《白话易经》序言 《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺。 无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。 因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。...
手机巴士真诚欢迎新老会员sjbus电子书组【rukia_jn制作】~~版权归原作者所有 巴士提供各种资源编前语海，是浩瀚无垠的；海，是博大精深的……当我们把“海”这个界定“大洋的边缘部分”的地理名词与“故事”组合在一起，作为系列书的总书名，把一个一个凝聚着人类文明的血与火、苦与乐、兴与衰、辱与荣的故事，纳入海的怀抱，并以海的名义献给青少年读者的时候，我们特意在封底留下了这样几行文字：故事是人类最通俗的语言故事是知识最宽阔的海洋故事是历史最形象的表述故事是人生最永恒的伴侣《故事海系列》，青少年朋友的百科全书！在这里，我们无意于给故事下一个标新立异的定义，我们只是希望读者能顺着这几行粗浅的文字，明白我们的编辑意图和宗旨。...
不许再卖——揭穿企业“改制”的神话 左大培 著 ISBN 7-5005-9122-5 中国财政经济出版社 2006年7月第一次印刷 全书共约31万字，32开，406页 定价：28.90元 购书电话：中国财政经济出版社发行处 010-88190406 乌有之乡书店 010-62760856/55 作者简介： 左大培 中国社科院 经济学所 研究员 博士生导师 现年52岁 多年从事西方经济学研究和国有企业研究，著有《混乱的经济学》等书。 简介： 这是一本经济学理论与现实完美结合的书，是一本内容深沉、语言朴素平实、资料详实可靠、论述严谨、理论充分、结论稳妥、权威的书。作者针对国有企业改制中存在的诸多问题和错误理论提出了质疑和解决的办法。 这是一本针砭时弊、言之确凿、体现了作者“山河我色”的丈夫气概和“认真严谨”学者作风，是多年开难得一见的“即一针见血，又论理详实”的好书。...
【简介】【释义】【起源】【历史】【图案】【材质】【造型】【作用】【习俗】【现状】 【简介】【释义】【起源】【历史】【图案】【材质】【造型】【作用】【习俗】【现状】 【简介】 肚兜（dù dōu ），古称兜肚，是中国传统服饰中护胸腹的贴身内衣，上面用布带系在脖颈上，下面两边有带子系于腰间。关于肚兜的名称，历代皆有不同。除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、诃子、衵服等别名。 肚兜的艺术以刺绣为主，也有贴补花纹的。由于它包括缝、绣、剪裁、造型及色彩构成，所以肚兜属于民间妇女艺术中的综合表现部分。【释义】 1.贴身遮护胸腹的布片。菱形，有的有袋，用以贮物。 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“像金铸者，曾经盗去鎔使，惟像首屡销不化。盗藏之肚兜，日夜随身。”《恨海》第二回：“车夫一面说着，放下了马鞭子，把银子放在肚兜里。” 茅盾 《林家铺子》四：“ 寿生 一面说...
央视国际 （2005年06月06日 10：10） 主讲人简介：赵世民，中央音乐学院教师。1979年至1984年在西北政法学院读法学哲学。1984年至1985年在中国人民解放军第二炮兵学院任马克思主义哲学教员。1985年至今在中央音乐学院任教。在中央音乐学院开过的课程有：《哲学原理》、《汉字源流》、《音乐评论写作》、《老子庄子哲学》、《莎士比亚戏剧赏析》等。赵世民是中央音乐学院最受学生欢迎的人文教师。 内容简介： 100多年前，一撮龙骨中发现了甲骨文，这就是已经发展成熟的三千多年前的汉字。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡，唯独中国汉字生生不息延续至今。汉字传承了数千年，从古代汉字到现代汉字，在不断的演变中也实现着其生命的超越。如今，面对我们已经熟悉的汉字究竟有何秘可探？...
标 题: ANSYS问答精华发信站: BBS 水木清华站 (Tue May 28 17:07:22 2002)从其它论坛转贴过来的一些ANSYS精华，供各位参考。Q为问，A为回复。Q:模态分析得到的结果是不是某个方向上的各阶频率啊？我要得到各个方向的一阶频率能做到吗？A：模态分析得到的结果是你所选择的自由度内的振型。如果需要得到某一个方向内的振型，用RUDECED法，选择你所希望的主自由度，如UX。将所求的频率值设置为一即可。Q：不过大型复杂结构的振型一般都不是一个方向的，应该是一个方向为主，其它方向为次，如果把所要求的方向设为主自由度，会不会跟真是实际结果有出入？Q：对于复杂的大型实体，其主自由度无法给出，此时就无法应用reduce法。可不可以改约束？还是就认为一次得到前3阶频率就是x,y,z方向的一阶频率啊？A：正是因为复杂结构的主自由度不好确定，所以我还是倾向于用SUBSPACE和BLOCK LAN...
目录 简介 致中国读者 第一部：满洲事变 第二部：圣战 第三部：东京审判 第四部：再造神秘性 译后记 内容简介： 日本昭和天皇裕仁1926年即位，1989年逝世，在位63年。由于日本皇室和政府的严密封锁，有关他的一生，世人了解甚少，尤其是他与那场以他的名义发动的侵略战争的关系则知之更少。裕仁逝世后，世界对他的关注程度不仅没有减弱，反而越发高涨。关注的焦点集中在裕仁与日本发动的侵略战争的关系上。随着昭和时代的结束，裕仁身边的一些工作人员的日记和回忆录逐渐公之于世。另外，美国国家档案馆也公开了许多有关太平洋战争以及裕仁个人的机密资料。终于，躲在铁幕后面长达半个多世纪的裕仁被拉到了前台。 《真相――裕仁天皇与日本侵华战争》一书聚焦了日本这位不同寻常的政治领袖的性格、行为和思考方式，目的是为了更好地解读20世纪的日本社会和政治。全书关注的中心在于昭和天皇是如...
《周易预测学》讲义基本理论和方法（摘自预测大师邵伟华、邵伟中预测班讲义 ）周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意；断卦或依据卦象，或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较简单方便，加之其测之人断事准确性又较高，故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领，断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看，归纳有以下几个原因。一是卦理不明，知其法而不知其理；二是诸书所讲的方法和理论比较混乱，前后不能保持其完整性和一致性；三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目，尽快学会断卦 ，本讲义针对以上问题对予以讲解，并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。第一章关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别...
《时间简史》作者： [英]史蒂芬霍金 作者： [英]史蒂芬霍金 译者： 吴忠超 出版社：湖南科学技术出版社译者序 宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德托勒密的地心说到哥白尼伽利略的日心说的演化就花了2000年的时间。令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，情况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之...
神学大全-前言神学大全-第二集 第二部 简介神学大全-第一题 论信德神学大全-第二题 论信德内心行为神学大全-第三题 论信德的外表行为神学大全-第四题 论信德的德性神学大全-第五题 论有信德者神学大全-第六题 论信德的原因神学大全-第七题 论信德的效果神学大全-第八题 论聪敏之恩赐神学大全-第九题 论明达之恩赐神学大全-第十题 总论不信神学大全-第十一题 论异端神学大全-第十二题 论背弃信德神学大全-第十三题 总论亵渎之罪神学大全-第十四题 论亵渎圣神神学大全-第十五题 论心智的盲瞽与感觉的迟钝神学大全-第十六题 论有关信德、明达和聪敏的诫命神学大全-第十七题 论望德神学大全-第十八题 论望德的主体神学大全-第十九题 论敬畏之恩赐神学大全-第二十题 论失望...
芙蓉镇 [首届矛盾文学奖获奖作品]古华 作者简介 第一章山镇风俗画（一九六三年） 一 一览风物 二 女经理 三 满庚哥和芙蓉女 四 吊脚楼主 五“精神会餐”和《喜歌堂》 六 “秦癫子” 七“北方大兵” 第二章山镇人啊(一九六四年) 一第四建筑 二吊脚楼啊 三女人的账 四 鸡和猴 五满庚支书 六老谷主任 七年纪轻轻的寡妇 第三章街巷深处(一九六九年) 一新风恶俗 二“传经佳话” 三 醉眼看世情 四凤和鸡 五扫街人秘闻 六“你是聪明的姐” 七人和鬼 第四章今春民情（一九七九年） 一芙蓉河啊玉叶溪 二李国香转移 三王镇长 四义父谷燕山 五吊脚楼塌了 六“郎心挂在妹心头”...
精神现象学上卷〔德〕黑格尔著1汉译世界学术名著丛书精 神 现 象 学上 卷〔德〕黑格尔著贺 麟 王玖兴译2译者导言：关于黑格尔的《精神现象学》（一）《精神现象学》一书的写作经过和作者当时的政治态度《精神现象学》一书是黑格尔于１８０５年冬天开始动笔写，于１８０６年１０月１３日耶拿大战前夕最后完稿的。这书的序文是１８０７年１月写成的。这书虽是匆匆在一年内写成，不过也还是经过相当长时间的酝酿。黑格尔早在１８０２年就计划要写出一部系统的著作，在当时给友人的信中还约言打算在１８０５年秋天出版。事实上他酝酿很久，迟至１８０５年他升任耶拿大学副教授时才开始写。他原来预计要写一部叫做《一个思辨哲学的体系》，这个体系共包含四个部门即（１）精神现象学，（２）逻辑学，（３）自然哲学，（４）精神哲学。他预定以“精神现象学为这个体系的第一部”...