序章:闭幕式 二〇〇八年,八月二十四日,北京奥运会闭幕的日子,也是我黄俊峰八年婚姻生活闭幕的日子。 我老婆的名字很有趣,叫郁黛琳,倒过来念就是『林黛玉』,她是我继父的妹妹的女儿,我们是高中同学,不过我比她高一个年级,也许都是单亲家庭长大的关系,也许是青春的年少懵懂,我们两人恋爱了,甚至高中还没毕业就像亚当夏娃一样偷吃了禁果。 我还记得第一次时,我更像猪八戒吃人参果,火急火燎的一口就把黛琳的贞操吞下去了,当时只觉着兴奋激动得脑袋一片空白,可其实根本什么滋味都没尝出来。 后来,我考上大学没多久,我妈就因为突发心脏病过世了,继父另结新欢,也和我断绝了关系,但幸好我妈生前给我留下了一套房子和几万元存款,我的学业才能得以继续。不过没多久,黛琳家也发生了变故,她妈妈因为搞非法集资,...
《与神对话》作者尼尔Neale揭示吸引定律的更多秘密 简介: 吸引力法则外,有一个更大的生命法则,你不可不知! 让平庸的生活变成不凡的生命体验! 因《与神对话》三部曲而享誉全球的畅销作家尼尔认为,在《秘密》一书所提的吸引力法则背后,有一个更大的生命法则,他称之为“个人创造法”。 作者简介: 译者简介: 谢明宪,台湾宜兰人,台科大应用外语系毕。目前服务于台北“光中心”、真心之音“宁静海”节目主持人,以及从事身心灵相关领域文字工作与翻译。译有畅销书《秘密》(方智)、《情绪的惊人力量》(天下);审订《吸引力法则》(方智)、《快乐,不用理由》(时报)等书。于《明报周刊》撰有“吸引力法则”相关专栏,并译有《黑色公案》《星星之梦》《创造生命的奇迹》等多种新时代心灵影片。...
--摘自《楞严咒疏》清.续法大师第一会南无萨怛他.苏伽多耶 .阿罗诃帝.三藐三菩陀写 (我今礼敬皈命,一切如来应正等觉)南无萨怛他.佛陀俱胝瑟尼钐 (皈命一切诸佛大佛顶首)南无萨婆.勃陀勃地.萨跢鞞弊 (皈命诸大菩萨至心承事贤圣)南无萨多南.三藐三菩陀 俱知喃 (皈命一切圣众、三世正遍知觉)娑舍啰婆迦.僧伽喃 (敬礼大辟支佛)南无卢鸡阿罗汉跢喃 (敬礼大阿罗汉)南无苏卢多波那喃 (敬礼须陀洹)南无娑羯唎陀伽弥喃 (敬礼斯陀含)南无卢鸡三藐伽跢喃 (敬礼阿那含)三藐伽波啰.底波多那喃 (敬礼过去未来现在诸圣贤众)南无提婆离瑟赧.南无悉陀耶.毗地耶.陀啰离瑟赧.舍波奴.揭啰诃.娑诃娑啰摩他喃(敬礼**天众、敬礼兜率天众、四天王天众、化乐天众、广果天众、他化自在天众、等大千世界一切天仙众。)南无跋啰诃摩泥.南无因陀啰耶...
念佛之前所要具足的信心 净界法师开示 每一个法门的修行都是以信心为根本,站在净土法门的角度你要生起三种信心:一、弥陀大愿力:佛力不可思议,你要对弥陀本愿的摄受完全要有信心,你要相信祂有足够的力量来救拔我们;二、自性功德力:你在念佛时候,能念的那个心也是不可思议;三、你所念的佛号,法力不可思议。 修净土的人第一个要对弥陀的本愿力要有信心,我们平常也发很多愿,我希望我怎样怎样,但是我们发的愿平常很难实践!因为我们没有资粮,没有福德智慧来加持这个愿,所以我们平常发的愿叫做空愿! 在整个佛法中,一个咒愿力要产生力量,要两个力量加持,一个是三昧力,一个是法身力。 经论上的公案说明一个成就四禅的人,他的咒愿力能够让一个国家十二年不下雨,但是这种三昧力是生灭的,有它的时间性与空间性,而佛的法身所产生的咒愿能够遍十方众生!...
推荐序 生活即是禅修 陈琴富导 读 持续灵光一闪的顿悟 自鼐法师缘 起 以慈悲之眼观照的一行禅师 詹姆斯.佛斯特一、日常生活中的正念二、在大地上行走就是奇迹三、正念日四、鹅卵石五、一即一切,一切即一:五蕴六、你前院的杏树七、三个绝妙答案八、正念的练习附 录 佛经选读推荐序生活即是禅修陈琴富学僧有源问大珠慧海禅师:「和尚最近怎么用功?」大珠答道:「饥来吃饭困来眠。」「平常人不也吃饭睡觉?这也叫修行?」大珠禅师说:「平常人吃饭时千般计较,不肯吃饭;睡觉时百般思索,不肯睡觉。」悟道的禅师和凡人一样要吃饭睡觉,只是他「吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉」,这就是禅──真正的活在当下。如何由白日梦中醒来...
第一部基督徒生活一作神儿子最初的表显读经:「这见证,就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生今;没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。」(约壹五11-13)「我们既领受人的见证,神的见证更该领受了;因神的见证,是为他儿子作的。」(约壹五9)「我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。」(约壹一6)「我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。」(约壹三14)「我实实在在的告诉你们,那听我话,人信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。」(约五24)八15)「你们所受的不是奴隶的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸,父。」(罗「他并没有犯罪,口里也没有诡诈。」(彼前二22)...
薄 伽 梵 歌《摩诃婆罗多》之《毗湿摩篇》作者:毗耶娑(古印度)翻译:黄宝生 说明,从《摩诃婆罗多》的第二十三章到第四十章,共十八章,七百颂,称为薄伽梵歌。薄伽梵为对黑天的尊称,意谓尊者或者世尊。 《摩诃婆罗多》主要是讲述古代印度俱卢族和般度族在俱卢之野发生的一场大战,他们原本是堂兄弟,但为了王国的统治权而战斗。传说毗耶娑是渔家女贞信嫁给俱卢之子象城福身王之前的私生子,一直在森林中修炼苦行,贞信与福身王生育的两个儿子花钏和奇武都没有后裔,于是贞信找来毗耶娑,让他与奇武的两位遗孀行房,生了两个儿子持国和般度,持国生百子,长子难敌;般度生五子,分别为贡蒂所生的坚战、怖军、阿周那和玛德利生的孪生子无种和偕天。因为持国生来眼盲,般度继承王位,般度早逝,持国接掌王国,坚战成年后,持国指定他为继承人,但难敌使出阴谋夺权,经过许多年的纠纷,双方最终在俱卢之野血刃相见。...
目前,异端在国内有增长的趋向。它们或来自海外,或土生土长;有的是一种教派, 有的则是一些教训和做法。大致归纳可有五类:第一类是从海外传布进来但还未生根的异端。诸如下列:2。耶和华见证人。这个团体成员常常叩门而入,散布他们的小册子。它的创办人罗素 狂妄宣布,在他之前世界上所传的都不是真理,但实质上,他不承认神是三位一体的, 不承认耶稣是主是神,他又说耶稣是受造之物,所以是异端。3。还有一淫乱团体名叫"上帝的儿女",1978年改名为"爱的家庭"。他们在青年中间活 动,有各种淫行。在我国广州、杭州、北京等地曾有活动,遭政府取缔,报纸上也揭发 了他们的邪恶。第二类是作为教派存在的异端。诸如:1。安息日会。它强调守礼拜六,并说在礼拜天事奉乃是受兽的印记,不能得救。他们 故意丢弃了歌罗西书2章17节"安息日原是后事的影儿,那形体却是基督"的真理,和 "我们是在恩典之下不在律法之下"以及"你藉着基督的...
中华养生益智功五部功,属于佛道双修高级功法,这些功法经过大家认真的修练,可以使你无意识地提高灵力。达到与天地通灵、与日月通灵,与山河大地通灵、与大宇宙的残留信息通灵、与高功能师父通灵。通过认真修炼,还能使我们的身体逐渐起到一些超出常人的变化,逐渐步入仙佛之道。一、胎息法 元气者,天地之母,大道之根,阴阳之质,对宇宙万物而言,名为淳利元气。对人而言,名为元气,实为性命。而天地之真气,一阴一阳,生育万物,阴阳能够改移四季之气。春天真气在巽,能发生万物;夏天真气在坤,能长养万物;秋天真气在乾,能成熟万物;冬天真气在艮,能含藏万物。此就是阴阳出没升降作用。所以,阳气出水盛于木,阴气出火盛于金,凡属修大道之人,必须采集四时之正气,修炼胎息先必明白动定二息,动息就是腹式呼吸,顺或逆式呼吸;定,就是入定后忘我呼吸或闭息;动息为阴、定息为阳,修炼时,必须做到心定力定、神定息定...
由王长新先生根据王明道先生的录音带及多位当事人的回忆整理编撰而成目 录焦源濂序前言第一章 平静的一年 .................................................. 一第二章 中国基督教的走向 ........................................... 二第三章 五十寿辰的前前后后 ......................................... 三第四章 王明道先生夫妇二三事 ....................................... 四第五章 处理接受美国津贴的会议 .................................... 六第六章 全国范围内的控诉大会 ..................................... 一一第七章 北京基督徒会堂 ............................................ 一三第八章 与日俱增的压力 ............................................ 一五第九章 圣道讲习班 ................................................ 一六...