总目录第一部在神的家中一与世界分别今天，我们要对初信的人，讲到与世界的分开。关于这一个问题，在圣经里的命令是相当多。在旧约里的榜样和教训也是相当多。像巴比伦、像所多玛、像迦勒底的吾珥、像埃及，都给我们看见，人应当与世界分开。与世界的分开，是有好几方面应当分开的。埃及代表世界的快乐；迦勒底的吾珥代表世界的宗教；巴别塔代表世界的混乱；所多玛代表世界的罪恶。人应当脱离埃及，人也应当像亚伯拉罕一样从迦勒底的吾珥出来。罗得到了所多玛，以色列的国民陷在巴比伦，都应当从那里头出来。圣经里，用四个不同的地方，来代表世界；同时把这四个拿来给神的儿女看，人该怎样脱离世界。我不知道你们出去所碰着的初信的人是甚么样的人，如果有人好象是有一点属灵的知识，有一点属灵的背景的，不妨把这四个完全提起。普通的时候，我们提起埃及就够。...
第一部神的救恩第一章罪、诸罪与罪人这次聚会的性质——教福音今天晚上是我这次查经聚会的起头。当我还没有起头查经之先，我盼望先说几句，我们这一次的聚会是什么性质。我不知道今天晚上有没有是第一次到这里来的。有的人第一次来到这个地方，你会觉得顶难找。许多人说，文德里这个地方顶难找。有的人说，我已经到文德里了，我已经坐在这里了，但是叫我聚会完了出去，我还不知道怎么走，那一个弯是怎么转的，怎么转几转就到汽车行门口，怎么走几步再转一转就到电车站或者汽车站。你觉得说你虽然进来了，但是刚才是怎么进来的，还有点记不大清楚。许多基督徒就是这样。你问他说，你信主了没有？他说信主了。但是你问他，你是怎么信主的？他就说，这我不大清楚。他是怎么信主的，他不大清楚。所以这一次的聚会，请你们记得，不是一个复兴会，也不是一个布道会。这一次的聚会，题目还是福音，不过不是传福音，而是教福音。为什么要教...
目录第一章 佛教建立的历史背景 （一）经济背景 （二）政治背景 （三）宗教背景 （四）耆那教 （五）顺世论派 （六）怀疑论派 （七）自然论派 （八）无道德论派 （九）感觉论派 （十）释迦部族第二章 释尊创建佛教 （一）降生娑婆 （二）出家学道 （三）成就菩提正果 （四）初转法轮 （五）教团的扩大 （六）佛教的进一步发展 （七）关于佛教最初的教制 （八）提婆达多破和合僧 （九）释尊示寂 （十）释尊的教法第三章 部派佛教 （一）第一结集 （二）部派引生 （三）阿育王护法 （四）大众部佛教 （五）上座部佛教 （六）南北传承 （七）佛教传入中国第四章 大乘佛教...
“特科”是个很专业的名词——“中共中央特别行动科”。1927年对共产党来说是血雨腥风的一年。在不到半年的时间内，中共中央两次被迫迁移。第一次是从上海迁往武汉，第二次则是从武汉迁回上海。两次迁移，都是因为猝不及防地遭到过去的盟友的突然袭击。这年10月9日至10日，中国共产党临时中央政治局在上海秘密举行扩大会议。主持会议的是年仅二十八岁的瞿秋白，他作为中国共产党临时中央政治局常委，此时实际上是继陈独秀之后的第二任中国共产党领袖。周恩来、罗亦农在这次会议上被增选为政治局常委。会后，周恩来受中央的委托，立即着手对中央的政治保卫机构加以整顿，组建一支强有力的政治保卫队伍。中共武装反蒋后把中央领导机关秘密建立在上海，这是为什么呢？首先是因为中共没有稳定的根据地，只能选择在群众基础较好的大上海。其次是因为上海有租界，租界区华洋杂居、政出多门，各种势力矛盾重重。租界区不查户口、交通便利。...
-一九二八年十一月，中共中央政治局常委决定成立负责中央政治保卫工作的特别委员会，由中央政治局主席和中央常务主席向忠发、中央政治局委员周恩来、政治局候补委员顾顺章负责，特委是决策机构，下设中央特科是行动机构，由顾顺章负责，特科下设四个科，洪扬生（一九二四年入党）为一科的负责人，负责总务；二科搞情报，负责人陈赓；三科就是著名的“红队”，又叫打狗队、红色恐怖队，谭余保、王竹友先后任科长；四科是后来才成立的，是电讯科，由李强负责。洪扬生亲自参加了这场杀光顾顺章全家的灭门案。 这场屠杀由周恩来亲自带队，康生(赵容)也直接参与，黄埔军校的学生斯励那天在顾家打麻将，他的哥哥是国民党将领，有记载斯励在“四.一二”清党中曾将周恩来从国民党手里救出，但也因为他认得周恩来，所以也一样被杀。这一事件中当场被杀的有顾顺章...
大正藏 第 19 册 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经 元魏天竺三藏菩提流支译 尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 我礼佛世尊 照世大法王 在于阎浮提 最初说神咒 甘露净胜法 及礼无著僧 已礼牟尼足 即时说偈言 世尊诸如来 声闻及辟支 诸仙护世王 大力龙天神 如是等诸众 皆于人中生 有夜叉罗刹 常喜啖人胎 非人王境界 强力所不制 能令人无子 伤害于胞胎 男女交会时 使其意迷乱 怀任不成就 或歌罗安浮 无子以伤胎 及生时夺命 皆是诸恶鬼 为其作娆害 我今说彼名 愿佛听我说 第一名弥酬迦 第二名弥伽王 第三名骞陀 第四名阿波悉魔罗 第五名牟致迦 第六名魔致迦 第七名阎弥迦 第八名迦弥尼 第九名黎婆坻 第十名富多那 第十一名曼多难提 第十二名...
欢迎访问一舟书库book.guyizhou目录：曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义曾仕强《易经的奥秘》第七集：善易不卜曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用曾仕强《易经的奥秘》第九集：解读乾卦曾仕强《易经的奥秘》第十集：解读坤卦曾仕强《易经的奥秘》第十一集： 乾坤人生曾仕强《易经的奥秘》第十二集：破解命运曾仕强《易经的奥秘》第十三集：易经与家庭曾仕强《易经的奥秘》第十四集：卦的象数理??????????...
一、具悲教主导师薄伽梵释迦牟尼的历史至尊上师具无缘大悲与能仁金刚持无别之座前，敬礼而皈依。祈请于一切时中，以大悲摄受。闻名能解恶趣畏，诚祈获赐诸悉地，依教奉行证三身，能仁王佛前敬礼。化身遍满无边刹，一切佛业成办者，补处弥勒及文殊，直至菩提顶敬礼。菩提心树根深固，伟大行派枝叶茂，二利事业满众愿，广行派师前敬礼。最寂离戏虚空中，金刚智慧如日照，消除众生无明暗，深观派师前敬礼。一切深广道次第，深密加持大宝源，以方便舟速得渡，加持近传师前礼。三派承传教要髓，大宝菩提心甘露，以调雪域粗野众，阿底峡师前敬礼。佛及佛子诸善业，集一得证遍智者，悲胜诸佛美名称，五方天女普遍传。藏中释迦宗喀师，常住我顶以庄严，请以师著甘露水，全道精滴注我心。广大诸佛大悲体，现我大善知识相，宣无倒道具恩师，诚礼祈满我愿果。...
漢 劉歆 著 宜黃 洪占銓 校西京雜記卷一漢高帝七年。蕭相國營未央宮。因龍首山制前殿。建北闕未央宮。周回二十二裏。九十五步五尺。街道周回七十裏。台殿四十三。其三十二在外。其十一在後。宮池十三山六池一山一亦在後宮。門闥凡九十五。武帝作昆明池。欲伐昆吾夷。教習水戰。因而於上遊戲養魚。魚給諸陵廟祭祀。余付長安市賣之。池周回四十裏。漢制宗廟。八月飲酎。用九醞太牢。皇帝侍祠以正月旦作酒。八月成。名曰酎。一曰九醞。一名醇酎。京師大水。祭山川以止雨。丞相禦史二千石禱祠。如求雨法。天子筆管。以錯寶爲跗。毛皆以秋兔之毫。官師路扈爲之以雜寶爲匣。廁以玉璧翠羽。皆直百金。漢制天子玉幾。冬則加綈錦其上。謂之綈幾。以象牙爲火籠。籠上皆散華文。後宮則五色綾文。以酒爲書滴。取其不冰以玉爲硯。亦取其不冰。夏設羽扇。冬設繒扇。公侯皆以竹...
内加行修法 自 序 《大圆满龙钦心髓内加行讲义》是几位学法者根据本人于色达喇荣五明佛学院、上海、新加坡等地传讲《大圆满龙钦心髓前行》的录音内容整理而成。 成文过程中，本文的整理者分别将他们的稿件交我审定，经修改、校正而形成此文本。此本虽系录音整理成文，但无违背大圆满前行引导文之处，且又以收集的方式将几种大圆满前行的具体的要义提炼出来，同时兼顾通达易懂以白话文成文。是故，本讲义可作为初学者的学法资料。 在此末法时期，众生烦恼粗大，为苦苦追求物质享乐和安逸，而舍弃一切天良道德和因果，恒时造作不可思议之罪业。也有愚者在己毫不知之的情况下，人云亦云地轻率认定佛法为迷信，因而又造罪作业。更者，因众生之业故，邪师邪法极多，正师正法极少。于此境之中极难得正信；若有正信亦难遇正善知识；若遇善知识也难得佛法。由此，众人盲目，迷失方向。真是：“云厚难分天早晚，雪深不知...
-二十世纪五十年代末拍摄的电影《永不消逝的电波》是根据我党秘密情报战线上的在上海从事秘密工作长达１２年的“李静安”即李白烈士的真人真实改编摄制的。李白烈士的事迹已在各种文摘报刊介绍过多次了。而著名的电影表演艺术家孙道临饰演的电影男主人公李侠的光辉形象更是深入人心成为著名红色经典电影人物。而电影里由著名话剧演员陆丽珠饰演的女一号反派角色日伪“双料”女特务兼汉奸交际花柳尼娜。作为出镜较多，戏份充足的这一反派角色，陆丽珠把柳尼娜这个高级妓女兼交际花出身、先后投靠汪精卫政府和日本情报机关的“双重间谍”的汉奸高级交际花女特务外表的妖冶性感与内心阴险狡诈反差的表演给观众留下了深刻的印象。 而汉奸交际花女特务柳尼娜的原型――钮美波是如何落网的情况却鲜为人知。话说一九四九年五月二十七日东方大都市上海宣告解放。而国民党蒋介石政府并不甘心于将中国这个中国最大的经济中心城市拱手交给人...
第一讲当我决定这样跑，每一个礼拜飞五个国家的时候，最惊奇的就是我的太太，因为她说「你有心脏病，有时候要服的药我要给你炖，我要给你二十五天一期治疗，你这样走我就没有办法帮助你了。」大概十六年前，我得了Ｂ型肝炎，以后我知道我是终身带菌者，但是不一定会传染给别人，因为我有一些部份的抗体，那我就看一些的书知道这种病是十六到二十一年之间就会回天家了，那现在已经十六年了，还没有走，感谢上帝我还可以再做工。我常常感到应当去了没有去，三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命的讲，我想大概不久，想不到到六十岁还会来，所以是神在定人的寿数，感谢上帝。五年前我得了心脏病，有两条的血管堵塞，50多%和另外一个30多%，医生们认为我应当bypass动手术，但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告，到现在还没有进到手术房，这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆，是等我自己选到哪里，不到哪里，后...