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由王长新先生根据王明道先生的录音带及多位当事人的回忆整理编撰而成目 录焦源濂序前言第一章 平静的一年 .................................................. 一第二章 中国基督教的走向 ........................................... 二第三章 五十寿辰的前前后后 ......................................... 三第四章 王明道先生夫妇二三事 ....................................... 四第五章 处理接受美国津贴的会议 .................................... 六第六章 全国范围内的控诉大会 ..................................... 一一第七章 北京基督徒会堂 ............................................ 一三第八章 与日俱增的压力 ............................................ 一五第九章 圣道讲习班 ................................................ 一六...
乌仗亚那语:如艾卡夏伽拉那藏语:古如白玛君乃吉结热南塔洛著嘉措、俄东瓦拉 翻译呷哩椤录入献给莲花生大师、空行母众、无边的众生父母!第一章 西方极乐世界说圣谛法界据持五身【1】佛善于筹谋众生得安乐既已如意普渡众生灵致敬谨向金刚不坏身曼达拉哇公主尼泊尔人嘎拉斯德尼泊尔女子释迦德哇门巴女子札西奇旃还有伊西措杰女弟子这大师中意的五女性为了化育人类接度有缘者使三宝在世永长存不让显密二宗生隔阂具有显宗密宗方便乘【2】和般若波罗蜜多心经便捷修习密宗之佛语觉悟了义【3】讲解佛圣谛将乌仗亚那莲化生大师身、语、意、智慧、事业的情况笔录成传记一万九百种为了今后有约【4】众弟子隐藏起来寄望于后人这些传记发现后会给世人带来福泽和美名对于大师的大小各传记无论见闻均须生敬仰信奉传记佛教才兴旺...
宣化上人讲述一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂 五十阴魔之色阴十魔 宣化上人讲述 即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。 ‘即时如来’:在这个时候,如来‘将罢法座’:《楞严经》快要讲完了,‘于师子床’:佛在法座上,这个师子床——佛说法犹如狮子吼,狮子一吼百兽皆惧,所以称其法座为师子床。‘揽七宝几’:佛前桌子是七宝造成的,七宝庄严的。‘回紫金山’:佛的身体好像紫金山,光明遍照。‘再来凭倚’:再来凭几讲这个法,‘普告大众’:普遍告诉大众,‘及阿难言’:和阿难说,‘汝等有学缘觉声闻’:没有证四果以前,都叫有学位。你们现在这些有学的人,修十二因缘而开悟的缘觉,或者修四谛法而开悟的声闻。‘今日回心’:你们现在都回小向大了,由二乘人发大乘心,‘趣大菩提’:...
阿毗达磨集异门足论(二十卷)尊者舍利子说唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨集异门足论卷第一缘起品第一 世尊一时,游力士生处,至波波邑,住折路迦林。时,彼邑中诸力士众,于恒聚戏东西村间,嗢跋诺迦旧制多所,共造台观莹饰初成,未有沙门婆罗门等,及诸力士曾所受用。时,力士众闻佛世尊,将苾刍僧住近林内,互相庆慰咸共议言:“我等所修胜妙台观,应先请佛及苾刍僧,无上福田于中止住,然后我等随胜善业,所获资财于中受用,由斯我等长夜获得,利益安乐岂不善哉?”诸力士众作是议已,各集徒侣并诸眷属,出波波村往如来所,到已顶礼世尊双足,右遶三匝退坐一面。时,薄伽梵以慈软音,慰问力士并诸眷属,复以种种微妙法门,示现教导赞励庆喜,说是事已默然而住。诸力士辈闻佛所说,欢喜踊跃即从座起,合掌恭敬俱白佛言:“我此邑中诸力士众,于恒聚戏东西村间,嗢跋诺迦旧制多所,共造台观莹饰初成,未有沙门婆罗门等,及诸力士...
引子 包待制出身源流 诗曰: 世事悠悠自酌量,吟诗对酒日初长。 韩彭功业消磨尽,李杜文章正显扬。 庭下月来花弄影,槛前风过竹生凉。 不如暂把新编玩,公案从头逐一详。 话说包待制判断一事迹,须无提起一个头脑,后去逐一编成话文,以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起?应云:当那宋太祖开国以来,传至真宗皇帝朝代,海不扬波,烽火无警,正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县,离城十八里,地名巢父村,又名小包村。包十万生下三个儿子,包待制是第三子。降生之日,面生三拳,目有三角,甚是丑陋。十万怪之,欲弃而不养。有大媳妇汪氏,乃是个贤名女子,见三郎相貌异样,不肯弃舍,乞来看养。不觉光阴似箭,日月如梭,抚养包公,近有十岁。 一日,包公出厅前拜见父母。其父怒云:“尔此畜子,当下我要弃汝,得大嫂收养成人,我今遣汝前去看牛,休得在家里闲坐。”包公听毕,转至房中...
超一法师开示序尝考佛教史乘。真言宗依大日如来为秘密教主。即毗卢遮那佛也。大日如来於法界心殿。开示两部之秘密。金刚萨缍亲承灌顶职位。是为真言秘密第二祖。萨缍承持秘法。待人传弘。及龙树菩萨开南天竺铁塔。亲利萨缍。受传法仪轨。是为第三祖。龙树传之龙智菩萨为第四祖。龙智授之金刚智三藏。为第五祖。三藏赅通大小。总持显密。唐开元八年庚申来长安。传宏密教。厥为东来之初祖。善无畏虽先来东土。未开宗立教。故不列于祖。时不空三藏年甫十四。从金刚智来。能通汉语。与智共译经。三十七岁还天竺。更遇龙智菩萨。受瑜伽秘密法。是为第六祖。亦即此土之二祖。天宝五年。再来京师。大译经论。总出七十七部。一百一卷。汉地密教之盛。三藏之力也。三藏门下。惠果等八人为上首。并传弘三密之妙法。后人以惠果为七祖。惠果以下。未闻有继之而为祖者。日本则以空...
中华养生益智功五部功,属于佛道双修高级功法,这些功法经过大家认真的修练,可以使你无意识地提高灵力。达到与天地通灵、与日月通灵,与山河大地通灵、与大宇宙的残留信息通灵、与高功能师父通灵。通过认真修炼,还能使我们的身体逐渐起到一些超出常人的变化,逐渐步入仙佛之道。一、胎息法 元气者,天地之母,大道之根,阴阳之质,对宇宙万物而言,名为淳利元气。对人而言,名为元气,实为性命。而天地之真气,一阴一阳,生育万物,阴阳能够改移四季之气。春天真气在巽,能发生万物;夏天真气在坤,能长养万物;秋天真气在乾,能成熟万物;冬天真气在艮,能含藏万物。此就是阴阳出没升降作用。所以,阳气出水盛于木,阴气出火盛于金,凡属修大道之人,必须采集四时之正气,修炼胎息先必明白动定二息,动息就是腹式呼吸,顺或逆式呼吸;定,就是入定后忘我呼吸或闭息;动息为阴、定息为阳,修炼时,必须做到心定力定、神定息定...
前 言 …………………………………………(1)序 文 …………………………………………(10)第一章 真主特贤 降生中原 ………………(18)一、圣源道堂记 ………………………………(18)二、贤祖之简历 …………………………………(19)三、红泥滩祖源 …………………………………(22)四、特贤之降生 …………………………………(26)五、就学始收徒 …………………………………(29)第二章 慕名投师 相遇存圣 ………………(37)一、亲赴外家去致意 ……………………………(37)二、负籍千里投名师 ……………………………(41)三、千年古教遭不幸 ……………………………(49)四、相遇存圣得贤品 ……………………………(52)五、面授机宜于问答 …………………………(56)...
正文 作者简介傅士德博士(Dr.RichardJ.Foster),RENOVARE创办人及主席,AzusaPacificUniversity之属灵成长学(SpiritualFormation)教授。傅士德博士为享负盛名的作家与讲员,畅销著作包括《属灵操练礼赞》(FES出版)、《简朴生活真谛》(FES出版)、《基督徒看钱》、《基督徒看权势》及《基督徒看性》。《属灵操练礼赞》(增修本)为其最新力作之一,书中补充了不少有关属灵操练的资料,帮助读者易于掌握及实践,过一个与父神亲密同行的生活。正文 序 一作者深知,强调简朴,这事本身便可能成为一种网罗。这便是他为什么不硬性规定要穿朴素的衣服,而只简单地说:"不要追随时髦,只买你所需要的。"这已是一个激进的建议。如果人们广泛接纳,便会大大释放那些成为广告牺牲品的人,特别是电视广告牺牲品的人。假如有相当数量的人服从那"反积聚"的清晰命令,那么必然会引起一种真正的文化革命。我们这个时代的最大问题不是科技的问题,因为...
经序号 经名 著者 页码 第01卷一 大方广佛华严经四十卷 唐般若译…………………………………………………………一二 金光明经四卷 北凉昙无谶译…………………………………………………………一六三三 妙法莲华经观世音菩萨普门晶经一卷 姚秦鸠摩罗什译长行 隋闱那笈多译重顼 明成祖序………………一八五四 佛说大阿弥陁经二卷 宋王日休辑…………………………………………………………一八七五 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神呪经二卷 唐智通译………………………………………二〇一六 番大悲神呪一卷(能三)七 过去庄严扨千佛名经一卷 失译附梁录 前有三劫三千佛缘起 宋畺良耶舍译(长三)…二〇九八 现在贤劫千佛名经一卷 失译 附梁录(长四)………………………………………………二一七九 未来星宿劫千佛名经一卷 失译 附梁录(长五)……………………………………………二二三...