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201大乘五蕴论讲录
  • 更新时间:2017-07-02 《201大乘五蕴论讲录》
  • 太虚大师全书──十三年初秋在武昌佛学院讲──悬论一 序大意二 解题目三 释撰主四 明译人释论甲一 正明五蕴乙一 略标乙二 广明丙一 色蕴丁一 总举丁二 别释戊一 四大种戊二 所造色己一 总出体己二 别释庚一 明五根庚二 明五境辛一 色境辛二 声境辛三 香境辛四 味境辛五 触境...
药师经析疑
  • 更新时间:2017-07-02 《药师经析疑》
  • 弘一大师著凡例 序 药师经析疑 序分 正宗分 流通分 弘一大师答佛学书局书(乙亥年) 后记 凡例一、经文据《丽藏》玄奘译本,与世所习诵者异。二、科依义疑(录者案——扶桑体具实观述:《药师琉璃光如来本愿功德经义疏》三卷,收入日本《大正藏》中)。三、问多增文,答据《义疏》,间或遗略,时有...
永明延寿对
  • 更新时间:2017-07-02 《永明延寿对"真唯识》
  • 永明延寿对“真唯识量”的分析徐东来  内容提要:“真唯识量”是玄奘法师印度游学“学满将回”时为反对正量部而作的一个量式,其中包含有深刻的大乘唯识学思想和丰富的因明学理论。本文就永明延寿《宗镜录》中对“真唯识量”的解说进行分析,突出法相宗衰微之后,佛教各派对教下学理包括对因明理...
慕迪儿童故事集
  • 更新时间:2017-07-02 《慕迪儿童故事集》
  • 正文阅读 译者的话译者的话读过慕迪儿童故事以后有以下的感想:1、儿童简单;2、福音也简单;3、简单的儿童需要简单的福音;4、人要接受这福音也当回转象小孩子一样;5、儿童主日学很重要;6、儿童主日学教员的爱心更重要;7、有爱心的主日学教员能改变一切儿童;8、有爱心的主日学教员也能改变一切...
值遇三界法王大宗喀巴圣教愿文讲记
  • 更新时间:2017-07-02 《值遇三界法王大宗喀》
  • 颇邦喀大师造颂昂旺朗吉堪布讲授法尊法师译隆莲法师笔记听讲本文的前方便,先要思维人身难得。如菩提道次第摄颂所说,人身加牟尼宝珠,在生死中,最奇希有。于六道中,得人身难;既得人身,生南洲难;虽生南洲、遇佛法难。得能修行之身、生能修行之处真是极难的事。这种难得的机会我们从无始生死以...
心灵鸡汤(3)
  • 更新时间:2017-07-02 《心灵鸡汤(3)》
  • (约翰·高达)听着!宝贝,我就是你要的人   与其机会来时没有准备好,还不如严阵以待机会的光临。——惠特尼·杨出生在迈阿密附近的一个穷苦之家没多久,李斯·布朗和他的双胞胎兄弟就被厨房女工玛米·布朗收养了。因为李斯很好动,说话口齿不清但又说个不停,因...
教会增长 .doc
  • 更新时间:2017-07-02 《教会增长 .doc》
  • 教会增长课   目  主  题第 一 课  序言,课程介绍第 二 课  教会增长的圣经根据第 叁 课  初期教会增长的分析第 四 课  教会增长的因素第 五 课  教会不增长的因素第 六 课  从世界及中国教会发展看教会增长第 七 课  综合教会增长的理论第 八 课  圣灵与教会增长第 九 课 ...
六十花甲子纳音表详解+
  • 更新时间:2017-07-02 《六十花甲子纳音表详》
  • 甲子乙丑海中金以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样...
胡晓光:略论
  • 更新时间:2017-07-02 《胡晓光:略论"唯识"》
  •   略论“唯识”与“唯心”义  胡晓光  在一般佛典中,“唯识”与“唯心”这两个概念是不作分别的,如“万法唯心”与“万法唯识”实际就是同义语。有时“心”与“识”组成一词——“心识”或“识心”,都是把“心”与“识”当成同一范畴。“心”与“识”虽在概念内涵方面有共通部分,但毕竟是...
新唐书穆宗敬宗文宗武宗宣宗本纪
  • 更新时间:2017-07-02 《新唐书穆宗敬宗文宗》
  • 穆宗睿圣文惠孝皇帝讳恒,宪宗第三子也。母曰懿安皇太后郭氏。始封建安郡王,进封遂王,遥领彰义军节度使。元和七和,惠昭太子薨,左神策军中尉吐突承璀欲立澧王惲,而惲母贱不当立,乃立遂王为皇太子。十五年正月庚子,宪宗崩,陈弘志杀吐突承璀及澧王。辛丑,遗诏皇太子即皇帝位于柩前,司空兼中...
解脱心
  • 更新时间:2017-07-02 《解脱心》
  • 公元1929年左右尊者阿迦曼在清邁為大眾演說「漸進的修行系列」英譯:佚名中譯:曾銀湖(台灣)一、修習才能保持正法的純淨佛陀說過,當他的正法放入凡夫的心中時,必然會徹底地敗壞無餘;但是如果放入聖弟子的心中,必定是真正的純淨和可靠,同時也是不能被抹滅和遮蔽的。所以,如果我們只是致力於...
幽冥问答录 原文及译文
  • 更新时间:2017-07-02 《幽冥问答录 原文及》
  • 《幽冥问答录》原文及译文序六道轮回之说,士夫拘于儒家门户之见,罔加论列,而不知《易·系辞》云:「原始要终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,故知鬼神之情状。」则孔子固尝言轮回矣。又曰:「鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。」则赫然有矣!余少游欧美,于...
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