作者：黄石公[汉]· 简介· 卷一 上略· 卷二 中略· 卷三 下略简介 《三略》也叫《黄石公三略》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，传授给张良的。《史记·留侯世家》有“张良尝闲步游下邳，有一老父……出一编书曰：‘读此书则为王者师……’旦视其书，乃《太公兵法》也”的记载。但据《汉书·艺文志》说：“汉兴，张良、韩信序次(整理)兵法，几百八十二家，删取要用，定著三十五家。……至于孝成(汉成帝)命任宏论次兵书为四种(兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧)。”班固、班昭根据这些写成《汉书’艺文志·兵家》，其中并无《三略》一书著录。查《汉书》成书于东汉和帝(公元89—105)年间。可见在东汉中叶以前并没有《三略》这个书名。东汉末年建安年间，陈琳(?一217年)在《武军赋》中始提到“……三略六韬之术”。魏明帝时，李康《运命论》始有“张良受黄石公 之符，诵《三略》”之说。东晋末年(公元400—417年)，李暠为西...
*一、《QQ二指禅》是本斗狠的书 成年人在网上QQ，其实更类似搏击，不过是不用分真伪和年纪的男男女女，隔了网络，顶着“爱情”这个幌子，以“与人斗，其乐无穷”的心态斗狠，从虚拟状态获得穷奢极欲的快感，聊以打发严肃得炼狱式的现实生活。-1．《QQ二指禅》全书目录- 序一序来了，快跑！ 序二老烦在前进 第一辑QQ二指禅 男人女人必读秘笈 后幼女时代 （一）“深海乱码”和“素米”QQ聊天实录 （二）网络QQ二指禅讲义① 1前言 2后幼女时代 （三）典型案例诗人和女中学生聊天实录 1第一次聊天实录 2第二次聊天实录 3第三次聊天实录 4第四次聊天实录 5第五次聊天实录 马叉虫美眉时代 （一）“深海乱码”和“素米”QQ聊天实录...
希腊岛地域甚奇[1]，大半几周以海，号称半岛，而突出二千里，广数百里，故几同海国矣。且凹凸杈枒，又有无数岛屿辅之。其中剖地为二，有内海以交通，故吞吐山海，牙角崎嵚[2]，不可思议。 吾自雅典乘汽车至可连士易汽船[3]，穿内海二千里，至北极之可孚岛[4]，群山连亘，突兀起伏，变化波峭，雄秀奇妙，亭亭媚妩，宇内少有其比，惟意大利、那威及吾江浙与日本间稍近之。其在北者稍粗豪，群山奔走，龙飞凤舞。至极南之端，以渐淘汰其粗，则秀美而稍特，独臻其胜，东坡诗所谓“端庄杂流丽，刚健含婀娜”矣[5]。况又与海波相映带，遥遥二千里，如美人照镜，罗袜凌波。而雅典都邑，三面半环山，惟西南一角临海，尚有小冈障焉。以山为郭，中开数十里平原，而郭中冈阜耸起，皆山石嵯峨，绝无平迤冗沓者。北有崇山中穿至城中，突起石冈，高十余丈，曰“厄岌坡利士冈”[6]，为京城之镇，气象駊騀[7]。古寺庙议院胜迹，多在其颠麓[8]...
话说知县吩咐把凶手带过来。官人把张福、李禄带过来。知县一看说：“你们两个人姓什么？”这个说：“小人叫抓天鹞鹰张福。”那个说：“小人叫过街老鼠李禄。”老爷说：“你两个人谁把和尚打死的？”李禄说：“是张福把那和尚打死的，我是劝架来着。”张福说：“李禄打死的。”李爷说：“你这两个东西混帐。倒是谁打死的？”李禄说：“老爷不信，瞧张福手上有血。他说我打死的，我手上没血。”老爷立刻派官人一验，果然张福手上有血。知县说：“张福，明明是你打死的。你还狡赖”张福说：“回老爷，和尚是我打死的。北门外高家钱铺门口，一刀砍死刘二混，可是李混杀的。”老爷一听一愣。书中交代，怪不得和尚说他两个人是忘八，原本张福、李禄这两个人是破落户出身，在外面做光棍，欺财主，无所不为。家里每人娶了个媳妇。这两个人在外面尽交的有钱的浮荡子弟。瞧见人家一有钱，这两个...
１捕捉食人狮躺在狮子出没的地方等待着食人狮的到来，这似乎是发疯了。但哈尔并没有发疯到如此地步，他已经１９岁，身高１.８３米，既有成人的体魄，也有成人的智慧。对于这次行动他已考虑了再考虑。在他看来这次行动似乎是捕捉食人狮的最佳方案了。他弟弟罗杰１３岁，也赞同这个计划。这倒不是由于他遇事考虑周到，而是因为他觉得这次行动对他来说将会是一次令人激动的历险。就这样，他们躺在有一圈荆棘丛作屏障的隐蔽处。在中非，人们称这样的荆棘丛为“波麻”，但罗杰感到这种掩体并不十分保险。“只有一米多高，”他低声说，“一头狮子能轻而易举地跳过来。”“但它不会跳，”哈尔答道，“除非它是一头食人狮。大多数狮子一般不会靠近人，只要你不去招惹它。”“既然如此，那为什么还要用荆棘丛呢？为什么不就坐在空旷的地上呢？”...
《传》称[1]：“左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九邱》[2]。”孔安国曰[3]：“九洲之志[4]，谓之《九邱》。”《诗》列十五国之风[5]。康成《谱序》云[6]：“欲知源流清浊之所处，则循其上下而省之[7]；欲知风化芳臭气泽之所及[8]，则旁行以观之[9]。”孔子作《春秋》，有取于百二十国宝书[10]。伊古儒者[11]，未有不博古而兼通今，综上下纵横以为学者也。 顾今之天下，非三代之天下比矣[12]。《周髀算经》有四极四和[13]，与半年为昼，半年为夜等说，后人不得其解。《周礼职方》疏[14]，神农以上有大九洲，后世德薄，止治神州。神州者，东南一州也。驺衍谈天[15]，中国名曰赤县神州，中国外如赤县神州者九，当时疑为荒唐之言。顾氏炎武[16]，不知西海。夫西洋，即西海，彼时已习于人口，《职方外纪》等书已入中国[17]，顾氏或未见，或见而不信，皆未可知。今则地球九万里，莫非舟车所通，人力所到。《周髀》、...
顺治二年乙酉（1）四月，江都（2）围急。督相史忠烈公知势不可为（3），集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉（4），然仓皇中（5）不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节（6）者？”副将军史德威（7）慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝（8）当以同姓为吾后。吾上书太夫人（9），谱汝诸孙中（10）。” 二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁（11）。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕（12），不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门（13），大兵（14）如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基（15）等皆死。忠烈乃瞠目（16）曰：“我史阁部（17）也。”被执至南门，和硕豫亲王（18）以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 或曰（19）：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽（20），乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也（21）。...
唐武德天子李渊坐殿，封妻荫子，大赏功臣：立长子建成为太子，封次子李世民为秦王，追封三子元霸为卫王，封四子元吉为齐王，封堂侄李道宗为任城王；封徐懋功为曹国公、秦琼为胡国公、尉迟恭为鄂国公、程咬金为宿国公、罗成为越国公……当年瓦岗寨的英雄们，个个都有封赏。李渊本来就喜好美色，当上皇帝之后，则更加放纵，身体一天不如一天。后来，不得不去丹霄宫静养调治，并传下口谕：非经宣召，嫔妃们不得进丹霄宫。庆衍宫、彩霞宫的张艳雪、尹琴瑟二妃一见李渊去丹霄宫静养，便找来太子建成、齐王元吉，一同鬼混。张艳雪与尹琴瑟虽已三十多岁，但仍花容月貌，楚楚动人。她二人原是隋文帝的妃子。隋文帝的儿子杨广害死其父，登极坐殿，霸占了文帝的两个宠妃——宣华夫人、容华夫人，就把张、尹二妃放到太原晋阳宫中。那时，李渊为太原郡守。一天，李渊到晋阳宫与张、尹二妃饮酒作乐，醉卧龙床。此后，李渊暗中收下了她们俩。...
【题解】本篇表现了庄子反对束缚和羁绊，提倡一切返归自然的政治主张。全文可分成三个部分。第一部分至“此亦治天下者之过也”，以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例，寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法，都直接残害了事物的自然和本性。第二部分至“圣人之过也”，对比上古时代一切都具有共同的本性，一切都生成于自然，谴责后代推行所谓仁、义、礼、乐，摧残了人的本性和事物的真情，并直接指出这就是“圣人之过”。余下为第三部分，继续以马为喻，进一步说明一切羁绊都是对自然本性的摧残，圣人推行的所谓仁义，只能是鼓励人们“争归于利”。在庄子的眼里，当世社会的纷争动乱都源于所谓圣人的“治”，因而他主张摒弃仁义和礼乐，取消一切束缚和羁绊，让社会和事物都回到它的自然和本性上去。文章对于仁义、礼乐的虚伪性、蒙蔽性揭露是深刻的，但追慕上古社会的原始状态则极不可取，“无为自化”的政治主张也是消极的...
《珍珠》[美]约翰﹒斯坦贝克 巫宁坤译 “在城里，人们讲着大珍珠的故事——它是怎样找到的，又是怎样失去的。人们讲到渔夫奇诺、他的妻子胡安娜和他的婴孩小狗子。因为故事被讲过那么多遍，它已经在每个人的心里生了根。和留在人们心里的一切反复讲过的故事一样，其中只有好的和坏的东西、黑的和白的东西、善良的和邪恶的东西，而不论哪里都没有中庸的东西。 “如果这个故事是个寓言，也许各人都从里面领会他自己的意义，也以自己的生活体验去读它。不管怎样吧，在城里人们说……” 一 奇诺在灰暗中醒来。星星还在闪耀，白昼也只在东方的天边画下了一抹淡淡的亮光。公鸡叫了半天，早起的猪群也已经开始不停地翻动着小树枝和碎木片，看看有没①有漏过什么能吃的东西。在茅屋外面的霸王树丛中，一群小鸟一面嘁嘁喳喳地叫着，一面拍打着翅膀。...
1巴黎圣母院（上）〔法〕雨果 著2目 录１目 录第一卷………………………………………………………１…第二卷……………………………………………………６…０第三卷……………………………………………………１…２１第四卷……………………………………………………１…５９3巴黎圣母院（上）１第 一 卷一 大 厅距今天３４８年六个月一十九天，巴黎老城、大学城和新城三重城廓里，一大早群钟便敲得震天价响，弄醒了全市居民.可是，１４８２年１月６日，这一天并非是一个在历史上值得纪念的日子. 一清早便使群钟轰鸣、万民齐动的事情，也是无关紧要，不足记取. 既不是庇卡底人或是勃艮第人来攻城，也不是抬着圣物盒的巡列仪，也不是拉阿斯葡萄园的学子起来造反，也不是我们称之为“无比威赫之主国王陛下”进城，甚至也不是在巴黎司法广场对男女扒手们进行赏心悦目的绞刑，更不是十五世纪司空见惯的身著奇装异服，头饰羽...
【豹子令】(净)头带金盔八宝攒，八宝攒。茜红袍带血腥膻，血腥膻。雄威赳赳谁来犯？铁人见俺也心寒，也心寒。(合)张弓跃马下山关，下山关。【前腔】(众)主将威名似斗山，似斗山。喽啰武艺有千般，有千般。群雄拒敌如逢俺，教他个个不生还，不生还。(合前)呐喊下山坡，牛羊影也无。欲求生富贵，须下死工夫。第二十六出讨贼【贺圣朝】(生上)自来独逞英雄，四夷皆惧威风。朝廷敕命守山东，管交一战成功。策就平戎拜衮龙，擅车驱骤冠群雄。神物岂堪终伏枥，会见车书四海同。下官深感岳丈，官为大尉。兹者太行山强梁作反，朝廷昨日报马已到，拜下官为总兵元帅，前去收伏此贼。因点选衣甲，库中并无一件中用，因思向年在那沙陀村卧牛冈上瓜园内，有天赐宝刀，金盔衣甲。兵书战策，并李家庄暴劣红鬃马。不免差人去取来一用，必然取胜收功。多少是好？旗牌何在？(末上)猛虎台前出入，貔貅帐上传宣。伏元帅。有何使令？(生吩咐介)...