春间奉到往岁除夕惠书，承示已改官畿甸[2]，将以儒者之学泽我民萌[3]。敬贺！敬贺！六月初旬，李佛笙太守复递到三月晦一函，适裕钊有悼亡之戚[4]，先期归里—昔，始来鄂城，匆匆未及报。所需姚氏评点汉书[5]，一时未遑钞寄，请以异日可耳。 来书过以文事见推[6]，且虚怀谘度[7]，谆谆无巳。裕钊则何足以知此？虽然，既承下问，不敢不竭其愚[8]。古之论文者曰，文以意为主[9]，而辞欲能副其意[10]。气欲能举其辞[11]。譬之车然，意为之御[12]，辞为之载[13]，而气则所以行也。欲学古人之文，其始在因声以求气[14]，得其气，则意与辞往往因之而并显，而法不外是也[15]。是故挈其一而其余可以绪引也[16]。盖曰意、曰辞、曰气、曰法，之数者，非判然自为—事，常乘乎其机[17]，而混同以凝于一，惟其妙之一出于自然而已。自然者，无意于是而莫不备至，动皆中乎其节[18]，而莫或知其然，日星之布列，山川之流峙是也。宁惟日星山川...
第一章" 阿Ben ！阿Ben ！" 高山水快乐地冲到吧台前嚷道，" 再帮我调两杯马格丽特，一杯给阿May ，一杯给莉莉好不好？她们说你调的酒好极了耶！" 阿Ben 没好气地睨了一眼角落的桌子。 " 付钱还是不付钱的？" " 阿Ben ！你怎么这么说！她们是我的朋友耶！"高山水有点不高兴地瞪他，" 自己人嘛，算那么清楚做什么？" " 那她们替你付房租？" " 阿Ben ！" 角落里的人当然听得很清楚，又不是聋子。她们悻悻然地起身——" 走啦走啦，反正人家也不欢迎我们。" " 喂，别嘛，阿Ben 他没有恶意的。" 高山水连忙冲到门口拦住她们。" 外面还在下雨呢，再坐一下嘛，等雨停了再走。" 她们面面相觑，却听到阿Ben 在后面冷冷地说道：" 是啊，起码把帐付了再走。" " 阿Ben ！" 来不及啦！她们脸一绿，转身往外走，连回头也没。 眼看她们那火大的表情，高山水又气又急。...
八仙得道清·无垢道人八仙得道版本：作者：内容： 故事多处取材《四游记》，模拟《封神演义》写法，汇集不少历代知名的神话传说故事。 第一回 借龙丹仙人助孝子 起贪念恶吏索神珠第二回 两点龙泪洒成望娘滩 一柄仙剑刺破篾龙眼第三回 试道心特设迎龙闸 解凡体投入孝女怀第四回 受谤言不夫而孕 明心迹烈女投河第五回 钱塘江龙游传古迹 东海岸徒弟觅师尊第六回 争意气二龙抢珠 闹上界玉帝求贤第七回 说份上名师救高徒 提往事老鼠化蝙蝠第八回 老蛟登岸毁福德 月老下海作龙媒第九回 邀天眷实授龙王 博庭欢假制螺肉第十回 鳏夫惊艳 田螺报恩第十一回 迁怒迷人蛟龙泄恨 法师收妖当场出丑第十二回 文美化身驱妖孽 仙赐被摄入御园...
作者：董宏猷小双站在横渡长江下游的起点码头上，紧抿着嘴唇，望着浑黄的泅涌的长江。8月的大江失去了往日的沉静与温柔。上游连续不断的洪峰，像被激怒了的斗牛一样，狂暴地奔泻而下；平时苗条得像小姑娘的汉江，此刻也猛地陡涨，像凶猛的巨龙，轰隆隆地汇入长江。瓢泼大雨哗哗地倾盆而下，就像银河决了堤。对岸的龟山，龟山上的耸入云天的彩色电视转播塔，以及江畔的晴川饭店，全都迷蒙在一片雨雾之中。江面陡然宽阔似海了。捕鱼人搬罯、垂钓的江滩被淹没了；孩子们傍晚踢足球的沙滩被淹没了；江畔的杨树林、柳树林也被淹没了，那高高的杨树如今只剩下了一丛丛的树梢；江水一直漫到江堤上，轮渡码头那一百多步台阶全被淹没了。江水已经高于路面！码头的入口处，已用预制板、草包、泥土垒起了高高的堤坝。防汛大军冒着瓢泼大雨日夜奋战在江堤上。混浊的江水像开了锅的水，就要漫出锅沿了！...
世俗之恋与精神之乡的二律悖反关 键 词："逃亡"和"还乡" 乡村与城市 精神家园苏童用其无边而瑰丽的天才想象创设了一个灵气飞扬的"枫杨树"世界，这是一个奇异的世界，在这个世界里，灵魂似乎永远都是那么孤独、苦闷而焦灼无比，它们飘荡在苦难的乡村，又沦落在罪恶的城市，而在心灵最柔软的深处，它们又不断地频频回首于故乡的黄色稻谷和火红罂粟。这种"乡村——城市——乡村"的轮回，是一种"逃亡"与"还乡"的记忆。在这种记忆之中，我们可以惊奇地发现那些或轻或重的、或黑或白的灵魂，无论其逃亡抑或还乡，全都只是宿命式的徒劳。这是一群无"根"的灵魂，这是一群除了流浪仍只能是流浪的灵魂。更深层次的逃亡，则主要表现在对既定生活和既定命运的拒绝、反抗和反征服。它与生活环境的转换与否并没有很直接的关系。如《逃》中那个以逃亡为其生命主旨的陈三麦终生都在逃亡中痛苦地度日，他一次次地逃离故乡，逃离朝鲜战场，他的每一...
内容简介 关梦龄几乎参与了他任职督察长期间督察处的全部罪恶活动，并且将自己高超的特务技术传授给上司、同僚、下属，曾迫害大批共产党人。长春解放后，关梦龄自首，在清除国民党遗留特务时立下大功，关梦龄本因罪行该死而不死。1953年关梦龄以反革命罪被判处有期徒刑15年，先关押长春监狱，后集中抚顺战犯管理所，1963年刑满释放。共产党以人道主义的精神来改造和照顾战犯，使他们死去的良心又复苏了。关梦龄在监禁的15年里写了有近百万字的材料，他们对代表政府的管教人员感恩戴德，历数了其中种种感人肺腑的事例。 关梦龄思想灵魂深处是复杂多面的，他效力国民党军队多年，却对战胜了他和他的军队的人民解放军推崇备至，也居然坚决抗日！他经过改造成为了人民的一分子，老实而敢于仗义执言，最后因拒绝冤枉党内干部而自尽身亡。...
他们在风雪中慢慢走着。他和她，他们是两只狼。他的个子很大，很结实，刀条耳，目光炯炯有神，牙齿坚硬有力。她则完全不一样，她个子小巧，鼻头黑黑的，眼睛始终潮润着，有一种小南风般朦胧的雾气，在一潭秋水之上悬浮着似的。他的风格是山的样子，她的风格是水的样子。刚才因为她故意捣乱，有只兔子在他们的面前眼巴巴地跑掉了。他是在她还是少年的时候就征服了她的。然后他们在一起相依为命，共同生活了整整9 年。这期间，她曾一次次地把他从血气冲天的战场上拖下来，把伤痕累累昏迷不醒的他拖进荒僻的山洞里，用舌头舔他的伤口，舔净他伤口的血迹把猎枪的砂弹或者凶猛的敌人的骨头渣子清理干净，然后，从高坡上风也似的冲下去，去追捕獐獾，用嶂脐和獾油为他涂抹伤口。做完这一切后，她就在他的身边卧下，整日...
版本： 清乾隆六十（乙卯，１７９５）年原刊本。三十二卷。作者： 杜纲（约１７４０～约１８００），字振三，号草亭，江苏昆山人。少补诸生有声，老不得志，着书自娱。另着有《近是集》、《北史演义》。内容：序 余既劝草亭作《北史演义》问世，自东、西魏以至周、齐及於隋初，其兴亡治乱之故，已备载无遗，远近争先睹之为快矣。特南朝始末，未能兼载，览古之怀，人犹未餍。且於补古来演义之阙，犹为未备也。乃复劝其作《南史演义》，凡三十二卷。自东晋之季，以迄宋、齐、梁、陈，二百余年，废兴递嬗，无不包罗融贯，朗如指上罗纹。持此以续《北史》之后，可谓合之两美矣。或谓南朝风尚，贤者鹜於玄虚，不肖者耽於声色，所遗事迹，类皆风流话柄，所谓六朝金粉是也。载之於书，恐观者色飞眉舞，引於声色之途而不知返，讵非作书者之过耶？余应之曰：「嘻！子何见之小也？夫有此国家，即有兴替。而政令之是非，风俗之淳薄，...
自序[梁凤仪]第四届世界妇女大会已定于一九九五年九月于北京举行。当中国获得第四届世界妇女大会主办权这项殊荣时，身为中国妇女的我，有着双重的喜悦。我一直在想，该做些什么或能做些什么以庆祝九五年——这个标志着世界妇女同心同德、互助互爱、携手共创明天的一个年份呢？我相信从自己的本位工作出发，来表现妇女的一番能力和心意是最合适的。这是我写作上的一个新尝试，也是新挑战。我深切期盼读者们在为书中女主人公的成就热烈鼓掌时，也同时获得一份鼓励。并且这也是我献给一九九五年第四届世界妇女大会的诚挚心意。在此，我要衷心感谢好几位鼓励和辅助我完成此书的朋友，尤其是英美烟草中国公司的黄和祥先生，他让我了解了中国烟草业的发展情况，对我的创作有很大启示；同时，英美烟草中国公司的朋友们在帮助我搜集有关的资料上，花了很多工夫，在此一并致谢。...
揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第29节：最大的弱点听到这话，爸爸猛地一挺身坐直，问道："啊，怎么会呢？""这个词语开启了误释之门，因为它似乎暗示自然的力量您与我都赞同它们是非人格的，随意性的是在某种更高级的意识操控下起作用的。选择那个词似乎表明确有某个实体之类的东西在执行着这种选择。""请你给我们说说好吗，你用什么词来换？"赫胥黎先生问道。"我建议借用赫伯特·斯宾塞的一个术语，"华莱士先生回答道。"它最能精确地总结这一理论，并且避免了对任何更高级力量的指涉。""哎，什么词啊？""适者生存。"听到这词，爸爸的反应是如此地强烈，我想他会中风的。他面如死灰，一手猛地按住胸口，像是心力要衰竭了似的。他颤巍巍的站起来，说了声对不起，离开桌子回卧室去了，整个晚上都没再出来。如果赫胥黎先生没有一点轻慢就不是赫胥黎。他对这一提法不屑一顾，一边喝咖啡一边对华莱士先生说："我要说，如果您要的就是这种强...
第一章 看守所灰色的高墙布满了电网，监视塔和大门旁都站着全副武装的警卫，在这座囚禁罪恶的建筑里，每一根铁栏、每一块青砖都被刻上了法律的沉重与威严。 此时的夏英杰无论如何不会想到，就是这样一次极偶然而又极不情愿的“帮忙”，竞然彻底改变了她的生活。无论血溅罗衫还是魂销爱河；无论铁幕横尸还是临危决断……一切的一切都是从这一天开始的。 等出租车停稳后，夏英杰拎起一兜物品下车，并吩咐司机把车开到一旁等候。她站在门口下意识地往看守所那幢灰色大楼望了一眼，竟有一种被监视的感觉，浑身不自在，似乎自己的人格也顿时矮了许多。她禁不住又一次在心里发问：以“前卫诗人”的清高，怎么会有这里面的朋友， 夏英杰走到门岗，警卫拿起电话向里面通报。片刻，来了一位中年警察，他打量了夏英杰一眼：“宋一坤正在接见室和他妻子见面”。...
云雾下，大地上，奔跑中王利芬前两天我接到马云的电话，他说不希望我在电视上专门为他本人的书做广告，这样不利于《赢在中国》这个项目，因为《赢在中国》的任务是要打造选手，让选手成功，评委只是帮助选手们成功的人，并且说他知道自己是谁，要干什么，要到哪里。放下电话之后我心中感动且佩服。我为他对《赢在中国》的爱惜之情而感动，为他后面所说的几句话而佩服。因为后面几句话几乎概括了一个人一生全部的追求，也是我常常问自己的话，这几句话是解决人生最重要的问题，很显然，马云心中对这几个问题的回答无比清晰。满眼看去，有太多的人并不知道自己是谁，当然就无法知道干什么最好，也就更不知道要到哪里。搞清这三个问题需要人生最高境界的智慧，《赢在中国》的主题歌命名为《在路上》，其实这个在路上并不是只指创业，而是人生之路。这就是说每个人都在路上，但是在路上的很多人弄不清上述三个问题，走不出一条成功之路...