动物》。地球上大概食肉动物是11个科，而最有特点的也最重要的就是猫科动物。为猫科动物它的这种隐秘性，它那种悄然无声地接近你，使你感觉到，这种动物呢，是一种诡秘与美丽、优雅与残酷，完美结合的一个动物。　　猫科动物共有一个科，有五个属，这五个属分为猫属、豹属、猞猁属、猎豹属跟云豹属。那么我现在给大家介绍一下猫属的动物，猫属动物共计25种。那么下面我们介绍的是一种猞猁属的，猞猁属动物共同的特点就是耳上有簇毛，就是耳尖上长一个长毛，这一共有五个种。豹属，也就是说大猫，也就是大型猫科动物，共有五个种，这五个种分别是狮，分为亚洲狮跟非洲狮两种...　

第一节 先秦时期的"刑"、"法"、"律"一、"刑"二、"法"三、"律"第二节 秦律与春秋战国时期诸国法律的关系一、秦律与《周礼》二、秦律与六国法律第二章 汉代法律考述第一节 《九章律》之沿革一、"三章之法，不足以御奸"二、萧何《九章律》与秦律的关系三、《九章律》内容的变动情况四、关于《九章律》的篇目第二节 律·令·科·比一、律二、令三、科四、比第三节 "经义决狱"的实质与作用第三章 秦汉刑制的演变第一节 先秦刑制蠡测第二节 秦律中之肉刑与徒刑的关系第三节 汉代刑制的变化一、肉刑废除以后的徒刑等级...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语 古 今学界新论 变与不变——中国历史之宿命 王文元灯下随笔 千秋不死的魂魄 李元洛灯下随笔 大师之隙 戴庆华说长论短 乌托邦里的性和家 马少华说长论短 倾斜与平衡 曹希岭说长论短 淫恶与淫美 唐思源前言后语 日记与史学 罗以民书屋品茗 盛世文网的血泪 邵 钰书屋品茗 经济学视野里的中华文明 赵 敏书屋品茗 挑战毕加索马立诚其人其事 姐妹歧途 王开林其人其事 亨廷顿：保守的自由主义者 陈昌升专栏集萃 性格卡片(之六) 周泽雄错读儒林 编书的闹剧 陈四益 文黄永厚 画补 白 胡适的“不讲情面” 陈 远补 白 楼适夷和诗讽汉奸 李 珂封 二 中国人的膝盖骨黄永厚 文画封 三 兴犹未尽 韩 羽 文画　　《书屋》2002年第十二期　　作者：未知　　书屋絮语...　

目录导言：卡尔·波普尔与开放社会第一版序言第二版序言鸣谢引言第一卷 柏拉图的符咒起源和命运的神话　　第一章　历史主义和命运的神话　　第二章　赫拉克利特　　第三章　柏拉图的形式论或理念论柏拉图的描述社会学　　第四章　变化与静止　　第五章　自然与约定柏拉图的政治纲领　　第六章　极权主义的正义　　第七章　领导的原则　　第八章　哲学王　　第九章　唯美主义、完善主义、乌托邦主义柏拉图攻击的背景　　第十章　开放社会及其敌人　　补遗第二卷 预言的高潮：黑格尔、马克思及余波神谕哲学的兴起　　第十一章　黑格尔主义的亚里士多德根源　　第十二章　黑格尔与新部落主义马克思的方法　　第十三章　马克思的社会学决定论　　第十四章　社会学的自主性　　第十五章　经济的历史唯物主义...　

- Page 2-内容介绍第1卷，是由于秦汉以前时代近年出土文物多，有些资料还未得到利用，成关思想文化史的内容占全书篇幅的三分之一左右，对佛教的传入、民间宗教、研究成果，在一定程度上反映了国外秦汉史研究的成果和水平。- Page 3-导言本卷论述的是分别称之为秦、前汉、新和后汉诸王朝的最早几个统一的中华帝国。（西汉和东汉之称有时代替了前汉和后汉。）两个重大事件的明显的日期标志着这段时期的起讫：公元前221年秦帝国的建立和公元220年最后一个汉帝的逊位。但是这两个年份不应视作本卷所论述的时期的严格界第1章必然要向读者交代战国时期的事件、人物和事态发展。与此相似的是，虽然汉献帝的逊位可以视为汉朝的正式结束，但帝国瓦解过程的出现早已在...　

　　韩 凯 ，女，1937年9月15日出生。北京大学心理系教授。1962年北京大学心理专业毕业, 1966年研究生毕业，之后历任心理学讲师、副教授、教授。1987年4月曾赴香港中文大学、香港大学进行学术访问。曾任中国心理学会普通心理与实验心理专业委员会委员、学术工作委员会委员。现任《心里科学》杂志编委。　　内容简介　　人们通过自身的各种感官，如眼、耳、鼻、舌、皮肤等，去看、去听、去嗅、去触摸，由此形成对客观事务的最初的直接印象。因此就人的认识过程来讲，感觉是认识的开端。不仅如此，感觉还给人们带来愉快或痛苦、恐惧等感受。比如美丽的风景、优美的音乐、芳香的气味、美食佳肴会给人带来愉快的感受；而凄惨的景象、恐怖刺激会给人造成痛苦、恐惧和不愉快的感受，这些不同感受会引发人的接近或回避的行为。所以可以说感觉是人的认识、情感、行为等方面的重要先导。...　

央视国际 2004年11月19日 10：19主讲人简介：尹鸿：清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介：伦理电影曾一度被称为中国的主流电影，从二、三十年代的家庭伦理片到以谢晋为代表的第三代伦理影片导演，形成了中国特色的传统伦理片。他影响了中国一代人的价值观念和思想。其中，被认为传统伦理片最后一位导演的谢晋更是在中国影坛上一枝独秀，其电影创造的观众人次记录在中国电影史上可能不仅前所未有也可能后无来者，即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年，北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中，仍然有25%的观众选择了谢晋为他们“最欣赏的国内导演”，其得票率超过了居第二位的张艺谋%.本讲主要介绍谢晋电影模式。谢晋电影的模式究竟是如何在与整个中国的政治经济\文化的互动中形成的？它在意识形态指向、叙事修辞学、电影美学等方面究竟体现了什么样的构成性特征？20世纪90年...　

央视国际2005年05月09日14：08主讲人简介：金正昆，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。内容简介：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子两千年前念念有词，以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国。古人云：“礼兴人和”，谦恭礼让，谅解宽容，与人为善，重形象，讲礼义。如何让人看起来赏心悦目？如何成为社交场的焦点人物？如何成就你的君子形象？中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆教授为您解除礼仪困惑、塑造和谐人生。（全文）各位好，非常高兴地来和各位交流一下，交往礼仪和交往艺术的问题。金教授我对“礼仪”这两个字有解释。“礼”这个字的意思是什么呢？尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中，既...　

《发现自由意志与个人责任》 作者：里奇拉克 　　前言 　　　　致中国读者　　　　我很高兴获知贵州人民出版社选定《发现自由意志和个人责任》一书并将之译成中文，我希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性——人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的。遗憾的是，心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上。其中认为，当面临着众多选择时，人们会缺乏自由选择特定目标的能力。写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的，以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任。　　　　这是一个涉及本质的问题，它与所有的人都有关系。一个类似的问题是：“人的胃口是怎样消化食物的？”这是生物学和生理学所要解答的问题。至于我们所考虑到的是美国人还是中国人，这并没有多大的关系。尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同，但所有人类的消化系统是完全一样的。出于这种想法...