赶在婚前变心作者：徐少艾 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章后记 第一章所有年过三十岁的女人，不是话题变多了，就是变得话很少。一群女人聚在一块儿，不能说绝对会是言不及义；但是，除了男人，就是聊聊一些是非和琐碎的闲事。对于年过三十而未婚的女人，婚姻、家庭或孩子根本不是谈天的话题，所以，工作和感情几乎就是单身女人生活的全部。而一接近三十岁的单身女人，人们也自然先关心追问感情的事。杨初初每次只要一休假回台中时，家里总有着要她去相亲的压力。她知道，若她一旦告诉家人自己早有一个对象，一定会跌破大家的眼镜，因为到目前为止，除了大学时代的好友林正他之外，大家都以为杨初初是一个为了工作而磋舵了感情的...
《十干生旺死绝表》究竟怎么用？ 在易学预测中，易人一旦遇上此表，没有不头疼的，因为此表中的有些生克规律根本就是与五行基本用法相背的，如此表中乙木死于亥，为弱，而五行基本用法则是亥水生乙木，为旺，那么，乙见亥到底是论旺还是论弱？要弄清这个问题，首先要明白什么是《十干生旺死绝表》。 《十干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一 一对应表现出五行在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云...
作者：马三立说个笑话儿啊。有人哪问过我：您这个相声儿里头那个《开粥厂》，刚…说到前边儿您是马善人，您说啊您是京北的，黄土马家，是不是这么开头儿啊？我说：对，是这么，用活儿是这样儿，黄土马家。（模仿问的）那捧哏的王凤山怎么会说您家卖黄土？有这么一句吧？我说：对，他说我们家卖黄土，我说我们不是卖黄土，我们家趁黄土地。（模仿问的）这…哪儿有卖黄土的啊？这句话…这捧哏的…不恰当吧？我说：好，您提这意见对，当时，现在说啊，确实是不恰当。实际上过去有卖黄土的，不是没有。我说因为你年轻，你岁数儿小你没赶上，啊，你不知道。这些年啊没有卖黄土的了。从前咱们北京啊，有卖黄土的。冬天烧煤啊，团煤球儿，摇煤球儿用，啊。咱们北京烧煤跟天津不一样，啊。咱北京的，那时候，要买煤，他是连末儿，带块儿，一块儿。你买，买二十斤煤，买三十斤煤，又是煤末子又是块儿，反正给你送来了。人有一车，往你院来了...
【出队子】好着我急难移步。淋的来无是处。我吃饭时晒干了旧衣服，上路时又淋湿我这布里肚，吃交时掉下了一个枣木梳。(解子云)你又怎的？(正旦云)掉了我枣木梳儿也。(解子云)掉了罢，到前面别买个梳子与你。(正旦云)哥哥，你寻一寻？到前面你也要梳头哩。(解子云)你也是个害杀人的。(做脚踏科，云)这个想是了。我就这水里把泥洗去了。如今有了梳子，你快行动些。(正旦唱)【幺篇】我心中忧虑，有三桩事我命卒。(解子云)可是那三桩事？你说我听。(正旦唱)这云呵，他可便遮天映日闭了郊墟，这风呵，恰便似走石吹沙拔了树木，这雨可，他似箭竿悬麻妆助我十分苦。(解子云)你走便走，不走我打你也。(正旦云)哥哥。(唱)【山坡羊】则愿你停嗔息怒，百凡照觑，怎便精唇泼口骂到有三十句。这路崎岖，水萦纡，急的我战钦钦不敢望前去，况是棒疮发怎支吾？刚挪得半步。(带云)哥哥，你便打杀我呵，(唱)你可也没甚福。(解子云)你休要多嘴多舌。如...
作者：[英]詹姆士·艾伦 第一部分 第1节：做最好的自己(1) 序言做最好的自己 1888年，巴黎科学院举办了一次科学论文有奖征文活动，征文规定作者除了提交科学论文之外，还需要提供一条人生的格言。 俄国女数学家苏菲?柯瓦列夫斯卡娅在这次征文活动中获得了论文和格言的一等奖，她的格言也因此被世人广为传诵：“说你知道的话，干你应干的事，做你想做的人！”苏菲?柯瓦列夫斯卡娅通过自己的努力成为了数学史上的第一个位女教授，她也用自己的行动和成就实践了“做你想做的人”这句格言。 我们现在生活在一个风云激荡的时代；同时这也是一个机会频生、奇迹迭出的时代；这真正是一个人人都渴望成功而且极有可能获得成功的时代。 于是，就有了人们对成功之路的不断求索。 过去不等于未来。过去你成功了，并不代表未来还会成功；过去失败了，也不代表未来就要失败。因为过去的成功或失败，只是代表过去，未来是...
盛世危言- 页面 2-卷一通论道器《易·系》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”盖道自虚无，始生一气，凝成太极。太极判而阴阳分。天包地外，地处天中。阴中有阳，阳中有阴，所谓“一阴一阳之谓道”者，是也。由是，二生三，三生万物，宇宙间名物理气无不罗括而包举。是故，一者奇数也，二者偶数也。奇偶相成，参伍错综，阴阳全而万物备矣。故物由气生，即器由道出。《老子》云：“无名，天地之始；有名，万物之母。”昔轩辕访道于广成，孔子问礼于老氏，虞廷十六字之心传，圣门一贯之秘旨，自天子以至于庶人壹是，皆以修身为本。盖人受天地之中以生，天地有中，人亦同具。秦汉以降，群言淆杂，大...
欧阳修朋党论臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为拥，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君于则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为...
【金蕉叶】［旦上］奈何奈何，信谗言母亲怪我，尺水翻成一丈波。天那！是何人暗地里调唆？［见介。净］孩儿，早知今日，悔不当初。早依我说，不见如此。你爹爹出去体问你丈夫消息，委实赘在万俟丞相府中了。你爹爹说道：他那里重婚，我这里改嫁。因此将你许了孙家了。你可梳妆准备。［旦］母亲差矣，王秀才是贤良儒士，未必辜恩负义。玉莲是贞洁妇人，焉敢再嫁？他果然重婚相府，奴家情愿在家守节。［净］什么守节？"要知山下路，须问过来人。"我当时若守得定时，为何又嫁你老子？"守节"二字，只好口说，一个时辰也熬不得的。［旦］母亲，此乃伤风化之言，不须提起。［净］我儿，今番断不由你了，依了娘说，我与你母子相亲。再若不从，朝一顿，暮一顿，打得你黄肿成病。教你汤不得吃，水不得进。嫁不嫁，今日还我个明白！【孝顺歌】孙员外，家富足，他们有的是金共玉。你一心嫁寒儒，缘何弃撇汝？［旦］容奴禀覆，未必儿夫将奴辜负...
基 础 五干属阳，喜合。 以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。 见乙：为劫财、败财，剋父及妻。 见丙：为食神、天厨、寿星，为男。 见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。 见戊：为偏财、偏妻、偏妾，剋子。 见己：为正财、正妻，剋母，为合神。 见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。 见辛：为正官、禄马、荣神，父母。 见壬：为倒食、偏印、梟神，剋女。 见癸：为印綬、正人、君子，产业。 五干属阴，喜冲。 以乙为例★见甲：为劫财、逐马，剋妻。 见乙：为比肩、兄弟、朋友。 见丙：为伤官、小人、盗气，为姪。...
流通输导与位置的关系八字： 乙亥 己卯 庚辰 丁丑大运： 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午这是一代枭雄张作霖的八字，其著作中提到，"地支通过天干而发用“，是古人的一句实乃至理，旺财忌神的力量，由于乙木的引导，到远离日主的年干去了，所以最大忌神财为凶的力量，因这一绝妙组合，反而减轻了若干....”如果透与年干，在通过月干转凶为吉，就是上等八字。随即列出一代伟人毛泽东的八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰 。二者都是通过年干将月令的力量输导到年干，这就是地支通过年干而发的一种表现，而且是最重要的一种表现形式！因为月令占整个命局能量的50％这说明什么？这本身就是一个强调五行流动的概念，如果是相邻的关系，为忌为喜的力量输导更加强大，一种是相生疏导，在新命理中称为组合，也就是通关为我所用，如毛泽东的八字的年月干。另一种就是通过天干发用，也就是禄刃的输导，毛泽东、张作霖八字年干月支都含...
【金盏儿】你待纵酒饮深瓯，花带大开头。因花为酒添憔瘦，还道是有花方酌酒，无月不登楼。早辰间因酒病，到晚来为花愁。可不道野花村务酒，(带云)定奴儿，靠后。(唱)知滋味便合休。(云)谁着你又吃醉了？躺着，须要痛决。(净躺下科)(旦儿云)父亲看定奴面上，饶了汤哥者。(净叫疼科)(正末云)你看这厮波，谁曾打着你来？(净云)你打几下倒好。(正末云)怎生打几下倒好？(净云)父亲，今日打您孩儿几下，明日我那众弟兄知道呵，汤哥着他老爹打了一顿，众人安排酒软痛又是一醉。(正末云)你看他波，你从今须断了酒者。(净云)父亲教我断酒，我不敢不断，我则告宽我三日假。(正末云)怎生告三日假？(净云)头一日杀五个羊请众兄弟每来吃一醉，唤做辞酒。第二日再安排一席，可便是断酒。第三日再安排一席，唤做开酒。(正末云)你看这厮波，你快与我断了酒者。(净云)你孩儿再吃酒，赌一个痛咒。(正末云)你赌甚么咒？(净云)你孩儿再吃酒，我就吃蜜蜂...
关于《人生》的对话王愚：《人生》发表后，引起了读者的重视，在文艺界也产生了比较大的反响，全国各地报刊发表了不少评论文章。我读过你的三部中篇后，感到在反映生活的深度与广度上，每一部都有不同程度的进展。你在构思《人生》时，窨有些什么具体设想？路遥：这部作品，原来我写的时候，确实没有想到会有什么反响。我写农村题材，不是一天两天的事了，也不是突然想起要写它，这部作品的雏形在我内心酝酿的时间比较长，大概是一九七九年就想到写这个题材。但总觉得准备不充分，还有很多问题没有想通，几次动笔都搁了下来。然而不写出来，总觉得那些人物冲击着我，一九八一年，下了狠心把它写出来。我只想到把这段生活尽可能地表现出来。当作品发表了以后，得到了读者的热情支持，收到了上千封来信。我自己实在不想说什么，主要是想听听评论家的意见。王愚：你写《人...