乾隆丁亥（1）冬，葬三妹素文于上元之羊山（2），而奠（3）以文曰：　　呜呼！汝生于浙（4），而葬于斯（5），离吾乡（6）七百里矣；当时虽觭梦（7）幻想，宁知此为归骨所耶（8）？　　汝以一念之贞（9），遇人仳离（10），致孤危托落（11），虽命之所存，天实为之（12）；然而累（13）汝至此者，未尝非予之过（14）也。予幼从先生授经（15），汝差肩而坐（16），爱听古人节义事（17）；一旦长成，遽躬蹈之（18）。呜呼！使汝不识《诗》、《书》（19），或未必艰贞若是（20）。　　予捉蟋蟀，汝奋臂出其间（21）；岁寒虫僵，同临其穴（22）。今予殓（23）汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目（24）。予九岁，憩书斋（25），汝梳双髻（26），披单缣（27）来，温《缁衣》一章（28）；适先生奓户（29）入，闻两童子音琅琅然（30），不觉莞尔（31），连呼“则则”（32），此七月望日（33）事也。汝在九原（34），当分明记之。予弱冠粤行...　

士容论第六书名:吕氏春秋 作者:吕不韦上一页回目录○士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠，欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不...　

【快活三】见董卓带春风入后堂，(吕布做迎科，云)老宰辅，吕布在此等候多时也。(正末云)噤声。(唱)刬的你和夜月待两厢，父子海都要帽光光。做出这乔模样。(吕布云)老宰辅，你令爱原是吕布之妻，流落在你府中，昨日酒席上亲口许了吕布，今日可送进太师府里去了，是何道理？(正末唱)【鲍老儿】你这里鼓舌摇唇说短长，则俺那新媳妇在车儿上。盼不见画戟雕鞍旧日郎，咒骂杀王丞相。枉了你扬威耀武，尽忠竭节，定国安邦。偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凰。(吕布云)老司徒，你令爱端的何处？(正末云)温侯不知，昨日我请太师饮酒，提你这桩亲事，太师十分大喜，道唤媳妇出来，我看看咱。老夫不合唤出貂蝉，拜了太师四拜。谁想这老贼看见貂蝉颜色，起了那一点禽兽的肚肠。今日车儿来到府门首，他就拨着许多女使，将貂蝉邀下车儿，拥入后堂去了。温侯也，枉了你是一个大丈夫，与妻子做不的个主，要你何用？那里有做公公的将媳妇儿强纳为...　

【赚煞】暗评跋，忽笑哂，则被这钱使作的咱如同一个罪人。我待向那万丈洪波，落可便一跳身，转回头别是个乾坤。叹浊民空攒下那万余锭金银，却也买不得三阳也那洞里春。(带云)这钱呵，我当初要用你时，(唱)可便一分不肯，(带云)到今日我要舍钱时，(唱)可便于金何靳，(云)兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也。(唱)则咱这百年人谁识百年人。(同行钱下)(磨博士云)众哥哥，磨房里一应家火都交付的全了，我回家去也。那老的与我这个银子，到家里落一觉儿好睡。则说银子谁见来，兀的不是银子。说话中间，可早到家了也。则这一间小房，去时节草绳儿拴了去。今日回来，还拴着哩。我解开这绳儿，推开这门，我入的这屋里来，关了这门。我试看我这银子咱，兀的不是银子。只这一个土炕，放在那里好？我如今揣在我这怀里，我揣的紧着，谁知道我怀里有银子？我听上衙更鼓咱。呀！可早一更也。庞居士老的说来，则着我快...　

　　徐迅　　因为它还是那么直那么高　　雷电从远远的天边就盯上了它　　——牛汉《半棵树》　　徐 迅　　1　　断黑时停电又停水，县城里一抹漆黑。许文远在房间里就待不住，心里老觉得有点事，他趿着半截拖鞋上了一趟厕所，屙了一泡屎。黑灯瞎火，他点燃一支烟，凑着亮光，揩尽屁股，边系着裤带，边搡搡裤子往回赶。回到房间，屋里晃着几颗人头。他骇了一跳。那几颗人头却全有了声音：啊！许科长回来了？正找你呢！找我么事？许文远问。上回你到我那里采访，说有事就找你，这就有事了！——有事？许文远忽然明白了面前的人。局促地抓了抓脑壳，恍惚想起了什么，笑笑说：你那边河堤冲毁了？果不其然。我那回写了篇内参，领导还找我谈了话呢！说着，他喷了喷手中的烟火。那几个人说，是咧，是咧，还是你高明。我们正要找领导告状呢！求你写一个东西。这点土特产，你收下吧，不成敬意啊！许文远听他们说着，怀里立时就塞进了一个蛇皮...　

作者：毕淑敏陶影独自坐公共汽车时，经常不买票。为什么一定要买票呢？就是没有她，车也要一站站开，也不能因此没有司机和售票员，也不会少烧汽油。当然她很有眼色，遇上认真负责的售票员，她早早就买票。只有对那些吊儿郎当的，她才小小地惩罚他们，也为自己节约一点钱。陶影是一家工厂食堂的炊事员，在白案上，专做烤烙活，烘制螺旋形沾满芝麻酱的小火烧。她领着儿子小也上汽车。先把儿子抱上去，自己断后。车门夹住了她背上的衣服，好像撑起一顶帐篷。她伶俐地扭摆了两下，才脱出身来。“妈妈，买票。”小也说，小孩比大人更重视形式，不把车票拿到手，仿佛就不算坐车。油漆皲裂的车门上，有一道白线，像一只苍白的手指，标定一·一○米。小也挤过去。他的头发像于草一样蓬松，暗无光泽。陶影处处俭省，但对孩子的营养绝...　

　　作者：拿破仑·希尔　　导言　　如果你愿意的话，你将会取得惊人的成就。为了使自己准备好这样做，你就得清楚地了解安德鲁·卡内基的一个思想：所有的成就在开始时都不过只是一个想法罢了！　　在我们继续谈下去之前，我很乐于给你谈谈我的共同着者拿破仑·希尔博士的背景。　　《思考致富》　　希尔所着《思考致富》一书比20世纪中所出版的任何别的书都更多地激励了世界各地的人们在他们的事业中获得财富，取得成功。希尔出身贫寒，于1883年10月26日生于美国佛吉尼亚州瓦意斯城的一个小木屋中，于1970年11月8日逝世于美国南卡罗利纳州格林维尔城。　　当希尔还是一个小孩时，他的继母十分挚爱他，经常祝福和激励他去争取伟大的成就。正是她激励了一个“有问题的孩子”去发展个性，艰苦劳动，成为有教养的成功者。　　1908年，当年轻的希尔在为一家杂志工作并上大学时，他被指定去访问伟大的钢铁大王、哲学家兼慈善家安德鲁·卡...　

　　“为什么不做？”　　“天知道。也许我就是那德行，我猜想。”　　他把双手放在口袋里，双脚伸在面前，坐着，望着炉火。　　“卡尔顿，”他的朋友说，说时胸膛一挺，做出一副咄咄逼人的姿态，仿佛壁炉是煅造坚毅顽强性格的熔炉，而能为老什鲁斯伯雷学校的老西德尼·卡尔顿服务的唯一妙法便是把他推进熔炉里去。“你那脾气现在吃不开，以前也一直吃不开。你就是鼓不起干劲，没有目标。你看我。”　　“啊，真腻味！”西德尼比刚才更淡泊也更和善地笑了笑。“你别装什么正经了！”　　“我己经办到的事是怎么办到的？”斯特莱佛说，“是怎么做成的？”　　“我看，有一部分是靠花钱请我帮了忙。可你也犯不着拿那来对着我，或是对着空气大呼小叫呀。你要干什么就干什么去。你总是在前排、我总是在后面不就行了。”　　“我必须在前排；我不是天生就在前排的，对不对？”...　

(末)怎么坐在地上？(丑)地主明王也要"坐朝问道。"阿呀，盔内有鬼。(末)无鬼不成魁。(丑)快备龙床，寡人要驾崩了。大家且来"济弱扶倾。"(倒私，众扶科。末)怎么？(丑)戴在头上，渐渐似泰山压顶一般，头疼眼胀，成不得，这寨主不愿做了。还是戴红帽儿罢。(净)我量你这等嘴脸，怎做得寨主？看我坐在这里，就有样子了。(末)也先要通文。(净)有么。混沌初分我出世，寿星老儿是我的徒弟。这些小贼莫多言，虎头山中我即位。(末)好个即位。(净)进上我戴。(末)把红帽我拿了。(净)且放在此，备而不用。我今日做了寨主，你每都要听我令旨，遵我约束。如违拿来就斩了。(众)好欺心。寨主未做得成，就要杀兄弟。(净)不是。先说过了。日后方见寡人言顾行。都走过一边听点，走过东来。(众走科。净)走过西去。呀，不好了。(倒科，众扶科)戴不得，戴在头上，就像一万斤重。寨主要做，受不得这般疼痛。罢，还是这红帽儿安稳。(末)不瞒哥们说，我在山凹...　

(小叔云)哥哥，你想起甚么来，真个在这里？(旦云)任屠，你在这里做甚么？咱家去来。(正末云)大嫂，我如今不比往日了。(唱)【石榴花】每日把辘轳绳直缴到众星稀，我可甚爱日月夜眠迟。则我在这春里夏里秋里冬里受驱驰。(旦云)你可休后悔。(正末唱)更怕甚后悔，又无人把我央及。(旦云)早是我哩，若是别人家妇人呵，怎了。(正末唱)哎，你个婆娘妇女夸贤会，直寻到这搭儿田地。想当日范杞良在长城内，干迤逗的个孟姜女送寒衣。【半鹌鹑】又不比那万水千山。(旦云)我从来三从四德。(正末云)着别人说波。(唱)卖弄他三从四德。(旦云)任屠，你撇下娇妻幼子、家缘家计，跟着那先生出家，几时能够做神仙？我好也要你去，歹也要你去！(正末云)这波娘好是无礼也。你不家去，我敢打你！(唱)我这里便扬起我这拳头。(旦挨正末科，云)你打你打，可又不敢打我。(正末唱)他那揣与我个面皮。(带云)稽首。(唱)常言道今世饶人不算痴，咱两个原是善知识。(...　

　　荷西一再地催促我启程，而我，却埋头在这些书籍里舍不得放下。　　这是我过去造成的习惯，每去一个新的地方之前，一定将它的有关书籍细心地念过， 先充分了解了它的情况，再使自己去身历其境，看看个人的感受是不是跟书上写的相同。　　我们去找金苹果　　"荷西，听听这一段远在古希腊行吟诗人一个城、一个镇去唱吟他们的诗歌时， 加那利群岛已经被他们编在故事里传诵了。荷马在他的史诗里，也一再提到这个终年吹拂着 和风，以它神秘的美丽，引诱着航海的水手们投入它的怀抱里去的海上仙岛更有古人说 ，希腊神话中的金苹果，被守着它的六个女侍藏在这些岛屿的一个山洞里"　　　　"原来荷马时代已经知道这些群岛了，想来是奥德赛里面的一段，你说呢？"我望着远 方在云雾围绕中的海上仙岛，叹息地沉醉在那美丽的传说里。...　

周作人精选散文集论八股文我考查中国许多大学的国文学系的课程，看出一个同样的极大的缺陷，便是没有正式的八股文的讲义。我曾经对好几个朋友提议过，大学里－－至少是北京大学应该正式地“读经”，把儒教的重要的经典，例如易，诗，书，一部部地来讲读，照在现代科学知识的日光里，用言语历史学来解释它的意义，用“社会人类学”来阐明它的本相，看它到底是什么东西，此其一。在现今大家高呼伦理化的时代，固然也未必会有人胆敢出来提倡打倒圣经，即使当日真有“废孔于庙罢其祀”的呼声，他们如没有先去好好地读一番经，那么也还是白呼的。我的第二个提议即是应该大讲其八股，因为八股是中国文学史上承先启后的一个大关键，假如想要研究或了解本国文学而不先明白八股文这东西，结果将一无所得，既不能通旧的传统之极致，亦遂不能知新的反动之起源，所以，除在...