（明朝）张世宝 著白宝全、李爻 校编目??录前言卷首语易林总断章第一天时晴雨章第二地理风水章第三朝廷国事章第四出师征伐章第五年时丰歉章第六身命造化章第七六亲寿命章第八倩媒说合章第九婚姻嫁娶章第十女卜男婚章第十一女家择婿章第十二后嗣有无章第十三怀胎虚实章第十四安护胎息章第十五收生保产章第十六六甲生产章第十七选择乳母章第十八婴童否泰章第十九出继男女章第二十承继续嗣章第二十一更名顶籍章第二十二平生学艺章第二十三五经定肄章第二十四求师训迪章第二十五求馆开设章第二十六相资寓所章第二十七应举科名章第二十八仕宦升迁章第二十九袭求武弁章第三十援监纳吏章第三十一选缺参房章第三十二官员荐奖章第三十三上事咎奏章第三十四朝天面旨章第三十五恩封诰命章第三十六...
★原 因★ 一次叔叔从外面回来时手上包着药布，婶婶见了关 心地问原因：你的手怎么受伤了。叔叔回答：我在马路 上看见一个男孩儿拿着刀子刺向了一个女孩的屁股。婶 婶：这跟你的手有什么关系?叔叔：这时我的手刚好在 那女孩的屁股上。(闫志清 荐)★连锁反应★ 阿明对邻居抱怨：“你把你的狗扔掉好不好?它昨天 晚上叫个不停，我老婆不得不停止练歌。真倒霉!” “真对不起，”邻居答，“是尊夫人先叫的。”(狄小 格 荐)★寻物启事★ 某报刊登一则寻物启事：遗失鹦鹉一只，其物征是： 你只要对它说一声“亲爱的姑娘”，它就会立刻回答：“干 什么?你这老色鬼!”(麦荣练 荐)★改变信仰★ “妈妈，我不想和贝尼结婚了，那个人是个无神论 者，既不信上帝，也不信天堂和地狱。”“别担心，好孩 子，只要一结婚，他就会马上知道世上有地...
陈亮，字同甫，永康人[1]。生而目光有芒[2]。为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。尝著《酌古论》，郡守周葵得之[3]，曰：“他日国士也。”及葵执政，朝士白事，必指令揖亮[4]，因得交一时豪俊。 隆兴初[5]，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可，因上《中兴五论》。奏入，不报。帝圜视钱塘[6]，喟然叹曰[7]：“城可灌尔！”盖以地下于西湖也。淳煕五年[8]，孝宗即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙上书[9]。书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂[10]，用种放故事[11]，召令上殿，将擢用之。左右大臣恶其直言，遂有都堂审察之命[12]。亮待命十日，再诣阙上书，帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！”遂渡江而归，日与邑之狂士饮。醉中戏为大言[13]，有欲中亮者[14]，以其事首刑部侍郎何澹[15]。澹尝为考试官，黜亮，亮不平，语数侵澹，澹闻而嗛之[16]，即缴状以闻[17]。事下大理[1...
尘埃集白开元 译自己的和给予的 明月说：“我的清辉洒向了人间，虽说我身上有些许污斑。”同一条路 关门将错误挡在外面， 真理叹道：“叫我怎样进入圣殿？”左右 不管身躯怎样旋转， 右手在右边，左手在左边。恩赐的高傲 苍苔昂起头说：“池塘，请记录， 我又赐给你一滴清露”。忘恩负义 袅袅的回音讥嘲声源， 是怕欠声源的债被发现。中庸 “精英”神情坦然与“低贱”同行，...
［美国］托马斯·沃尔夫１ 对他们来说，秋天是亲切的；对他们来说，冬天是漫长的——可是四月，四月杪，是一片黄金似的歌声。 每天中午，他听到她登上台阶的脚步声。在正常的正午，在一片健康和欢乐的亮光下，她是他所爱的人，他的凌乱的大房间里的女人，带来美味食品的人，动得出脑筋的厨师，她在他门外的活泼、细碎的脚步声能够在他的心中唤起跳跃的欣喜。她的脸在中午的亮光中像一道光和一支音乐；她的脸小小的，愉快而温柔，像李子一样娇嫩，像花朵一样红润；她的脸年轻、姣好、充满健康和喜悦；她的脸可爱，显示力量和庄严的美，世界上任何东西都不可能媲美。他吻过这张脸上千次，因为它是那么姣好、那么生气勃勃、那么光彩逼人的妩媚。 她身上的每一个部位都清晰地散发出希望、清晨的喜悦和美好的生活的音乐。她那张温柔的小脸上有上千种叫人高兴的幽默的神情，变幻无定，像孩子的脸那样迅速和活泼，然而脸上总是蕴...
卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种，我们知道古时候的人就已经开始吃它了。而实际上在人类开始吃它之前，它已经在地球上存在了很久很久，所以我们实在是无法知道究竟是什么时候，它出现了，又是什么时候人类第一次种植它们，用的又是什么方法。植物学家告诉我们，它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物。历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的。它所歌颂的，是那些夺去千万人生命的战场，它觉得那一片使人类生生不息的土地是没有研究价值的。它详细列举各国国王的嗜好和怪癖，却不能告诉我们小麦的起源！但愿将来的历史记载会改变它的作风。 我们对于卷心菜知道得实在太少了，那实在有点可惜，它的确算得上一种很贵重的东西。因为它拥有许多有趣的故事。不仅是人类，就是别的动物也都与它有千丝万缕的联系。其中有一种普通大白蝴蝶的毛虫，就是靠卷心菜生长的。它们吃卷心菜皮及其一切和...
作者：宋·陈傅良·周·春秋·秦·西汉·王莽·东汉·三国·八阵图赞·两晋·南朝·北朝·隋·唐·五代·宋周 周制：王畿千里，近郊五十里（宅田、士田、贾田），远郊百里（官田、赏田、牧田、牛田）。郊为乡六，乡百里，通十为同，为百里者十，提封九万井九十万夫之地。除山川、沉斥、城池、邑居、园囿、经路三万六千井，为六万四千井六十四万夫之地。除公田九分之一，为五十万二千夫。又以一易、再易、三易，通之三分去一，为三十五万四百夫。率三百五十家赋一乘（四丘为乘，故曰丘乘），积六乡为千乘，而余率七家赋一兵，积六乡为七万五千人。此六军之制也（《周礼》所谓甸，即《司马法》所谓成也。四甸为县，四县为都，则成十为终，即《周礼》二县加之半。十为同，即《周礼》四都。凡六乡十同，盖四十都也，特异名耳。）。二百里曰州，州为六遂，遂如乡之法（郑氏云：异其名，示相变耳，遂之军法如六乡。）。三百里曰野，野...
说也奇怪，那个李医生的药挺管用，我今天还真好了，就是感觉身上酸酸的，没多大力气。咕噜~~~啊原来是我昨天一天都没有吃饭了，怪不得觉得身上没有力气呢，我拍拍脑袋觉得自己真傻。我穿个四角裤衩披了个衬衫就下了楼，此时的我已经忘记了所有对我的约束。“阿豪，你醒了啊！你不知道我们都快要担心死了啊！”雅蓝见到我下楼马上凑过来喊虚问暖，虽然我看过她的“裸浴”，现在看来她根本就没放在心上，我要感谢她对我这么关心。“阿豪你醒拉？快来吃饭吧，兰姐今天特意熬了皮蛋粥给你补身体的。”海莲操着怪腔的汉语对我说。“给我熬粥？兰姐不是去睡觉了吗。。。。”没等我说完话呢，她们两个就跑去厨房了，留下不解的我。我去了趟厕所，尿的好舒服，记得这泡尿我应该是憋了将近两天了啊。“阿豪！快点收拾来吃饭。”兰姐干脆的说。我刚出来手还没擦呢他就催促我过去吃饭。这是怎么了？什么时候把我看的这么重要了？嘿嘿，好啊！...
白行简 汧国夫人李娃，长安之倡女也。节行瑰奇！”，有足称者，故监察御吏白行简为传述。 天宝中，有常州刺史荣阳公者，略其名氏，不书。时望甚崇，家徒甚殷。知命之年，有一子，始弱冠矣；隽朗有同藻，遇然不群，深为时辈推伏。其父爱而器之，曰：“此吾家千里驹也。”应乡赋秀才举，将行，乃盛其服玩车马之饰，汁其京师薪储之费，谓之曰：“吾观尔之才，当一战而霸。今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。”生亦自负，视上第如指掌。自毗陵发，月余抵长安，居于布政里。 尝游东市还，自平康东门入，将访友于西南。至鸣坷曲！”，见一宅，门庭不甚广，而室宇严邃。阖一扉，有娃方凭一双鬟青衣立，妖姿要妙，绝代未有。生忽见之，不觉停骖久之，徘徊不能去。乃诈坠鞭于地，候其从者，敕取之。累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕。竟不敢措辞而去。生自尔意若有失，乃密征其友游长安之熟者，以讯之。友曰：“此狭邪女李...
《蒙娜丽莎的微笑》献给永远的乔治 献给永远的乔治 鸣 谢 我想对下面的朋友表示我最真挚的谢意： 还要感谢我的代理人Russell Galen和Danny Baror。他们在过去的二十多年中，给予了我很大的帮助。 我的朋友Kathleen O’ Malley 和 Anne Moroz不仅花费了很大的精力来整理我那令人望而却步的手稿，还给我提出了很多非常宝贵的修改意见。 那些遥远的过往依旧历历在目， 反倒是近日种种， 模糊如前尘韶光。 列奥纳多达芬奇楔子 丽莎 1490年6月 我叫丽莎迪安东尼奥格拉迪尼奇科多，虽然认识的人常称我Madonna丽莎，但蒙娜丽莎这个名字却更为大家所熟知。...
新e书时空(bookiesky)提供内容提要 六月里一个炎热的傍晚，所有的窗户都敞开着，大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，又看到母亲受他们的折磨和侮辱，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。 当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安，想方设法加以劝阻；但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上，亚瑟遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。...
穷鬼者，不知所自起，庙元和中[2]，始依昌黎韩愈[3]。愈久与之居，不堪也[4]，为文逐之，不去，反骂愈[5]。愈死，无所归，流落人间，求人如韩愈者从之，不得。 阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生[6]，其人韩愈流也，乃不介而遏先生于家[7]，曰：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生[8]。”先生避席却行[9]，大惊曰：“汝来将奈何！”麾之去[10]，曰：“子往矣！昔者韩退之以于故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》可复视也。子往矣，无累我。无已[11]，请从他人。”穷鬼曰；“先生何弃我甚耶？假而他人可从[12]，从之久矣。凡吾所以从先生者，以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶？敢请其罪。” 先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；—上下坑坎，前颠后踬[13]，俯仰跼蹐[14]，左支右吾[15]，则穷于行；蒙尘垢，被刺讥[16]，忧众口[17]，则穷于辩...